讓讀書成為我們生活的必需

竇桂梅

永遠(yuǎn)屬于你的只有自己的頭腦。沒有智慧的頭腦，就像沒有蠟燭的燈籠。作為教師，怎樣讓你的大腦充滿智慧呢？實(shí)施素質(zhì)教育，怎樣提高教師自身素質(zhì)？怎樣讓你的學(xué)生因?yàn)橛辛四悴鸥鼝蹖W(xué)習(xí)？

最好的辦法就是——讓讀書成為我們生活的必需！

筑起水量充沛的都江堰——學(xué)生讀書的意義

現(xiàn)在，我們的孩子可以為了考試求高分，猛啃教科書，卻不愿花一些時(shí)間去閱讀一本好書，哪怕欣賞一篇短文，除非老師補(bǔ)充說：“這個(gè)會(huì)考。”長(zhǎng)久下來，我們的閱讀領(lǐng)域變得極為窄化，所能接受的只有漫畫或言情、武俠小說之流，這種現(xiàn)象不僅可惜，也十分可悲。

不難想象，一個(gè)學(xué)生在離開學(xué)校后如果厭惡讀書的話，那實(shí)在是可悲的。讓閱讀成為學(xué)生的自覺習(xí)慣和精神需要，最重要的是學(xué)校，是教師。

“一所學(xué)校可能什么都齊全，但如果沒有為了人的全面發(fā)展和豐富精神生活而必備的書，或者如果大家不喜愛書籍，對(duì)書籍冷淡，那么，就不能稱其為學(xué)校。一所學(xué)校也可能缺少很多東西，可能在許多方面都很簡(jiǎn)陋貧乏，但只要有書，有能為我們經(jīng)常敞開世界之窗的書，那么，這就足以稱得上是學(xué)校了?！保ㄌK霍姆林斯基）

因此，一定要建立起“書香班級(jí)”，形成一個(gè)“書香小社會(huì)”。幾年前，在我?guī)Я肆甑陌嗉?jí)中，我從讀書抓起，讓學(xué)生利用人生記憶的黃金時(shí)期，把中國(guó)傳統(tǒng)文化中最經(jīng)典、最精華的作品牢牢刻在心靈深處，融化到血液里，努力讓這些濃縮了中華民族品格和精神的作品，構(gòu)成孩子一生發(fā)展的文化根基。于是學(xué)生們?cè)谏L(zhǎng)河的源頭，筑起水量充沛的都江堰。相信，隨著歲月的流逝和孩子的日益長(zhǎng)大，會(huì)釋放出源源不斷的清流，滋養(yǎng)他們的思想，升華他們的人生。

靜聽自己成長(zhǎng)的拔節(jié)聲——學(xué)生讀書的態(tài)度

信息技術(shù)使得世界變成了地球村，文化走向世界范圍的大融合。發(fā)達(dá)國(guó)家憑借自己實(shí)力、科技優(yōu)勢(shì)，正在逐漸消融、吞噬發(fā)展中國(guó)的民族個(gè)性和文化個(gè)性。

“外面的世界很精彩，外面的世界很無奈?！钡拇_如此，現(xiàn)在的孩子接受的信息方式和途徑，不斷改變著新生一代的閱讀習(xí)慣。電影、電視、收錄機(jī)、錄像、多媒體、上網(wǎng)等視聽媒介，使孩子們接受信息的來源大大豐富起來。有人說，21世紀(jì)是眼球經(jīng)濟(jì)。視聽，使孩子眼球運(yùn)動(dòng)頻繁，聲覺系統(tǒng)靈敏，對(duì)于以安閑靜憩方式為主要特點(diǎn)的讀書，顯然興趣降低了。

呼喚靜讀，遠(yuǎn)離塵囂，讓浮躁的心靈變得平衡和充實(shí)，寧靜而致遠(yuǎn)，惟其閱讀能達(dá)到之。孩子們?cè)谌松S金時(shí)期大嚼文化快餐，這是何等令人痛惜的浪費(fèi)?。∫粋€(gè)民族的凝聚力，主要體現(xiàn)在對(duì)本民族文化的認(rèn)同程度上，缺少民族精神和民族個(gè)性的民族，最終將走向衰敗。

孩子們太需要真正的充實(shí)和滋養(yǎng)了，我們不能數(shù)典忘祖，不能光是“蜂蝶紛紛過墻去，卻疑春色在鄰家?！蔽覀円獜摹墩撜Z》《孟子》中重塑民族精神，惟其如此，羽翼才豐滿，視野才開闊，目光才遠(yuǎn)大，胸懷才寬廣。

對(duì)于讀書，我們失望過；但，我們從來就沒有絕望過，我們心里依然心存美麗的期待。

我和學(xué)生們?cè)诹昙?jí)的時(shí)候，一起讀過《一個(gè)王朝的背影》《風(fēng)雨天一閣》《寂寞天柱山》……就這樣，在油墨的芳香中，在紙頁翻動(dòng)的聲音中，在文字的遨游中，我們體會(huì)到難以表達(dá)的滿足和富有。

低年級(jí)時(shí)，我和孩子們?cè)诎餐缴?、格林?chuàng)造的童話世界里認(rèn)識(shí)壞心的巫婆、狡猾的狐貍、可憐的灰姑娘、白雪公主和七個(gè)小矮人……學(xué)生們?cè)谀X海里無形中對(duì)童話書里人性的善惡、是非的判斷，建立了基本的雛形與價(jià)值觀。

六年來，我引領(lǐng)孩子們光顧那個(gè)一望無際的世界，從感動(dòng)共和國(guó)的50本書；從《詩經(jīng)》的“蒹葭蒼蒼，白露為霜……”到《毛澤東詩集》的“山，快馬加鞭未下鞍……”；從法布爾的《昆蟲記》到史蒂芬·霍金的《時(shí)間簡(jiǎn)史》……在這茫茫書海中，讓孩子們感受到天的高遠(yuǎn)，地的廣漠，陽光的燦爛，空氣的清新，自然的奧秘，宇宙的神奇……就這樣，我們?cè)跁氖澜缋锪鬟B，在書的世界中陶醉，在書的世界中靜聽自己成長(zhǎng)的拔節(jié)聲。

當(dāng)孩子愛上讀書時(shí)，當(dāng)讀書成為了他們一生習(xí)慣的時(shí)候，我們的國(guó)民素質(zhì)就會(huì)發(fā)生根本改觀。

那是我們民族的福祉，也是我們語文教師的驕傲。

不可或缺的精神底子——教師該怎樣讀書

一方面，我呼吁我們教師，應(yīng)當(dāng)以讀書作為工作生活的第一要素，并且我深深敬重那些在清貧中仍然和書連在一起的教師們。但另一方面我在想，如果讀書總是和清貧的教師連在一起，知識(shí)就是力量的話語喊起來豈不底氣不足？我們談?wù)撟x書的重要性時(shí)，我們更應(yīng)該談?wù)撛鯓幼x書有用，怎樣使讀書的教師成為教育界甚至整個(gè)社會(huì)中最有力的一群人。

眾所周知，知識(shí)在迅速地爆炸、更新。社會(huì)流行這樣一條“知識(shí)折舊率”：一年不學(xué)習(xí)，自己知道；兩年不學(xué)習(xí)，同事知道；三年不學(xué)習(xí)，學(xué)生知道。一勞永逸、以不變應(yīng)萬變已經(jīng)是不可能實(shí)現(xiàn)的奢望。對(duì)于我們這些“文化人”而言，最大的心病是一不小心就成了“現(xiàn)代文盲”。要避免厄運(yùn)，適應(yīng)變化，我們就得學(xué)會(huì)怎樣讀書學(xué)習(xí)。讀書不是讓我們成為書籍的倉庫，而是要書為我所用，而是讓“吃下去的食物”轉(zhuǎn)化為營(yíng)養(yǎng)，成為你工作中的能量?jī)?chǔ)蓄。

中國(guó)的文化發(fā)展史證明：我們的讀書文化是書齋文化，而外國(guó)的讀書文化是實(shí)踐文化，是指向行動(dòng)的文化，完成書齋文化向?qū)嵺`文化的轉(zhuǎn)型，是21世紀(jì)中國(guó)教師的一個(gè)重要使命。

要完成書齋文化向?qū)嵺`文化的轉(zhuǎn)型，就要先把讀書的過程作為備課的過程。全國(guó)著名特級(jí)教師高萬祥，可以說是愛書愛到骨頭里。他說，書籍是學(xué)校中的學(xué)校，對(duì)一個(gè)教師而言，讀書就是最好的備課。

讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀書。這樣，在你所教的那門學(xué)科領(lǐng)域里，教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，對(duì)你來說只不過是入門的常識(shí)。在你的學(xué)科知識(shí)的大海里，你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只不過是滄海之一粟。

教師還要建立起自己的藏書，使之成為自己的老師，每天去向它們請(qǐng)教。那么，每過一年，你的學(xué)科知識(shí)就變得更加豐富。單就我自己來講，一些經(jīng)典藏書布滿家里整個(gè)墻頭不說，《書屋》《隨筆》《教育參考》《中國(guó)教育報(bào)》《讀者》《讀書》也成了我生活的伴侶。工作若干年以后，“教科書在你眼里看來就淺易得像識(shí)字課本一樣了”。正是在這個(gè)意義上，我要說，教師的每一節(jié)課都是用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備的。教師因讀書鑄就的備課靈魂，便成了教育的永恒愛心，理想信念，社會(huì)良知以及社會(huì)責(zé)任心。這，才是一個(gè)“真正的教師”不可或缺的精神底子。

（源自“閱讀三十人論壇”）

責(zé)編：何建嬌