張曉婷

很多人對(duì)“文創(chuàng)”的理解，可能還僅僅停留在“文化+創(chuàng)意”上。然而文化如何融入產(chǎn)品中，選擇什么樣的文化去融入，如何讓天馬行空的創(chuàng)意付諸實(shí)踐……這一系列看似微觀的問題，在這個(gè)文化與內(nèi)容為王的時(shí)代，應(yīng)該被好好審視。

蘇州古城的底蘊(yùn)歷史，是一部值得珍藏的線裝書，古城滄浪片區(qū)，更是有著不少可圈可點(diǎn)可探究的文化印跡。日前，由姑蘇區(qū)人社局指導(dǎo)、滄浪街道承辦的“Zui”盤門2020年滄浪街道創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽文創(chuàng)產(chǎn)品專場(chǎng)精彩綻放。35件涵蓋緙絲、木藝、徽標(biāo)設(shè)計(jì)、紙藝等10余種工藝類型的文創(chuàng)品，將古城經(jīng)典又耐人尋味的文化元素巧妙地脫穎而出。

好的文創(chuàng)，直擊心靈的感動(dòng)

生活往往為文創(chuàng)品的創(chuàng)新提供了廣闊天地。這次大賽最終奪冠的笙花首飾設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，有三位出色的90后女設(shè)計(jì)師胡丹晴、張姍、侯維怡，她們注重挖掘滄浪街道兩條紅色文旅線路上的文化遺跡、特色景物，設(shè)計(jì)了首飾、徽章、書簽。

三位設(shè)計(jì)師多次踏上紅色文旅線路進(jìn)行采風(fēng)，走遍了倉米巷、幸福兵站、德壽坊、暢園、余天燈巷，了解到德壽坊門額頂端的蘇州第一顆紅五角星的故事;觀察到東美巷、大石頭巷交界口的一口建于民國(guó)初的四眼公井;沿護(hù)城河走下來，從萬年橋至吳門橋段，漫步伍子胥文化廣場(chǎng)、湯斌文化紀(jì)念館、大運(yùn)河遺產(chǎn)展示館，記錄下了線路上各種特色的紅色地標(biāo)、歷史印記，小到一扇花窗、一塊道板磚，大到一座橋、一座古建，都被拍攝并描摹下來。

設(shè)計(jì)師胡丹晴參照黨徽造型，設(shè)計(jì)了一組4種不同圖案的“陌上紅”紀(jì)念徽章?；照鲁尸F(xiàn)海棠花朵的形狀，寓意“海棠花紅”黨建先鋒陣地?；照律系膱D案，以點(diǎn)線相連的紅色文旅線路圖作為核心元素，襯以線路上各個(gè)景點(diǎn)的古巷街景、粉墻黛瓦、德壽坊紅星、蘇式園林花窗等圖案造型。材質(zhì)上則選用中國(guó)紅冷琺瑯及復(fù)古黃銅，中國(guó)紅作為底色，復(fù)古黃銅色描摹圖案輪廓，既能表現(xiàn)歲月沉淀，又能體現(xiàn)赤城的愛黨愛國(guó)愛家情懷。設(shè)計(jì)師張姍結(jié)合蘇州園林貝葉形漏空花窗、石榴型漏空花窗，與德壽坊紅星的形狀結(jié)合，設(shè)計(jì)了手鏈、手繩作品“四時(shí)之花”、“滄浪”，將“滄浪”二字進(jìn)行變形與五角星相映襯，可分可合，增加了趣味感。設(shè)計(jì)師侯維怡則以德壽坊、古井、古橋?yàn)橹饕獔D案，搭配花窗、磚墻、祥云、煙霧等元素，采用鏤空工藝，設(shè)計(jì)了三種特色金屬鏤空書簽“云坊”、“煙井”、“水橋”。

瑞納桑斯設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)從滄浪街道西美社區(qū)“幸福兵站”特色品牌中獲得靈感，設(shè)計(jì)了“擁軍貓”造型。95后設(shè)計(jì)總監(jiān)孫刻蘊(yùn)，碩士研究生畢業(yè)于英國(guó)金士頓大學(xué)插畫專業(yè)，負(fù)責(zé)公司產(chǎn)品研發(fā)設(shè)計(jì)。她說，西美社區(qū)有退役老兵“報(bào)國(guó)夢(mèng)”、入伍新兵“強(qiáng)軍夢(mèng)”、少年小兵“戎裝夢(mèng)”，這里是夢(mèng)工廠，而我們都是追夢(mèng)人。于是，打造可愛呆萌、可親可敬的喵咪兵哥哥IP形象，創(chuàng)新制作了陸軍貓、空軍貓、海軍貓。據(jù)介紹，LOGO有著多重含義，兵哥哥貓咪——繽果貓，意思是繽紛多彩碩果累累，后來演變?yōu)锽ingo喵，代表軍民同心，如同擊中靶心的聲音。

零全設(shè)計(jì)的90后設(shè)計(jì)師王萍，帶著創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)以“滄浪之水”為核心主題，選取蘇州歷史上富有代表性的四位清正廉潔的名人——伍子胥、范仲淹、況鐘、湯斌，從他們的言行舉止、執(zhí)政理念中提取元素、凝練思路，設(shè)計(jì)了一組廉政文創(chuàng)產(chǎn)品?；谖樽玉恪跋嗤羾L水、象天法地”的歷史故事為背景，設(shè)計(jì)了“子胥扇”;從范仲淹名言“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”中提煉核心元素，展現(xiàn)家國(guó)情懷，設(shè)計(jì)制作了“憂樂卷”——紙膠帶、“文正包”——帆布包;取自范仲淹的字“希文”的“希文套盒”——橡皮擦、圓珠筆、尺子、筆袋;根據(jù)況鐘一生為國(guó)為民、青衣烏紗清廉為官的故事，借用“況公的官帽”為主體形象，打磨出木質(zhì)“況公帽”U盤、鑰匙扣;還有以湯斌“天下第一廉吏”的標(biāo)桿作用，打造出一款黃銅材質(zhì)不易磨損的“煙云直尺”，并以湯斌“三湯道臺(tái)”故事，設(shè)計(jì)制作“豆腐湯”綠茶、“黃連湯”烏龍茶、“人參湯”紅茶三種茶飲禮包。

另外來自品木文化的設(shè)計(jì)師金靈，運(yùn)用檀香木制作技藝，以盤門景區(qū)瑞光塔、水陸城門、吳門橋等景點(diǎn)的四季變化為圖案造型，設(shè)計(jì)制作了檀香扇、書簽、本子、杯墊、車掛、冰箱貼、明信片等一系列貼近生活的日用品。頃辰藝術(shù)設(shè)計(jì)師團(tuán)隊(duì)以盤門、暢園、大運(yùn)河等轄區(qū)景點(diǎn)為造型，運(yùn)用緙絲技藝，設(shè)計(jì)制作了床頭燈、帆布包、明信片、居家裝飾品等，讓非遺技藝走進(jìn)蘇州人日常生活。洛可可創(chuàng)意設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)制作了盤門三景——瑞光塔、吳門橋、水陸城門微縮模型，并置于調(diào)料罐中，以調(diào)料罐為載體，鹽與糖灌入的瞬間，生動(dòng)地再現(xiàn)下雪的場(chǎng)景，取名“瑞雪盤門”，生動(dòng)逼真。

“滄浪IP”的精氣神兒

“下枋以元代翁森《四時(shí)讀書樂》詩句為題，自東而西雕四組人物，構(gòu)圖取園林背景……”在位于滄浪街道大石頭巷的吳宅里，吳覺蓀老人正指著“四時(shí)讀書樂”門樓上的磚雕，滔滔不絕地為“背包客”們講解著。像吳覺蓀老人這樣的吳文化傳播者，在滄浪街道還有很多。近年來，滄浪街道下好“送文化、種文化、輸文化”三步棋，實(shí)施了一系列文化惠民舉措，結(jié)合黨組織為民服務(wù)項(xiàng)目，打造了“文化滄浪”“聽說蘇州”“滄浪微舞臺(tái)”等一批文化IP，帶領(lǐng)轄區(qū)居民共建共享“文化小康”。

而創(chuàng)新創(chuàng)意大賽，則為文化滄浪平添了更多金點(diǎn)子。通過挖掘滄浪地道風(fēng)物與傳統(tǒng)文化，一批有特色、高水準(zhǔn)、能代表滄浪文化特色、深受消費(fèi)者喜歡的文創(chuàng)產(chǎn)品呼之欲出。不僅促進(jìn)文創(chuàng)融合消費(fèi)，也激發(fā)消費(fèi)活力，激活了歷史名城文化傳承與產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新的融合，推動(dòng)著文化旅游新興消費(fèi)產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展，也助力“姑蘇八點(diǎn)半”夜經(jīng)濟(jì)。

據(jù)悉，近年來，滄浪街道已開展了多場(chǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽，以多種形式鼓勵(lì)轄區(qū)居民、企業(yè)結(jié)合街道文化資源，創(chuàng)作具有滄浪韻味的IP文創(chuàng)產(chǎn)品。近日入圍江蘇省“五星工程獎(jiǎng)”終評(píng)的舞蹈作品《戤壁書》成了轄區(qū)的文化熱點(diǎn)，作品將蘇州評(píng)彈文化中最具場(chǎng)面感和最接地氣的場(chǎng)景搬上舞臺(tái)，再現(xiàn)了蘇州書場(chǎng)“蹭”書聽的文化現(xiàn)象。這部作品與《憶糖粥》、《木刻春秋》共同構(gòu)成滄浪“非遺三部曲”。據(jù)悉，在黨建引領(lǐng)下，滄浪街道將不斷挖掘轄區(qū)歷史文化資源，傳播好滄浪IP，創(chuàng)新傳統(tǒng)文化傳播形式，向更多觀眾講好“滄浪故事”。