流行（時尚）文化影響大學(xué)生價值觀的形成

張乃文

摘要：現(xiàn)代社會價值觀念和現(xiàn)代社會生活理念開始融入流行（時尚）文化中，流行（時尚）文化已經(jīng)逐漸滲透到大學(xué)生生活中。流行（時尚）文化對大學(xué)生群體的人生價值、生活價值、道德價值、審美價值產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，其不僅僅產(chǎn)生了正面影響，還產(chǎn)生了負(fù)面影響。堅定文化自信，借助流行（時尚）文化正面影響推動大學(xué)生價值觀念引導(dǎo)。

關(guān)鍵詞：流行（時尚）文化;大學(xué)生;價值觀

一、滲透大學(xué)生生活的流行（時尚）文化分析

（一）科技文化分析

在21世紀(jì)的今天，互聯(lián)網(wǎng)因為數(shù)字技術(shù)的快速發(fā)展而連通了整個世界，科技的發(fā)展為大學(xué)生追逐時尚和流行提供了主要平臺。手機(jī)和PAD等上網(wǎng)沖浪等等高科技文化娛樂活動已經(jīng)滲透大學(xué)生群體生活中。

第四代媒體互聯(lián)網(wǎng)的興起豐富了大學(xué)生的生活，出現(xiàn)了“低頭族”，其借助互聯(lián)網(wǎng)實現(xiàn)娛樂、學(xué)習(xí)、購物、交友等活動，后期部分學(xué)者在馬斯洛五層需求理論基礎(chǔ)上增加了兩層更底層需求，一層是對WIFE的需求，一層是對手機(jī)電量的需求，不難看出大學(xué)生的各種活動多依附互聯(lián)網(wǎng)等工具進(jìn)行。

對于追求流行（時尚）科技文化的大學(xué)生群體，會借助媒介工具發(fā)送祝福。除此之外，還將其作為娛樂以及從事商業(yè)活動的工具，一些大學(xué)生群體借助上述媒介工具從事營銷活動，如出現(xiàn)了大批全球產(chǎn)品代購商。

當(dāng)然，大學(xué)生群體不僅僅不是科技文化的接受者，還是科技文化的創(chuàng)造者，越來越多的大學(xué)生創(chuàng)造出一些高科技產(chǎn)品，如拇指派APP等。

（二）消費文化分析

當(dāng)社會的目光不僅僅拘泥于千篇一律而轉(zhuǎn)向關(guān)注時尚、個性的時候，思想最活躍、也最喜歡追求新鮮事物的大學(xué)生人群當(dāng)然會緊跟時尚潮流。消費文化主要包括音樂時尚消費、服裝時尚消費、運(yùn)動時尚消費等。

（1）音樂時尚

流行音樂時尚主要受眾群體屬于大學(xué)生群體，流行音樂時尚從柔情密語的港臺情歌，到純情友誼的校園民謠，從清新典型的民歌，到充滿激情的JAZZ等，其在發(fā)展過程中一致備受大學(xué)生群體的追捧。出現(xiàn)了一批新生代偶像大學(xué)生組合，如RTA組合，他們通過串燒歌曲來表達(dá)屬于他們的思想。

音樂時尚對于大學(xué)生不僅僅是一種單純的音樂欣賞，在不同程度上，流行音樂時尚對于大學(xué)生群體而言，能起到思想共鳴、音樂療傷、緩解心理和生理壓力、陶冶情操、提升品味等作用。

（2）服飾時尚

作為“新新人類”的大學(xué)生，在以娛樂休閑為主要標(biāo)志的時尚消費的引導(dǎo)下對于服飾方面的消費支出較與之前消費支出有了大幅度提升。從2017年《大學(xué)生藍(lán)皮書》報告中，可以看出：消費趨于品牌化和檔次化，人均消費水平在1000元左右浮動，品牌化消費已經(jīng)深入人心，流行的Nike、Adidas、New Banlance、Lee、Levies都品牌服裝在校園內(nèi)隨處可見，由此可見，追求時尚性消費已經(jīng)成為服飾消費的新時尚。

（3）運(yùn)動時尚

大學(xué)生群體喜歡追求自由并且富有朝氣，喜歡運(yùn)動，20世紀(jì)末期大學(xué)生群體開始玩轉(zhuǎn)呼啦圈，而21世紀(jì)的大學(xué)生更喜歡街舞、輪滑、街球等運(yùn)動項目，在校園內(nèi)，經(jīng)常會舉辦舞動校園、酷炫籃球賽等活動。

（三）語言文化分析

語言文化是文化因素中的最基本因素，流行元素已經(jīng)滲透到語言文化中，一些新潮的流行詞匯在網(wǎng)絡(luò)流傳，如“我”變成了“藕”、“粉絲”變成了“密”、“型男”變成了“歐巴”等，此外有些電視詞匯也迅速在大學(xué)生群體中間瘋傳，如“中國好聲音”、“非誠勿擾”、“非你莫屬”等。

互聯(lián)網(wǎng)為大學(xué)生提供了一個新奇的生活空間，網(wǎng)絡(luò)新詞匯也在其中間流行，人民日報2017年網(wǎng)絡(luò)流行語排在前三位的分別是“freestyle”、“扎心了！老鐵”、“貧窮限制了我的想象力”。

（四）閱讀文化分析

經(jīng)濟(jì)體制的變革、社會結(jié)構(gòu)的變動、思想關(guān)鍵的變化等因素使得一部分大學(xué)生處于浮躁之中，樂于讀書的人越來越少，更多的大學(xué)生不愿意通過閱讀獲得知識，而選擇網(wǎng)絡(luò)獲取娛樂。當(dāng)然有一部分大學(xué)生仍然處于平和之中，樂于讀書，只是讀書的方式發(fā)生了變化，已經(jīng)跨入“讀屏?xí)r代”，大學(xué)生可以選擇漢王圖書、PAD等工具閱讀，這種讀書方式顛覆了閱讀的方式與習(xí)慣。

閱讀內(nèi)容從圖配合文字到文字配合圖，傳統(tǒng)的閱讀主要以閱讀文字為主，現(xiàn)代的閱讀主要以看圖為主，視覺效果更加震撼，更加吸引眼球，閱讀的內(nèi)容由傳統(tǒng)的文字轉(zhuǎn)向視覺圖片。

二、流行（時尚）文化影響大學(xué)生價值觀的形成

（一）人生價值觀

（1）流行（時尚）文化個性化推動了創(chuàng)造力的形成

提倡個性是流行（時尚）文化基本特征之一，時尚（流行）文化中的個性化特征值得發(fā)揚(yáng)，流行（時尚）文化中個性化推動了創(chuàng)造力的形成，在某種程度上，流行（時尚）文化中個性化元素為發(fā)揮大學(xué)生創(chuàng)造力提供了有力條件，在追求自由個性化的過程中，不因墨守成規(guī)而泯滅其創(chuàng)造能力。

在寬松自由的流行（時尚）文化環(huán)境中，大學(xué)生群體的創(chuàng)造性思維容易被激發(fā)，而傳統(tǒng)的文化中一些同步化、標(biāo)準(zhǔn)化、集中化的因素容易限制大學(xué)生群體創(chuàng)造思維的激發(fā)，大學(xué)生群體個性化創(chuàng)造思維被激發(fā)，其創(chuàng)造力就會不自然形成。

（2）流行（時尚）文化自我至上價值觀導(dǎo)致人生價值航向的迷失

一些流行（時尚）文化的負(fù)面因素導(dǎo)致大學(xué)生人身價值航向的迷失，尤其自我至上價值觀，大學(xué)生在成長過程中迷失方向，暴露出較強(qiáng)的急功近利、世俗化等傾向，主要體現(xiàn)在：個人主義抬頭、人生理想失衡、拜金主義蔓延、思想道德滑坡。相比于傳統(tǒng)的德育教育，流行（時尚）文化更傾向于寬松自由娛樂性，在特殊環(huán)境下，德育教育氛圍嚴(yán)肅性有待于提高。

（二）生活價值觀

（1） 流行（時尚）文化的娛樂性使大學(xué)生的生活輕松化

信息化在全球化發(fā)展進(jìn)程中起到至關(guān)重要的作用，國與國之間，區(qū)域與區(qū)域之間的文化交流合作打破了傳統(tǒng)的文化壁壘，更多的國外流行（時尚）文化引入我國，受國外流行（時尚）文化的影響，我國流行（時尚）文化也趨于娛樂性，一些傳統(tǒng)文化在流行（時尚）文化熏陶下，逐漸喪失，對待文化的嚴(yán)肅性也在逐步降低，但是流行（時尚）文化在發(fā)展過程中也必須與傳統(tǒng)文化結(jié)合，吸取其精華。

（2）流行（時尚）文化價值尺度改變了大學(xué)生的消費觀念

當(dāng)今，衡量大學(xué)生流行（時尚）消費的標(biāo)準(zhǔn)主要是具有流行（時尚）因素的消費品，一旦消費品中的流行（時尚）因素隨時代失去色彩，這種消費品就會被大學(xué)生遺棄，流行（時尚）消費文化鼓勵大學(xué)生尋求娛樂性消費，娛樂性消費更應(yīng)該屬于精神層面的消費。

流行（時尚）文化價值尺度改變了大學(xué)生的消費觀念，大學(xué)生品牌消費意識漸濃，并形成了“快樂消費，時尚消費”的消費理念，把品牌消費誤認(rèn)為是提升消費檔次的方式，物質(zhì)膨脹欲望強(qiáng)烈，其還未具備高檔次（名牌）消費的經(jīng)濟(jì)能力，傳統(tǒng)的節(jié)儉消費穿向流行新潮消費。

（三）道德價值觀

（1）流行（時尚）文化健康因素有助于大學(xué)生道德觀的培養(yǎng)

流行（時尚）文化中也融入了很多的健康因素，這些健康因素有助于大學(xué)生道德觀的培養(yǎng)，通過流行（時尚）科技文化健康因素有助于其獲取高科技技術(shù)發(fā)展的相關(guān)知識，通過流行（時尚）消費健康因素提升其生活品味，通過流行（時尚）運(yùn)動健康因素提升其身體素質(zhì)，通過流行（時尚）音樂健康因素提升其審美情趣，通過流行（時尚）飲食健康因素改變其不良因素習(xí)慣，使得飲食更加合理健康。

與傳統(tǒng)的教育不同，流行（時尚）文化更注重參與性原則，傳統(tǒng)的教育采用的灌輸式教育，參與性原則有助于德育修養(yǎng)的提升。

（2）流行（時尚）文化大學(xué)生義利觀的轉(zhuǎn)向

當(dāng)然流行（時尚）文化融入德育教育價值觀，在關(guān)注流行（時尚）的同時，不失德育價值觀，假如流行（時尚）文化缺乏德育價值觀，極容易使得大學(xué)生產(chǎn)生功重利輕功的思想，為了一己之私，不惜破壞與朋友的友誼等。

時尚文化，這個在當(dāng)代中國社會的產(chǎn)生文化，其存在無疑有深刻的必然性和合理性，但實際上，時尚文化作為一種市場經(jīng)濟(jì)社會意識，其市場化特征使得部分大學(xué)生過于追求享樂主義，一部分大學(xué)生扭曲了流行（時尚）文化中的消費理念，被其大肆渲染的享樂消費沖昏了頭腦，并將這種觀念融入到價值觀中，認(rèn)為人與人之間的交往是一種金錢之間的交往，并沒有意識到人與人之前的交往本質(zhì)上應(yīng)是感性的交往，不該以金錢來衡量。

（四）審美價值觀

（1）流行（時尚）文化的審美價值培養(yǎng)大學(xué)生的審美意識

流行（時尚）文化的審美價值可以培養(yǎng)大學(xué)生的審美意識，陶冶大學(xué)生的情操，任何人在成長過程中應(yīng)該追求真善美，大學(xué)生在成長過程中也不例外，盡可能在成長過程中遠(yuǎn)離世俗化的實物，讓自己的心靈得以凈化。

前衛(wèi)新異、革舊布新的時尚文化給大學(xué)生提出了新的審美目標(biāo)，這不僅豐富了審美文化，還拓寬了大學(xué)生的審美視野，為大學(xué)生審美選擇提供更多的可能性。從一定程度上說，時尚文化有助于培養(yǎng)大學(xué)生的審美意識，并更新大學(xué)生的審美觀念。

（2）“ 酷”時尚造成大學(xué)生審美品位庸俗化

時下極具有代表性“酷文化”的流行就很能說明時尚文化對大學(xué)生群體審美觀的影響。正是因為“酷”迎合了大學(xué)生的文化消費心理，才會走向流行。形象前衛(wèi)、外表漂亮的青春偶像作為流行時尚的先鋒人物，自然而然的就成了酷潮流的代言人。流行文化明星作為文化形象代言人就這樣成就了這種“酷”式文化潮流，作為時尚文化消費的領(lǐng)潮群體的大學(xué)生，也必然是這種文化潮流的最早追隨者。

在大數(shù)據(jù)時代下，流行（時尚）文化呈現(xiàn)快餐化現(xiàn)象，由于快餐化流行（時尚）文化出現(xiàn)，大學(xué)生群體對流行（時尚）文化認(rèn)識容易停留在膚淺層面，忽略了流行（時尚）文化的內(nèi)涵，審美品味出現(xiàn)偏差，呈現(xiàn)品味庸俗化。

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