張群
01
阿城是誰?
阿城的身份不少,會(huì)的事情很多——是編劇,是電影美術(shù)指導(dǎo),也做過電影評(píng)委,還會(huì)木工,能做木匠。
但阿城成名卻是因?yàn)槲膶W(xué)。
1984年,鐘阿城的短篇小說《棋王》首發(fā)在《上海文學(xué)》,這一部14000多字的小說引爆全國,接下來《樹王》《孩子王》,生生震動(dòng)中國文壇,一時(shí)洛陽紙貴,鐘阿城開始變得炙手可熱。全國各地的編輯紛至沓來,紛紛向他約稿。有時(shí)一天要來好幾撥,有時(shí)一撥要來好幾次。
那段時(shí)間的鐘阿城約稿太多,甚至沒有時(shí)間做飯。每次吃飯都是吃方便快捷的面條。他更是迷戀上了香煙。一個(gè)大陶瓷碟做成的煙灰缸中總是滿滿的煙頭,以致于有朋友看不過去了,告誡他不要抽太多的香煙,對(duì)身體不好。但是一貫對(duì)朋友言聽計(jì)從的鐘阿城,這一次卻沒有聽朋友的忠告,依舊一只手寫著約好的稿件,一只手夾著香煙,樂此不疲。
多年之后有人請(qǐng)他談創(chuàng)作《棋王》的經(jīng)過。他平靜地說,其實(shí)那只是一篇隨意的作品,自己根本沒有耗費(fèi)過多的精力,只是花費(fèi)了三到四天就完成了創(chuàng)作,自己也沒有想到會(huì)引起轟動(dòng)。而據(jù)后來鐘阿城的妻子回憶,《棋王》的創(chuàng)作阿城甚至還沒有花費(fèi)到四天的時(shí)間。
后來得了諾獎(jiǎng)的莫言,那時(shí)還在讀書,眼里沒幾個(gè)看得起的,但是阿城把他徹底征服:那時(shí)他在我的心目中毫無疑問是個(gè)巨大的偶像,想象中他應(yīng)該穿著長袍馬褂,手里提著一柄麈尾,披散著頭發(fā),用朱砂點(diǎn)了唇和額,一身的仙風(fēng)道骨,微微透出幾分妖氣。他是個(gè)想得明白也活得明白的人,好話與壞話對(duì)他都不會(huì)起什么反應(yīng),尤其是我這種糊涂人的贊美。當(dāng)時(shí)文學(xué)系的學(xué)生很想請(qǐng)他來講課,系里的干事說請(qǐng)了,但請(qǐng)不動(dòng)。我心中暗想:高人如果一請(qǐng)就來,還算什么高人?
02
阿城的人生選擇似乎總是出人意料。
第一條,就是當(dāng)紅之際,飄然歸隱美國。
80年代成了炙手可熱的紅人,評(píng)論界、讀者好不熱鬧。他自己呢,卻一點(diǎn)不貪戀名利,悠然飄往美國。
原因其實(shí)非常簡(jiǎn)單。阿城自己事后說,不過是因?yàn)楫?dāng)時(shí)在美國更容易找工作,比較好養(yǎng)活自己。
安身立命,阿城說安身在先。
結(jié)束十一年知青生活,回城之后,好多知青發(fā)現(xiàn)城市容不下他們。十多年不在這個(gè)城市,沒有人脈,哪里找得到工作?三十多歲的人,什么都沒有,在父母家搭個(gè)行軍床,每月還要父母給一兩塊錢零花。不能自立,在這個(gè)城市生活的恥辱感特別強(qiáng)。阿城到美國去了,一看,唉,這地方好,打工不必認(rèn)識(shí)誰,好活。于是就留下了。
到美國做的是什么工作呢?打短工,給有錢人家遛狗、刷墻……因?yàn)椴恍枰媚X,回家之后留著腦子繼續(xù)“摸摸想想”。哲學(xué)家維特根斯坦也是如此。
遠(yuǎn)離華語寫作圈的阿城,不受諾獎(jiǎng)、國內(nèi)評(píng)論界、文學(xué)圈的裹挾,沒有為了養(yǎng)活自己,努力寫出暢銷書的壓力。這種超脫使得他的語言、思想都抱持著自己獨(dú)有的風(fēng)格。你一看就知道,這是阿城的東西。
03
至今提起阿城,大家知道的多還是他的小說。阿城自己卻不怎么看中這個(gè)。他覺得小說就是講故事,人人都能講,只是講得好不好的問題。所以,阿城心里從來沒有把自己當(dāng)成過作家,而是稱自己“失足文學(xué)青年”,更沒想靠小說揚(yáng)名立萬。阿城寫小說,大概是偶然來了閑情雅致,才會(huì)把他腦子里的故事寫出來。
馮唐一直嚷嚷著要用文字打敗時(shí)間;阿城卻可以因?yàn)樽约旱碾娔X壞了,說不寫就不寫了,這得看得多開啊。
可以說,這些年阿城筆頭真正出來的,不及他腦袋里閃過靈光的十分之一。他也似乎根本不珍惜自己的才力,總是將靈機(jī)妙語就那么隨意講出。
王朔、陳丹青、朱天文心心念念,口口稱贊的莫不是:聽阿城聊天,那真是一種天大的享受!
王朔講過一個(gè)故事:在美國的時(shí)候,大家經(jīng)常聚會(huì),阿城叼著個(gè)煙斗,即使低著頭不說話,也總是人群的中心。等到他一開始講話,那個(gè)精彩,同去的女生笑得神魂顛倒,幾個(gè)星期還心心念念。而且阿城可以十幾年夜夜講,絲毫不帶重樣。
04
日本作家村上春樹自29歲決定寫小說起,他的一切就為了寫作而存在。他跑步、戒煙、每天早上五點(diǎn)起床寫作,雷打不動(dòng)。陀螺一樣地一直轉(zhuǎn)了幾十年,一直到現(xiàn)在。阿城的活法和村上不太一樣,他更重視活著的這個(gè)過程,寫作只占據(jù)了一小部分。他做自己喜歡做的事,織布、種植、木匠、攝影,都達(dá)到了可以養(yǎng)活自己的地步。平時(shí)也研究青銅紋理、東北薩滿、大麻與巫術(shù)、龐德和艾略特。對(duì)物質(zhì)這方面也看得很淡,基本都是夠用就行:“我的生活指標(biāo)要求也不高,我也不需要有個(gè)房子,或者有個(gè)多好的車,跟我在鄉(xiāng)下插隊(duì)的生活比,這已經(jīng)是非常好的生活了?!?/p>
王朔的一句話一針見血:“這個(gè)人對(duì)活著比對(duì)寫文章重視?!?/p>
05
許多和阿城接觸的人說,阿城最吸引人的除了博學(xué)、睿智,還有他的心態(tài)——從他的言談中真的可以感受到一種叫“Inner Peace”的東西。
《八十年代訪談錄》里,查建英問阿城出國后有沒有經(jīng)歷過這樣一個(gè)階段——國內(nèi)別人都知道你,你很出名了,國外一個(gè)人都不認(rèn)識(shí)你。查建英問的是得失心。
阿城說,不啊,我還高興,因?yàn)槌WR(shí)還在。到了美國才知道,邊緣是正常的,沒人理你是正常的,大家都尊重對(duì)方的隱私,這是個(gè)常識(shí)。所以在外國,我反而心里踏實(shí)了。他說自己的生活軌跡跟大部分中國人一樣:找工作,結(jié)婚,生子。這樣的經(jīng)歷不超出任何中國人的想象。
“大家怎么活過,我就怎么活過。大家怎么活著,我也怎么活著。有一點(diǎn)不同的是,我寫些字,投到能鉛印出來的地方,換一些錢來貼補(bǔ)家用。但這與一個(gè)外出打零工的木匠一樣,也是手藝人。因此,我與大家一樣,沒有什么不同?!?/p>
有記者采訪他,問了這個(gè)問題:即使您過去一度因?yàn)榧彝ケ尘盁o法考進(jìn)大學(xué),等到考試恢復(fù)了亦不動(dòng)心,仍舊選擇過著“閑時(shí)寫寫畫畫”的日子,我們很好奇您的生命態(tài)度或價(jià)值觀是什么?
阿城回答說:“我過日子的方式是過程形態(tài)而不是目的形態(tài)──目的形態(tài)常常會(huì)造成所謂的死不瞑目。其實(shí)你看得多了,看事情就比較寬、不會(huì)那么絕對(duì),你也就不會(huì)變成任何觀念的人質(zhì)。”“我知道什么是底線。無非是,如果現(xiàn)在天下又亂了,我又回去種地去,不就是這樣嗎?沒有什么可怕的。而我是有受得了的苦,有享得了的福?!?/p>
06
他看得就是這么通透。
阿城說:“知識(shí)結(jié)構(gòu)決定你?!彼毜氖峭庸Γ瑥牧鹆S的舊書店就開始了。
怎么才能達(dá)到這樣的通透境界呢?我們現(xiàn)在開始還有可能嗎?阿城的建議是“素讀”,就是不帶你的意見去讀。就是認(rèn)真聽別人把話說完了,理解了其中的意思,之后再去批判。
我們現(xiàn)在都習(xí)慣批判性地聽別人的話。別人說了沒兩句,你就說:“哎,你這個(gè)說的不對(duì)。”急于表達(dá),這樣并不利于彼此的理解與溝通。交流的前提是必須知道別人完整的東西,否則我們學(xué)到的東西就會(huì)少。
讀阿城真正的意義,大概就是能開闊你我的眼界,讓人知道文學(xué)、藝術(shù)這些東西跟人生之間的關(guān)系,它是可以依賴的。
如果能像阿城一樣“游于藝”,你可能會(huì)把人生過得更好。
責(zé)編:何建嬌