養(yǎng)叔射箭的體會(huì)

原文

目不能兩視而明，耳不能兩聽(tīng)而聰。

（節(jié)選自《荀子·勸學(xué)》）

注釋

明：視力好，引申為看清楚。聰：聽(tīng)力好，引申為聽(tīng)清楚。

譯文

眼睛不能同時(shí)清清楚楚地看兩種東西;耳朵不能同時(shí)清清楚楚地聽(tīng)兩種聲音。

品讀

我們?nèi)祟惡秃芏鄤?dòng)物都有兩只眼睛。兩只眼睛看東西比一只眼睛看東西看得更清楚，更容易分清物體的準(zhǔn)確位置。可是，要求兩只眼睛同時(shí)看清楚兩種東西，就很困難了。兩只耳朵也是同樣的道理。這是因?yàn)槲覀兛椿蚵?tīng)時(shí)，要經(jīng)過(guò)大腦的視覺(jué)中樞或聽(tīng)覺(jué)中樞的分析辨別。我們平常說(shuō)的“一心不能二用”就是指這個(gè)道理。

《郁離子》中講了這樣一個(gè)故事：楚王在云夢(mèng)澤打獵時(shí)，發(fā)現(xiàn)鹿在左邊跑，麋在右邊奔，頭頂又有一只天鵝在飛。楚王把箭搭在弓上，不知該射哪個(gè)好。這時(shí)有個(gè)叫養(yǎng)叔的對(duì)楚王說(shuō)：“我射箭的時(shí)候，把一片樹(shù)葉放在百步之外，射十次中十次;如果在那里放上十片樹(shù)葉，我就沒(méi)有把握射中了?！别B(yǎng)叔說(shuō)的體會(huì)是很深刻的。我們看準(zhǔn)一片樹(shù)葉，不僅眼神集中，心思也集中;如果我們眼前有十片樹(shù)葉，那么我們不僅不能集中眼力，更不能集中我們的心思。

射箭如此，學(xué)習(xí)更是這樣。古往今來(lái)學(xué)有建樹(shù)的人，他們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中沒(méi)有一個(gè)不是專心致志的。他們的建樹(shù)可能是多方面的，但是總是集中精力把一件事情做好。孟子說(shuō)，下棋該是小技藝吧？但是，“不專心致志，則不得也”。何況學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)呢？所以，同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)一定要全神貫注，而休息時(shí)就放松地休息。