費(fèi)之雄

鵝，被認(rèn)為是人類(lèi)馴化的第一種家禽，它來(lái)自于野生的鴻雁或灰雁。它潔白純凈，姿態(tài)可愛(ài)，人們很容易想起唐代詩(shī)人駱賓王在七歲時(shí)寫(xiě)的“鵝，鵝，鵝，曲項(xiàng)向天歌，白毛浮綠水，紅掌撥清波。” 那首千古流傳的《詠鵝》。短短十八字，模擬鵝的叫聲，“曲項(xiàng)”的外形和“向天歌”的神態(tài)，再寫(xiě)鵝在水中嬉戲時(shí)有聲有色的情景，鳴叫的神姿，嬉水的情景，“白毛”、“綠水”、“紅掌”、“清波”，色彩對(duì)比，相映成趣。鵝的曲項(xiàng)高歌與雞的引頸長(zhǎng)鳴顯然不同，語(yǔ)言清新歡快，寫(xiě)得自然、真切、傳神。入編教科書(shū)，深受讀者喜聞樂(lè)見(jiàn)，給人以鮮明而正確的視覺(jué)形象。表現(xiàn)出兒童時(shí)代的駱賓王善于觀察事物，正確運(yùn)用詞匯和音樂(lè)節(jié)奏以及繪畫(huà)勾勒的能力，是真善美三結(jié)合的文藝絕作。

湖州雙林鎮(zhèn)水鄉(xiāng)靈秀，交通便捷，人文深厚，民風(fēng)淳樸，費(fèi)氏祖輩世代生息在這一樂(lè)土上，“失而復(fù)得，圯而復(fù)建;虹影成雙，月影成林”。此聯(lián)描述了雙林人拾金不昧，得金感恩重建“還金亭”的故事、和“虹橋串月”特色風(fēng)光。

我父費(fèi)新我青少年代，假日課余常在雙林的碧波里游泳嬉水，擁有特好的水性，也改善了他早期羸弱體質(zhì)，對(duì)他今后書(shū)寫(xiě)行草都有很大的好處。成群結(jié)隊(duì)的白鵝棲息于水鄉(xiāng)的綠草叢中，游蕩在池塘水灣，動(dòng)靜映照，有聲有色，增添了無(wú)限生機(jī)，觀察寫(xiě)生，把握鵝的各種游姿走態(tài)，或探首四望，或相對(duì)而語(yǔ)，或埋頭潛水，或引頸觀天，或游弋水中，或憩息岸邊，或梳理羽翼，或悠然自得，或蹣跚其步，或展翅飛舞，或撲水追逐，或埋頭覓食，或前呼后應(yīng)，三五成群，千姿百態(tài)，父親帶好寫(xiě)生本把鵝的特點(diǎn)形象，一一記錄下來(lái)。

父親畫(huà)鵝，情有獨(dú)鐘，有生活，有情感，有技能，有藝術(shù)的積淀。但另外還有多重巧合因素：母親肖常娥，小名阿娥，也養(yǎng)過(guò)鵝?！拔?，娥”和“鵝”鄉(xiāng)音相合;父比母大兩歲雖同住小鎮(zhèn)，21歲完婚時(shí)始得相識(shí)，風(fēng)雨同舟70年漫漫人生之路。晚年參加由全國(guó)人大、婦聯(lián)等單位發(fā)起的全國(guó)一百對(duì)“金婚佳侶”評(píng)比活動(dòng)時(shí)，父親講了一段往事：當(dāng)初而立之年，已有三個(gè)兒子，可謂破釜沉舟，背水一戰(zhàn)，易名“新我”，以示一切重新開(kāi)始，如若不是母親全力支持，否則也難有今日。老倆口幾十年的事，讓三媳詹小嫻寫(xiě)成征文稿，很快《中國(guó)婦女報(bào)》以“新我常新，常娥非常”刊載了。不久，喜訊傳來(lái)，兩老由五弟昌潮陪同去北京領(lǐng)獎(jiǎng)捧“雙鶴銅雕”而歸，并題匾"雙鶴居”懸掛家中。我母1997年又獲省壽星稱(chēng)號(hào). 百歲壽終。父親畫(huà)鵝有特殊意義！

父當(dāng)年曾加入由陳秋草主辦的，上海最早的職工業(yè)余美術(shù)研究團(tuán)體——“白鵝畫(huà)?！保Ｃ座Z取其純潔可愛(ài)。他憑精神支撐，食宿簡(jiǎn)陋在所不惜，求知如渴，日夜兼學(xué)，只爭(zhēng)朝夕，素描、水彩、油畫(huà)、人體寫(xiě)生，兩年課程一年完成。畫(huà)校畢業(yè)后，父親回絕了各方邀聘，安貧守業(yè)，繼入白鵝畫(huà)會(huì)深造、研讀畫(huà)論，筑實(shí)基本功底，并隨師遠(yuǎn)出北京、黃山、青島等地寫(xiě)生，我父長(zhǎng)秋草師三歲，師生之誼一如既往，至誠(chéng)以待，堅(jiān)守一生。陳后任上海美術(shù)館館長(zhǎng)，一九八五年師生聯(lián)合舉辦書(shū)畫(huà)展，陳師作古，父挽聯(lián)懷念：“曩昔坐春風(fēng)，回首前情，難忘侍寫(xiě)黃山景;連年罹沉疴，傷心永訣，遺愿追譜白鵝章?！备赣H畫(huà)鵝對(duì)畫(huà)校是一種情結(jié)，對(duì)老師是一種懷念！

明代宮廷工筆花鳥(niǎo)畫(huà)家呂紀(jì)有《獅頭鵝圖》甚為有名，近代徐悲鴻也喜畫(huà)鵝，每多留世。當(dāng)年海派畫(huà)家各有看家絕活，“張善孖畫(huà)虎、熊松泉畫(huà)獅、沈一齋畫(huà)鳳凰、孔小瑜畫(huà)博古”。父亦想專(zhuān)以畫(huà)鵝為業(yè)，后來(lái)相識(shí)萬(wàn)葉書(shū)店錢(qián)君匋， 逕自走出一條適應(yīng)時(shí)需的編繪美術(shù)教材的路來(lái)，一套套鉛筆、蠟筆、鋼筆畫(huà)冊(cè)二三十種相繼問(wèn)世，其中不乏鵝的題材。

我父畫(huà)鵝還有個(gè)因素，書(shū)圣王羲之曾書(shū)《黃庭經(jīng)》換鵝，南朝《論書(shū)表》記載，王羲之愛(ài)鵝成癖，當(dāng)時(shí)山陰道士以籠鵝換得王羲之寫(xiě)一本《黃庭經(jīng)》，后被稱(chēng)為《換鵝帖》，小楷，一百行。原本為黃素絹本，在宋代曾摹刻上石，有拓本流傳。作為畫(huà)鵝書(shū)法家來(lái)說(shuō)，更會(huì)增添畫(huà)鵝的興味。王羲之喜鵝是愛(ài)其味，求其養(yǎng)，還是歡其體形動(dòng)態(tài)，能悟禽掌撥水之勢(shì)而得其筆法，或恐兼而有之吧！

日本《朝日新聞》稱(chēng)父為“墨仙”，林散之先生世稱(chēng)當(dāng)代“草圣”，均在江蘇省國(guó)畫(huà)院共事，素有書(shū)畫(huà)詩(shī)函交往。1981年春天，林老提議用一幅《溪山圖》交換父畫(huà)三十只鵝。父親欣然同意，在南京雙門(mén)樓賓館繪就一幅《鵝群圖》長(zhǎng)卷，親自送到林老家中，林老觀后欣即在畫(huà)卷左側(cè)上題寫(xiě)了饒有興味的詞句：“心向右軍換白鵝，黃庭遺墨至今傳。”一晃八年過(guò)去，兩老相見(jiàn)也互不提及此事，漸入耄耋之年，父親終于耐不住了，托徐植農(nóng)先生寫(xiě)信給林老的公子林筱之先生重提此事，并附詩(shī)一首：“心同道合連天近，水繞山行去又還。藝趣融融疑是夢(mèng)，鵝群八載換溪山?！斌阒壬匦判ΨQ(chēng)：“費(fèi)老用心良苦，以群鵝換溪山八年未得，傳為歷史趣聞。當(dāng)時(shí)家父欲得三十只，后只得二十七只，不足數(shù)，因此家父賴(lài)賬，拒不付畫(huà)。古人欠債亦多，諸不如家父巧立名目而拖欠至今，老人已風(fēng)燭殘年手不應(yīng)心矣！”父看信嘆道：林老德高望重，年長(zhǎng)我五歲，他決不會(huì)賴(lài)賬的，未能踐約主要是年紀(jì)衰老，力不從心吧！