傳統(tǒng)的科技的釋義似乎更接近于“生產(chǎn)力”,人們在創(chuàng)造中尋求科技的發(fā)展。不過在當(dāng)代生活中,你會感覺到更多的智能科技對我們的影響。智能科技主要是承載在優(yōu)化甚至顛覆硬件本質(zhì)特性的一種科技行為,讓人們對傳統(tǒng)的硬件工具有了新的認(rèn)知和使用習(xí)慣。比如手機不單單是通信工具,它可以成為一種上網(wǎng)工具、拍照工具,承載著社交功能。其實像這樣的改變有很多,智能科技像一張大網(wǎng),在每個點都延伸開來,連接了人們的整個生活。
收到我們這期提綱的時候,楊光覺得他的一些想法和觀念可能跟很多人是相反的,但他還是很愿意與我們分享他個人的觀點和想法。在他看來如今的智能產(chǎn)品已經(jīng)成為我們身邊不可或缺的部分?!爸悄墚a(chǎn)品確實能夠把我們的日常生活變得更加便捷和智能化。它代表了這個時代的發(fā)展,這是客觀事實?!?/p>
“那平時你比較喜歡哪一類智能產(chǎn)品呢?”我不禁問道。楊光想了片刻,說道:“如果你是智能產(chǎn)品的發(fā)燒友,那這個問題很好回答。但是我不是。我認(rèn)為過分執(zhí)迷于智能產(chǎn)品本身就是不明智的。我覺得智能產(chǎn)品能夠滿足我在日常生活和工作中的一些便捷和效率即可。我并不需要過多的智能產(chǎn)品,夠用就好。”不過楊光還是和我們分享了他現(xiàn)在正在用的iPhone、ipad、Mac,“但是我不會刻意去追求新品。”
楊光還記得他的第一件智能產(chǎn)品是一部HTC手機,“在當(dāng)年它已經(jīng)有些智能化了,可以拍照、錄視頻?!彼f希望將來能夠普及一種類似全能保姆的人工智能機器人,可以負(fù)責(zé)家務(wù)。而提到智能產(chǎn)品能否影響我們的生活,楊光覺得是否影響生活,主要看使用的人?!爸悄墚a(chǎn)品它只是工具,為我們所用,是我們在駕馭它。但盡管這樣說,我自己也時常會被它影響,所以我會時常提醒自己不要沉于其中。”
《時尚北京》:在日常生活中,你覺得智能產(chǎn)品吸引你的原因是什么?
楊光:能節(jié)省時間,提高效率,增加便捷。
《時尚北京》:你最推薦的智能產(chǎn)品是什么?你覺得它給你的生活帶來了哪些幫助?
楊光:沒有什么推薦的,因為每個人的需求是不一樣的。
《時尚北京》:如果有一天這些智能產(chǎn)品都離開了你,你會感覺如何?
楊光:可以放下任何智能產(chǎn)品愉快地度過一整天,我感覺還挺好。
《時尚北京》:智能產(chǎn)品對你的意義是什么?
楊光:便捷和效率、溝通交流和少量的娛樂。
拋開工作,生活中的楊光說自己大多數(shù)時候都是比較安靜的,他喜歡研究一些更原始的技能,比如在沒有任何工具的情況下,在野外怎樣才能生火,等等。對待生活,他一直秉承著自然、自如、自在。楊光說自己是一個比較喜歡旅行的人,而說起旅行的意義他覺得三言兩語可能講不完,但重要的一點是:出離?!拔矣浀?006年的時候去西藏拉薩,當(dāng)時藏傳佛教的藝術(shù)化和所呈現(xiàn)出的所有細節(jié)都給我?guī)順O大的心靈震撼。佛陀的慈悲和智慧也感召我對佛法生起了信心?!?/p>
對于時尚這件事,楊光覺得它是一門很專業(yè)的學(xué)問。“在我看來,時尚本身具有很多正面的意義。這些意義對于大眾有很好的引領(lǐng)作用,類似某種榜樣的力量,能作用于每個普通人的精神層面和心靈層面。這就是時尚能夠帶給大家的正面能量和意義。然而物極則必反,過度的競爭和過分的追求所謂極致的上進心,也很容易讓時尚走向負(fù)面。所以我覺得不管是什么都要適可而止,不要過分?!?/p>
曾經(jīng)中國力量作為中國樂壇最具代表性的演唱組合,可謂是家喻戶曉。而楊光就是其中一員。如今雖然組合已經(jīng)解散,但是他們堅持的音樂風(fēng)格,遵循的精神理念,一直是大眾所認(rèn)可的。如今在回頭看,楊光覺得作為一名歌手,不管你是組合還是個人一定要堅持自己的特色,揚長避短,順應(yīng)流行趨勢,捕捉現(xiàn)代氣息,了解歌迷的切實需要,在堅定自己的音樂風(fēng)格和發(fā)展道路之后,再不斷地充實、進步、更新、完善,最終走向成熟,這才是屬于自己的音樂之路。
《時尚北京》:你最喜歡的電影是什么?它打動你的原因是什么?
楊光:《辛德勒的名單》、《肖申克的救贖》、《阿凡達》。
《時尚北京》:你的假期是如何支配的?
楊光:真的沒什么規(guī)律,無法羅列,有時候這,有時候那。
《時尚北京》:如果可以有選擇的機會,你會怎樣規(guī)劃自己的人生?
楊光:沒有這種如果。人生很難規(guī)劃,盡管我們都對此樂此不疲。
《時尚北京》:近期的一些工作安排和計劃?
楊光:修煉音樂。