【摘要】中國具有悠久的發(fā)展歷史,深厚的文化底蘊在發(fā)展中形成了自身獨有的文化表現(xiàn)載體,其中,國畫花鳥創(chuàng)作就是極具中國味的藝術(shù)載體之一,在中國繪畫表現(xiàn)體系中具有極為重要的地位。在國畫花鳥創(chuàng)作寫生表現(xiàn)上,主要掌握的是創(chuàng)作者對不同事物的感悟,花鳥畫表現(xiàn)中的傳統(tǒng)寫生形式可以劃分為工筆花鳥寫生、白描花鳥寫生等,繪畫創(chuàng)作者主要是通過自身的觀察,進而在紙張上創(chuàng)造表現(xiàn)出極具神態(tài)特征的形象內(nèi)容。由此,本文以“國畫花鳥創(chuàng)作寫生方法及創(chuàng)作探究”為研究視角,希望通過本文研究,提升國畫花鳥創(chuàng)作表現(xiàn)的整體水平。
【關(guān)鍵詞】國畫花鳥;創(chuàng)作寫生;創(chuàng)作方法
【中圖分類號】G212 【文獻標識碼】A
引言
“藝術(shù)源于生活而又高于生活。”在國畫花鳥畫的創(chuàng)作過程中離不開創(chuàng)作者的寫生,而且通過寫生來表現(xiàn)花鳥畫可以說是非常重要的。在國畫花鳥創(chuàng)作表現(xiàn)過程中,依據(jù)所表現(xiàn)的內(nèi)容對象不同,側(cè)重點也會呈現(xiàn)出不同的特點,而花鳥畫創(chuàng)作的重點是進行寫生。依據(jù)花鳥畫創(chuàng)作表現(xiàn)特點,創(chuàng)作者首先需要全面地了解自然、認識自然、解析自然,通過自我的理解搜集自己所需要的繪畫創(chuàng)作素材,通過不斷的創(chuàng)作訓(xùn)練來提升創(chuàng)造力。
一、國畫花鳥創(chuàng)作寫生的基本概況
(一)國畫花鳥創(chuàng)作寫生的主要內(nèi)涵
國畫花鳥創(chuàng)作寫生,其主要目的就是為了凸顯畫面獨有的生命力,對人與自然之間的關(guān)系,自然界中的花卉、動物等進行表現(xiàn)。其主要可以劃分為兩層不同的含義:首先,對花鳥的形象進行表現(xiàn);其次,對花鳥自身的生機以及精神內(nèi)涵進行表現(xiàn)。在各不相同的階段中,繪畫創(chuàng)作者對自然界的事物都有自己不同的理解,所以在畫面表現(xiàn)上也會表現(xiàn)出不同的特點,傳達出不同的情感內(nèi)涵,使得國畫花鳥創(chuàng)作表現(xiàn)上有所不同,且展現(xiàn)出極為豐富的藝術(shù)表現(xiàn)內(nèi)容。
(二)國畫花鳥創(chuàng)作寫生的重要意義
國畫花鳥創(chuàng)作具有幾百年的發(fā)展歷史,已經(jīng)有很大的成就。藝術(shù)創(chuàng)作者通過自我精練的創(chuàng)作技巧以及敏銳的觀察力,對自然界中的草木、蟲魚和花鳥進行極為生動的描繪、創(chuàng)作,達到藝術(shù)創(chuàng)作的最佳境界。而這些就需要創(chuàng)作者在平時懂得如何積累,并采用怎樣的方式、方法進行創(chuàng)作表現(xiàn),也需要藝術(shù)創(chuàng)作者在發(fā)展中提升自我創(chuàng)作能力、觀察力等,并將自己的思想感悟融入其中,提升繪畫的思想內(nèi)容,并把這些思想內(nèi)涵傳達給受眾,影響并且提升創(chuàng)作者的精神文化內(nèi)容。
二、國畫花鳥創(chuàng)作寫生遵循的重要原則
(一)遵循相應(yīng)的規(guī)律進行創(chuàng)作
國畫花鳥創(chuàng)作其實就是對自然界中的客觀事物進行描繪,在后期的創(chuàng)作寫生中,創(chuàng)作者的主觀成分會越來越多,客觀事物所表現(xiàn)出的重要性也會不斷得到弱化,進而在發(fā)展中偏離了寫生創(chuàng)作的本來地位。因此,在國畫花鳥創(chuàng)作寫生的時候不能太盲目,需要做到更全面地對事物進行觀察,并且找出相應(yīng)的規(guī)律,做到有目的地進行寫生。除此之外,在后期的寫生和發(fā)展過程中,需要逐漸從簡單到復(fù)雜進行過渡,由靜到動進行演變。在國畫花鳥的創(chuàng)作和寫生過程中都離不開對筆墨的運用,可以說,是繪畫創(chuàng)作者表達自我情感、揮灑思想的重要體現(xiàn)。作為繪畫創(chuàng)作者,需要對筆墨的特性進行熟悉、了解,而不是猶猶豫豫,要堅定用筆,進而表現(xiàn)出強烈的筆墨特點和內(nèi)在思想。
(二)充分融入情感,注重自我個性發(fā)展
在自然界的發(fā)展過程中,生命無處不在,伴隨著現(xiàn)當代事物的演變、發(fā)展、交替,創(chuàng)作者需要對大自然中不同的生命有所感悟,進而創(chuàng)作出特殊的表現(xiàn)內(nèi)容,引發(fā)人們的情感共鳴。采用筆墨這樣一種方式對生命進行表現(xiàn),融入自身的情感內(nèi)涵,讓欣賞者看到畫面的時候能夠產(chǎn)生聯(lián)想。由此,在創(chuàng)作的過程中,創(chuàng)作者需要結(jié)合不同受眾所表現(xiàn)出的審美觀念,學(xué)會從自然界中發(fā)現(xiàn)美的存在,并通過自身的表現(xiàn)技巧和創(chuàng)造技巧,詮釋自然界中的美與生命力。在國畫花鳥創(chuàng)作方面,創(chuàng)作者不僅需要重視技巧的表現(xiàn),還需要將精神意蘊所表現(xiàn)的追求融入其中,在不同的創(chuàng)作當中使之沉淀下來,展現(xiàn)出屬于自身獨有的風格特點。為此,在后期的國畫花鳥寫生創(chuàng)作當中,個性化的表現(xiàn)極為重要,是促進和提升花鳥畫寫生與創(chuàng)作的重要內(nèi)容所在。
三、國畫花鳥創(chuàng)作寫生方法以及創(chuàng)作表達方式
(一)國畫花鳥工筆畫創(chuàng)作寫生方法
首先,在采用工筆畫創(chuàng)作的時候,需要確定繪畫表現(xiàn)中的主體,并且明確藝術(shù)的具體表現(xiàn)形式,將多樣化的題材內(nèi)容、花鳥種類進行融合,更好地對花鳥的形態(tài)進行表現(xiàn)和創(chuàng)作,進而達到栩栩如生的效果。由此,藝術(shù)創(chuàng)作者在明確自我創(chuàng)作題材的時候,才能夠更為細心地對自然周圍的事物、各元素更細心地進行觀察,并且融入創(chuàng)作熱情,進而對自然界中的不同事物進行體驗和理解;其次,需要選擇更為合適的觀察視角,明確自身寫生和表現(xiàn)的方法,依據(jù)各不相同的表現(xiàn)內(nèi)容進行轉(zhuǎn)變,掌握工筆寫生表達的規(guī)律,對一些較為復(fù)雜的題材依據(jù)相應(yīng)的題材結(jié)構(gòu)和發(fā)展規(guī)律進行創(chuàng)作;最后,需要注重事物發(fā)展的表現(xiàn)內(nèi)容,將一副極為完美的創(chuàng)作表現(xiàn)在細節(jié)上進行凸顯,通過非常細致的表現(xiàn)手法對事物的細節(jié)進行表現(xiàn),以流暢的線條以及富于變化的墨色展現(xiàn)花鳥特殊的姿態(tài)以及形象特點,給欣賞者提供豐富的想象空間。
(二)國畫花鳥白描創(chuàng)作寫生方法
首先,國畫花鳥進行白描創(chuàng)作寫生方法,需要通過創(chuàng)作表現(xiàn)的粗細、光毛以及縱橫等方式對花鳥的表現(xiàn)形態(tài)進行展現(xiàn),這樣一種寫生和創(chuàng)作的方法大多會被創(chuàng)作者概括為以下幾個字:品其“意”,觀其“形”,繪其“神”。在這當中,品其“意”,主要是針對國畫花鳥畫的創(chuàng)作而言的,這是創(chuàng)作者對自然界的事物進行研究之后展現(xiàn)的特殊看法,每一個藝術(shù)創(chuàng)作者會對自然界中相同的事物表現(xiàn)出各不相同的想法,通過觀察凸顯自身的形態(tài)內(nèi)容,并不斷升華;其次,觀其“形”,主要指的是對生物所表現(xiàn)出的結(jié)構(gòu)以及發(fā)展規(guī)律,對事物的外在形態(tài)進行觀察,并掌握其中的內(nèi)涵特點,在理論和實踐中對物質(zhì)形態(tài)進行表現(xiàn);最后,繪其“神”,主要是創(chuàng)作者在對事物進行創(chuàng)作的時候,要表達其內(nèi)在的“精神”。許多創(chuàng)作者都是通過繪畫創(chuàng)作的線條變化來展現(xiàn)花鳥自身獨有的內(nèi)在“精神”,進而給受眾帶來視覺的變化,讓受眾能夠從更高的層次感悟內(nèi)在的“精神”,并有豐富的視覺體驗,感悟自然界花鳥寫生的藝術(shù)魅力。
(三)國畫花鳥中“形”到“型”的創(chuàng)作寫生方法
在國畫花鳥畫創(chuàng)作過程中,創(chuàng)作表現(xiàn)從“形”到“型”主要指的是依據(jù)現(xiàn)當代事物發(fā)展過程中所表現(xiàn)出來的自然形態(tài)展現(xiàn)出極為特殊的藝術(shù)表現(xiàn)內(nèi)容。在這當中,所展現(xiàn)出的藝術(shù)表現(xiàn)形態(tài)主要是針對事物原有的一些特點進行深入加工。在進行實物獨有的藝術(shù)形態(tài)創(chuàng)作過程中,需要注重以下幾個方面的內(nèi)容:首先,寫生過程中需要進行寫實表現(xiàn),不能太過于虛構(gòu)或者夸張;其次,在熟練掌握物象所表現(xiàn)出的藝術(shù)形態(tài)基礎(chǔ)之上進行創(chuàng)作;最后,對自然界中的物象進行更為合理的改造。由此,對于創(chuàng)作者來說,在進行創(chuàng)作的時候,不僅僅需要更為仔細地進行觀察,同時需要結(jié)合想象力,運用更為活躍的思維,從實物表現(xiàn)中的“形”逐漸轉(zhuǎn)向“型”的特點。
四、結(jié)論
綜上所述,伴隨著現(xiàn)當代社會的快速發(fā)展,國畫花鳥創(chuàng)作在其內(nèi)容表現(xiàn)、題材表現(xiàn)、創(chuàng)作手法等方面都有了很大的提升,創(chuàng)作者通過自己對自然的感悟,并結(jié)合自我情感內(nèi)容予以融合,在尊重自然發(fā)展的基礎(chǔ)之上,運用自身特殊的創(chuàng)作風格和創(chuàng)作手法展現(xiàn)出物象獨有的形態(tài)以及精神內(nèi)容,更有效地展現(xiàn)自身獨有的藝術(shù)追求,為受眾帶來更全新的審美體驗。
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作者簡介:孫樹(1984-),男,山東省陽谷縣,碩士,助教,研究方向:中國畫。