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      從SARS到今天:公益歌曲在疫情時期的治愈之力

      2020-09-10 07:22:44徐語楊
      音樂世界 2020年2期
      關(guān)鍵詞:公益創(chuàng)作疫情

      徐語楊

      2002年12月15日,因持續(xù)發(fā)燒休息了一周的廣東大廚黃杏初,被家人送到醫(yī)院,成為國內(nèi)第一例真正意義上的SARS報告病例。此后半年,全世界如臨大敵,直到病毒離奇而去。2003年5月,當(dāng)SARS疫情在全球進(jìn)入爆發(fā)期,華語樂壇抗擊SARS的公益歌曲《手牽手》也橫空出世,成為當(dāng)時流傳最廣的抗疫歌曲。直到今天,又被無數(shù)音樂人翻唱,獻(xiàn)給武漢。

      這首歌在最短的時間內(nèi)集結(jié)了當(dāng)時頂級的華語音樂人,他們不收取任何費用,歌曲不進(jìn)行售賣,公開演出所獲的收益全部捐獻(xiàn)給抗擊疫情的最前線,是一首典型的公益歌曲。

      流行樂壇帶領(lǐng)公益歌曲走過的三十年

      20世紀(jì)80年代初,國內(nèi)還沒有公益歌曲的說法,但一首呼吁大家關(guān)注大熊貓的歌曲《熊貓咪咪》已經(jīng)產(chǎn)生了“公益”的影子,它以臺灣民謠為曲調(diào),歌詞樸實動人,表現(xiàn)出創(chuàng)作者真切的心意。

      根據(jù)業(yè)內(nèi)人士的傳統(tǒng)說法,內(nèi)地最早的、標(biāo)準(zhǔn)化的公益歌曲誕生在1986年。那是5月的一天,一百名當(dāng)紅流行歌手身著黃色和粉色兩種款式相同的皮夾克,以及各色牛仔褲,在北京工人體育館唱起的《讓世界充滿愛》。

      1986年被稱為“國際和平年”,當(dāng)年的主題是“捍衛(wèi)和平和保障人類未來”。全球最為知名的公益歌曲在那年誕生——那就是邁克爾·杰克遜創(chuàng)作,并邀請眾多美國明星一同演唱的《WE ARE THE WORLD》。而后,中國香港臺灣地區(qū)等眾多明星演唱的《明天會更好》也應(yīng)運而生。大陸地區(qū)的80年代,人們對流行音樂存在著固有的偏見——流行樂就是小情小調(diào),上不得什么臺面,甚至在當(dāng)時,還出現(xiàn)了“三個流行歌手不能同臺演出”的規(guī)定。

      22歲的郭峰顯然是不服氣的,以流行樂歌手自詡的他決心創(chuàng)作一首有深度、夠震撼,能上臺面的流行歌曲。很快,他邀請到當(dāng)時樂壇的詞作高手小林、陳哲等人,一同創(chuàng)作了《讓世界充滿愛》。這首歌不僅成為了公益歌曲的里程碑,也是內(nèi)地流行音樂的一個拐點。正是受到了《WE ARE THE WORLD》和《明天會更好》的影響,《讓世界充滿愛》也邀請到百名歌星進(jìn)行合唱,偌大的舞臺彰顯著青春的朝氣,歌曲一呼百應(yīng),百位歌星也迅速走紅,有的甚至活躍至今,比如毛阿敏、蔡國慶、崔健等。

      不少業(yè)內(nèi)人士都如此評價:公益歌曲的創(chuàng)作是個怪圈。自《讓世界充滿愛》成功將“公益歌曲”的概念輸入國內(nèi)后,創(chuàng)作雖也此起彼伏,但鮮少留下令人驚艷的作品。一直到2003年SARS疫情爆發(fā),以抗擊疫情為主題的公益歌曲才開始如雨后春筍般大量涌現(xiàn)。也難怪許多樂評人認(rèn)為,“只有在災(zāi)難的時候,人們才會想起公益歌曲的重要性?!?/p>

      2003年,SARS疫情形勢嚴(yán)峻,郭峰又當(dāng)仁不讓,率先創(chuàng)作了《一路同行》獻(xiàn)給廣大一線醫(yī)務(wù)工作者,這首歌郭峰僅花了一上午的時間創(chuàng)作。緊隨而來的,是兩岸三地各路明星的慈善捐款和歌曲創(chuàng)作。那年,韓紅尚未有如今“傾家蕩產(chǎn)”做公益的勇氣,她唱了一首《生命永不言敗》。

      SARS同樣讓臺灣遭遇重創(chuàng),第14屆金曲獎也因此延辦,但主辦方和音樂人卻沒有退縮的意思。2003年,王力宏才27歲,一首《唯一》剛在內(nèi)地站穩(wěn)腳跟,陶喆已經(jīng)是流行樂壇天王級人物。二人緊鑼密鼓籌備歌曲《手牽手》,用一天的時間完成了創(chuàng)作和錄制,召集了86名臺灣歌手演唱。放在現(xiàn)在都是要站C位的人物:周杰倫、SHE、孫燕姿、蕭亞軒、李玟、庾澄慶、周渝民……86位響當(dāng)當(dāng)?shù)母枋?,似乎把金曲獎頒獎典禮搬進(jìn)了這首歌曲。

      2003年,線上聽歌還只是一種高科技。那英和解曉東唱了一首《姐妹兄弟》,錄制成CD。在2003年5月12日那一天,兩位明星抱著CD碟走上街頭,送給疫情高發(fā)期依然堅守在崗位的勞動者們,試圖用音樂撫慰恐懼的人心。

      流行樂壇的公益勢頭在2003年突飛猛進(jìn),留下了不少經(jīng)典傳唱?!缎坌娘w揚》召集到張學(xué)友、劉德華、王菲、周華健、任賢齊、羽泉、田震等兩岸三地眾多歌手合唱;李宗盛超低價轉(zhuǎn)讓老歌《壯志在我胸》版權(quán),擔(dān)任監(jiān)制,錄制抗擊SARS公益版,成為一段佳話。

      走過十七年的今天,創(chuàng)作還在延續(xù)。2020年1月28日晚,創(chuàng)作型歌手林俊杰微博發(fā)布《STAY WITH YOU》,寫道:“就算再艱難,愛不會離開。”在2月1日陶喆的新加坡演唱會上,林俊杰成為嘉賓,兩人合唱了這首歌,似乎完成了十七年前《手牽手》的交接儀式。陶喆說,他的心情是沉重的,希望音樂能帶給大家力量。

      從群星到群眾:公益歌曲的民間創(chuàng)作

      2003年,開啟內(nèi)地流行音樂審美重大轉(zhuǎn)折的《超級女聲》還未問世,周杰倫的《雙節(jié)棍》被掌握著話語權(quán)的60、70后們評價為“聽不懂在唱什么”。音樂的制作和發(fā)行掌握在極少數(shù)人手中,連林俊杰也害怕自己的歌無人問津,只能回家繼承家業(yè)。

      十七年過去,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的廣泛應(yīng)用讓無數(shù)素人的音樂真正做到了“酒香不怕巷子深”。新型冠狀病毒肺炎疫情牽動著全國人民的心,與SARS時期的公益歌曲發(fā)生明顯變化的是,除了明星群體的創(chuàng)作外,素人公益創(chuàng)作逐漸走向“熱搜”舞臺。

      《武漢伢》的17名主創(chuàng)人員全部來自武漢,在風(fēng)口浪尖上,他們用最輕柔的歌聲,唱盡了一個武漢人的心聲:“只準(zhǔn)自己罵,只許別人夸,我愛的武漢啊?!睙o數(shù)網(wǎng)友為之落淚,在微博留下評論:熱干面,加油!

      全民戰(zhàn)“疫”在如今已經(jīng)不是一句口號,被禁足在家的各路人馬紛紛行動了起來,沒有聚在一起錄制的機會,便“云創(chuàng)作”“云錄音”,科技給了十七年后的公益歌曲無限創(chuàng)新的機會,也讓所有熱愛音樂的人都可以擁有“音樂人”的身份。

      江恩榮是金華市的一名醫(yī)生,也是業(yè)余音樂愛好者。疫情當(dāng)前,他雖然不用奔赴戰(zhàn)場,但看到前仆后繼的同仁投身于此,心中感慨萬千,寫成一首詞曲,得到了金華市音協(xié)的大力支持。四川音樂學(xué)院三名音樂教師在居家之際,在網(wǎng)上“云”創(chuàng)作一首《親愛的》,以遠(yuǎn)在家里的孩童思念護士媽媽為視角,致敬一線醫(yī)護人員,幾天時間里得到數(shù)萬計網(wǎng)友落淚轉(zhuǎn)發(fā)。

      相比于曾經(jīng)只能坐在電視機前、收音機前、CD機前聽歌的時代,面對新型冠狀病毒肆虐的今天,音樂不僅使全社會尤其是一線人員的心靈得以慰藉,也成為了創(chuàng)作者有力對抗焦慮的武器。

      被隔離在家的YULIA是一名文藝工作者,因為接觸過湖北歸鄉(xiāng)的朋友,被社區(qū)通知自行在家隔離。她用吉他創(chuàng)作了數(shù)首獻(xiàn)給武漢的曲子,傳到平臺上供人免費使用。在采訪中她多次提到,她不僅是想為正在面對病魔的人們做點什么,也是自身的情感訴求?!皠?chuàng)作音樂可以緩解我對疫情的恐懼?!?/p>

      包括騰訊、網(wǎng)易云、酷我音樂在內(nèi)的各大音樂平臺都開通了“聲援武漢”的專題,在一眾公益歌單里,素人創(chuàng)作幾乎占到了全部公益歌曲的80%。這在十七年前,幾乎還是不能想象的事情。

      音樂療法:疫情時期公益歌曲的社會擔(dān)當(dāng)

      2003年5月底,一支身份特殊的治療小組走進(jìn)了北京大學(xué)附屬醫(yī)院的定點隔離區(qū),開始了整整一月的前線診療。他們是來自中央音樂學(xué)院的音樂治療師。這類舶來的音樂治療參與到突發(fā)的公共衛(wèi)生事件中,在國內(nèi)屬于首次。

      音樂為什么會對人的心理健康產(chǎn)生治愈之力,目前學(xué)界說法尚無定論,但可以肯定的是,音樂的治療功能確實存在。

      從幾千年人類生活看來,除了陶冶情操的審美功能外,教化、治療,以及音樂的社會性也開啟了人文主義式的關(guān)懷與解讀。音樂伴隨人類生產(chǎn)而產(chǎn)生,自盤古開天女媧補天的傳說時代就已成為重要的交流工具。《呂氏春秋》中《古樂》一篇所載“昔葛天氏之樂,三人操牛尾,投足以歌八闕”,說的就是傳說時代音樂在宗教祭祀中的教化功能,并成為文藝美學(xué)的開端之一。及至后世,“詩言志,歌永言”,最早的文學(xué)在歌聲中誕生。底層的人們歌唱勞動、生活、愛情、甚至苦難,上層的統(tǒng)治者則制定宮樂,用于祭祀、征戰(zhàn)。

      音樂療法在我國也是源遠(yuǎn)流長。晉代阮籍《樂論》有曰:“天下無樂,而欲陰陽協(xié)調(diào)、災(zāi)禍不生,亦已難矣。樂者,使人精神溫和,衰氣不入?!?宋代文學(xué)家歐陽修甚至用音樂治好了自己的抑郁癥??梢哉f,人類數(shù)千年文明史,也是一部音樂史。困擾著人類的生死母題,除了在宗教里尋求超脫和安慰,我們也在音樂里找到了治愈的答案。

      2020年1月7日,當(dāng)新型冠狀病毒感染的肺炎疫情還在悄然蟄伏時,46歲的華南海鮮市場搬運工王某,因發(fā)熱乏力被緊急送進(jìn)了醫(yī)院。得知自己可能患上這“要命的病”之后,王某每天在病床上唱歌哼曲。隔壁床的人打趣他,“還有心情唱歌哦!”他不以為意,“我就要唱,我肯定比你先出院?!彪S后,這名重癥患者病情日益好轉(zhuǎn)。正如留在十七年前的謎團那樣,我們至今也很難分清,那些從死神手里逃生的人們,究竟是什么給予了他們最關(guān)鍵的力量,是醫(yī)療技術(shù),還是自我精神?

      現(xiàn)代科學(xué)音樂治療法進(jìn)入中國的時間并不長,但如今在中國一些音樂學(xué)院都已經(jīng)開設(shè)音樂治療專業(yè)。武漢疫情爆發(fā)后不久,四川音樂學(xué)院音樂治療研究中心的王露潔老師就分享了《如何用音樂照顧自己》的文章。

      不是所有不收費的歌都能稱為“公益歌曲”,它要求歌曲要擁有題材現(xiàn)實、人文關(guān)懷、受眾廣泛、輿論導(dǎo)向等多種功能。不難發(fā)現(xiàn),在疫情時期創(chuàng)作的每一首公益歌曲,曲調(diào)都是舒緩的,歌聲都是溫柔的。正如《讓世界充滿愛》那樣,每一個人都可以在公益歌曲里獲得治愈的力量。

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