湯志華 趙偉程

〔摘要〕列寧無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨自我革命思想是列寧黨建學(xué)說(shuō)的重要組成部分。保持無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的階級(jí)性、先進(jìn)性和純潔性是自我革命的目的，鐵的紀(jì)律是自我革命的保障，改革國(guó)家機(jī)關(guān)和政治體制是自我革命的現(xiàn)實(shí)需要，加強(qiáng)執(zhí)政黨思想文化建設(shè)是自我革命的必然要求。這些思想對(duì)新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨深入推進(jìn)自我革命，實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新和自我提高有重要指導(dǎo)意義。

〔關(guān)鍵詞〕列寧;無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨;自我革命

〔中圖分類(lèi)號(hào)〕A821.6 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕A 〔文章編號(hào)〕2095-8048-（2020）05-0076-09

列寧無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨自我革命思想是列寧黨建學(xué)說(shuō)的重要組成部分，對(duì)布爾什維克黨和蘇維埃社會(huì)主義政權(quán)的建設(shè)與發(fā)展具有極其重要的作用，對(duì)新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)對(duì)“四大考驗(yàn)”、克服“四大危險(xiǎn)”、推進(jìn)自我革命、從嚴(yán)治黨管黨，有重要指導(dǎo)作用和借鑒意義。

一、列寧無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨自我革命思想的形成

（一）列寧無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨自我革命思想形成的歷史背景

列寧無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨自我革命思想的形成大致經(jīng)歷了三個(gè)時(shí)期。第一個(gè)時(shí)期為初步探索時(shí)期，時(shí)間從1903年俄國(guó)社會(huì)民主工黨第二次代表大會(huì)上布爾什維克黨成立，到1912年俄國(guó)社會(huì)民主工黨第六次代表大會(huì)將孟什維克開(kāi)除出黨。這一時(shí)期，列寧對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨自我革命的探索主要集中在如何堅(jiān)持與運(yùn)用馬克思主義方面。第二個(gè)時(shí)期為逐步形成時(shí)期，時(shí)間從十月革命勝利到俄共（布）第十次代表大會(huì)召開(kāi)。這一時(shí)期，列寧對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨自我革命的探索較為系統(tǒng)，主要集中在打擊腐敗、加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)、純潔黨的隊(duì)伍和提升黨員素質(zhì)等方面。第三個(gè)時(shí)期是完善發(fā)展時(shí)期，時(shí)間從俄共（布）第十次代表大會(huì)到完成《給代表大會(huì)的信》的口述。這一時(shí)期，列寧著眼于俄共（布）黨內(nèi)出現(xiàn)的問(wèn)題，就黨員質(zhì)量、無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨文化建設(shè)、反對(duì)黨的分裂、國(guó)家機(jī)關(guān)和政治體制改革等問(wèn)題做了論述。列寧無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨自我革命思想并不是一朝一夕形成的，從萌芽到成熟再到完善經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的過(guò)程，這背后折射出的是世情、國(guó)情、黨情的深刻變化。

從世界局勢(shì)看，19世紀(jì)末20世紀(jì)初，主要資本主義國(guó)家相繼進(jìn)入帝國(guó)主義階段，加之1895年恩格斯逝世，第二國(guó)際內(nèi)部分裂傾向和修正主義抬頭，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)陷入低潮。在這期間，以伯恩施坦為代表的右派以馬克思主義不適應(yīng)工人運(yùn)動(dòng)和世界歷史發(fā)展趨勢(shì)為由，要求“修正”馬克思主義，以考茨基為代表的中間派提倡改良主義，這和馬克思恩格斯的初衷漸行漸遠(yuǎn)。在這樣的背景下，如何捍衛(wèi)馬克思主義，堅(jiān)定不移地進(jìn)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命，是列寧不能回避的問(wèn)題。此外，十月革命拉開(kāi)了“一球兩制”的序幕，打破了資本主義一統(tǒng)天下的局面，主要資本主義國(guó)家經(jīng)歷了短暫的惶恐和不安后開(kāi)始對(duì)蘇俄圍追堵截，如何捍衛(wèi)十月革命成果是擺在列寧面前的難題。

從國(guó)內(nèi)局勢(shì)看，十月革命勝利后，國(guó)內(nèi)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面較為落后，資本主義發(fā)展程度較低，封建殘余嚴(yán)重，惡劣的革命環(huán)境對(duì)革命者的先進(jìn)性、純潔性提出了嚴(yán)格要求，俄共（布）必須時(shí)刻保持清醒，不斷自我檢視、自我批評(píng)、自我反省，這正是列寧無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨自我革命思想形成的初衷。1917年執(zhí)掌國(guó)家政權(quán)后，蘇俄去往何處、能走多遠(yuǎn)，是俄共（布）必須回答和解決好的重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。社會(huì)主義建設(shè)包括哪些方面、如何建設(shè)社會(huì)主義等問(wèn)題并沒(méi)有現(xiàn)成答案，但有一點(diǎn)毫無(wú)疑問(wèn)，建設(shè)社會(huì)主義需要有堅(jiān)強(qiáng)的馬克思主義政黨領(lǐng)導(dǎo)，因此，建設(shè)社會(huì)主義首先要建設(shè)黨，建設(shè)黨就要在黨內(nèi)部進(jìn)行革命，使黨不斷完善。

從政黨建設(shè)看，隨著俄共（布）規(guī)模不斷擴(kuò)大，黨員隊(duì)伍構(gòu)成日益復(fù)雜，部分領(lǐng)導(dǎo)干部只懂革命、不懂建設(shè)，難以適應(yīng)社會(huì)主義建設(shè)要求。沙俄時(shí)期的立憲民主黨和孟什維克在國(guó)內(nèi)仍有一定影響力，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨如何發(fā)展壯大、如何在奪取國(guó)家政權(quán)之后實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期執(zhí)政、如何在長(zhǎng)期執(zhí)政過(guò)程中避免封閉僵化、如何長(zhǎng)期保持黨的號(hào)召力，都是以列寧為代表的俄共（布）不能回避的實(shí)際問(wèn)題。

（二）列寧無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨自我革命思想的理論淵源

無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨自我革命思想是列寧科學(xué)地運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義，在繼承中堅(jiān)持、在堅(jiān)持中發(fā)展馬克思恩格斯的黨建學(xué)說(shuō)，批判地吸收其他馬克思主義者關(guān)于黨建的若干論述基礎(chǔ)上形成的。

辯證唯物主義和歷史唯物主義是列寧無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨自我革命思想形成的哲學(xué)基礎(chǔ)。列寧強(qiáng)調(diào)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨自我革命的階級(jí)性，提出“黨是階級(jí)的先進(jìn)部隊(duì)，是階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者，是整個(gè)運(yùn)動(dòng)及其根本和主要目的的代表”〔1〕。在《進(jìn)一步，退兩步》中，列寧指出：“真正的辯證法并不為個(gè)人錯(cuò)誤辯護(hù)，而是研究不可避免的轉(zhuǎn)變，根據(jù)對(duì)發(fā)展過(guò)程的全部具體情況的詳盡研究來(lái)證明這種轉(zhuǎn)變的不可避免性?！薄?〕說(shuō)明列寧對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨自我革命的必要性與必然性有了清晰認(rèn)識(shí)。在《寧肯少些，但要好些》中，列寧對(duì)革命的產(chǎn)生做了論述：“真正偉大的革命是從舊事物同改造舊事物的意向和追求新事物（要新得連一丁點(diǎn)舊事物也沒(méi)有）的抽象愿望這種矛盾中產(chǎn)生的。這種革命來(lái)得愈猛，許多這樣的矛盾就會(huì)存在愈久。”〔3〕

馬克思恩格斯關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨先進(jìn)性、純潔性、革命性和自覺(jué)性的論述是列寧無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨自我革命思想形成的直接理論來(lái)源。在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思恩格斯提出無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨應(yīng)該“同傳統(tǒng)觀念實(shí)行最徹底的決裂”〔4〕，注重黨內(nèi)思想的凈化，堅(jiān)決同各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想進(jìn)行斗爭(zhēng)。在《共產(chǎn)主義者同盟中央委員會(huì)告同盟書(shū)》《致格爾松·特里爾》等文獻(xiàn)中，馬克思恩格斯正式提出無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨“不斷革命”的口號(hào)，并指出無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨是“一個(gè)自覺(jué)的政黨”。列寧直接繼承了以上思想并將其進(jìn)一步發(fā)展為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨自我革命思想的主要內(nèi)容。

普列漢諾夫、羅莎·盧森堡等馬克思主義者關(guān)于黨建的若干論述是列寧無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨自我革命思想的重要補(bǔ)充。普列漢諾夫是馬克思主義在俄國(guó)早期傳播的代表性人物，其創(chuàng)立的俄國(guó)第一個(gè)馬克思主義團(tuán)體勞動(dòng)解放社翻譯了大量馬克思主義著作，對(duì)列寧等俄國(guó)革命者產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。在黨的建設(shè)方面，勞動(dòng)解放社的組織形式成為列寧黨的組織建設(shè)直接思想來(lái)源。列寧在《怎么辦》中用普列漢諾夫提出的“沒(méi)有革命的理論便沒(méi)有革命的運(yùn)動(dòng)”來(lái)闡述工人具有自主革命性。列寧在《什么是“人民之友”以及他們?nèi)绾喂羯鐣?huì)民主主義者》中對(duì)民粹主義的批判直接繼承了普列漢諾夫《社會(huì)主義與政治斗爭(zhēng)》中考察社會(huì)現(xiàn)象要從經(jīng)濟(jì)關(guān)系出發(fā)等觀點(diǎn)。此外，第二國(guó)際左派領(lǐng)袖羅莎·盧森堡與列寧圍繞“集中”問(wèn)題的爭(zhēng)論深化了列寧對(duì)黨的組織原則的思考，在此基礎(chǔ)上形成的民主集中制思想是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨自我革命思想的重要內(nèi)容。

二、列寧無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨自我革命思想的科學(xué)內(nèi)涵

（一）保持無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的階級(jí)性、先進(jìn)性、純潔性是自我革命的目的

階級(jí)性、先進(jìn)性和純潔性是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的內(nèi)在規(guī)定性，是黨的世界觀、方法論、實(shí)踐要求和戰(zhàn)略指向的統(tǒng)一。無(wú)產(chǎn)階級(jí)黨政自我革命的目的，就是要永葆黨代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)根本利益的階級(jí)性、黨作為工人階級(jí)先鋒隊(duì)的先進(jìn)性和彰顯無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨政治本色的純潔性。

階級(jí)性是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的根本屬性。馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出：“共產(chǎn)黨人不是同其他工人政黨相對(duì)立的特殊政黨。他們沒(méi)有任何同整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益?！薄?〕共產(chǎn)黨人的目標(biāo)是“使無(wú)產(chǎn)階級(jí)形成為階級(jí)”〔6〕，使“國(guó)家即組織成為統(tǒng)治階級(jí)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)”〔7〕。列寧繼承并發(fā)展了這一觀點(diǎn)，在《國(guó)家與革命》中，列寧指出“國(guó)家即組織成為統(tǒng)治階級(jí)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)”的最高表現(xiàn)是實(shí)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政和無(wú)產(chǎn)階級(jí)實(shí)行政治統(tǒng)治，提出“只有承認(rèn)階級(jí)斗爭(zhēng)、同時(shí)也承認(rèn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的人，才是馬克思主義者”〔8〕，并將其作為檢驗(yàn)真假馬克思主義者的“試金石”。

先進(jìn)性是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的本質(zhì)屬性。思想上，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨堅(jiān)持以馬克思主義作為自己的行動(dòng)指南。列寧在《怎么辦》中指出：“只有以先進(jìn)理論為指南的黨，才能實(shí)現(xiàn)先進(jìn)戰(zhàn)士的作用”〔9〕，“先進(jìn)的理論”指的就是馬克思主義。此外，列寧十分重視將馬克思主義與俄國(guó)社會(huì)民主工黨的具體實(shí)踐相結(jié)合，強(qiáng)調(diào)“對(duì)于俄國(guó)社會(huì)黨人來(lái)說(shuō)，尤其需要獨(dú)立地探討馬克思的理論，因?yàn)樗峁┑闹皇强偟闹笇?dǎo)原理，而這些原理的應(yīng)用具體地說(shuō)，在英國(guó)不同于法國(guó)，在法國(guó)不同于德國(guó)，在德國(guó)又不同于俄國(guó)”〔10〕。組織上，列寧規(guī)定了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的組織原則是民主集中制，實(shí)行民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主，以增強(qiáng)黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。此外，1917年俄國(guó)社會(huì)民主工黨（布）第七次全國(guó)代表會(huì)議上，列寧提議將黨的名稱(chēng)改為“俄國(guó)共產(chǎn)黨（布）”，在黨的名稱(chēng)上對(duì)組織先進(jìn)性做了規(guī)范。制度上，列寧提出“目前的關(guān)鍵在于人才，在于挑選人才”〔11〕，組織制定了領(lǐng)導(dǎo)干部選拔、任用、教育和培養(yǎng)的措施，進(jìn)一步完善和規(guī)范干部隊(duì)伍建設(shè)。

純潔性是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的內(nèi)在屬性。思想上，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨應(yīng)該深入學(xué)習(xí)馬克思主義。在列寧指導(dǎo)下，俄共（布）先后開(kāi)辦了各級(jí)黨校和干部培訓(xùn)學(xué)校，成立了馬克思主義的專(zhuān)門(mén)研究機(jī)構(gòu)——社會(huì)主義社會(huì)科學(xué)院，創(chuàng)辦刊物《在馬克思主義旗幟下》，對(duì)馬克思主義展開(kāi)研究和宣傳宣講。組織上，列寧強(qiáng)調(diào)“必須把欺騙分子、官僚化分子、不忠誠(chéng)分子和不堅(jiān)定的共產(chǎn)黨員以及雖然‘改頭換面但內(nèi)心里依然故我的孟什維克從黨內(nèi)清除出去”〔12〕，維護(hù)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨組織的純潔性。作風(fēng)上，針對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部搞特殊化、黨員驕傲自滿(mǎn)的情況，列寧提出黨要敢于開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，反對(duì)官僚主義和特殊化，密切聯(lián)系群眾，保持黨和群眾利益的一致性。

（二）鐵的紀(jì)律是自我革命的保障

鐵的紀(jì)律是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨永葆階級(jí)性、先進(jìn)性和純潔性的重要保障，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨自我革命的重要條件，也是增強(qiáng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨戰(zhàn)斗力的必然要求。建立在批評(píng)自由和行動(dòng)一致基礎(chǔ)上的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律和財(cái)經(jīng)紀(jì)律是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨紀(jì)律建設(shè)的主要內(nèi)容。

嚴(yán)肅的政治紀(jì)律是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨戰(zhàn)斗力的前提。深入推進(jìn)自我革命，需要無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。列寧強(qiáng)調(diào)，要“保持黨的隊(duì)伍的統(tǒng)一和團(tuán)結(jié)，保證黨員相互之間的完全信任，保證在工作中真正齊心協(xié)力，真正體現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)的意志的統(tǒng)一”〔13〕。為了維護(hù)黨的權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，俄共（布）取締了黨內(nèi)一切派別，凝聚共識(shí)、匯聚力量，禁止任何人拉幫結(jié)派、自立山頭。

嚴(yán)格的組織紀(jì)律是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)。“無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨在奪取政權(quán)的斗爭(zhēng)中，除了組織，沒(méi)有別的武器?！薄?4〕列寧制定了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨組織紀(jì)律的四條原則：一是嚴(yán)格入黨條件，“徒有其名的黨員，就是白給，我們也不要”，把“混進(jìn)黨里面的人”驅(qū)逐出去，留下“真正忠于共產(chǎn)主義的人”?！?5〕二是少數(shù)服從多數(shù)，下級(jí)服從上級(jí)，地方組織服從中央。三是領(lǐng)導(dǎo)干部以身作則，不打折扣、不講條件，堅(jiān)決執(zhí)行中央委員會(huì)的決定。四是黨員違紀(jì)應(yīng)受到嚴(yán)厲懲罰。在俄共第十次代表大會(huì)《關(guān)于黨的統(tǒng)一的決議草案初稿》中，列寧強(qiáng)調(diào)：“為了在黨內(nèi)和整個(gè)蘇維埃工作中執(zhí)行最嚴(yán)格的紀(jì)律，并取締一切派別活動(dòng)以求得最大限度的統(tǒng)一，代表大會(huì)授權(quán)中央委員會(huì)，在遇到違反紀(jì)律、恢復(fù)或進(jìn)行派別活動(dòng)的情況時(shí)，可以采取黨內(nèi)一切處分辦法，直到開(kāi)除出黨?！薄?6〕

嚴(yán)明的財(cái)經(jīng)紀(jì)律是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨戰(zhàn)斗力的保障。規(guī)定薪酬、檢查監(jiān)督與合理支出是列寧無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨財(cái)經(jīng)紀(jì)律的中心內(nèi)容。首先是規(guī)定薪酬，《人民委員會(huì)關(guān)于高級(jí)職員和官員的薪金額決定草案》對(duì)人民委員每月的最高薪金做了詳細(xì)規(guī)定，防止高級(jí)官員腐化墮落和人民群眾對(duì)官員高薪的不滿(mǎn)。其次是建立檢查監(jiān)督制度，由人民委員會(huì)嚴(yán)格監(jiān)督相關(guān)職能部門(mén)的經(jīng)費(fèi)開(kāi)支、使用情況，防止鋪張浪費(fèi)和貪污腐敗。最后是要準(zhǔn)確合理的使用經(jīng)費(fèi)：“必須絕對(duì)準(zhǔn)確地執(zhí)行共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)行委員會(huì)的所有指示，特別是要準(zhǔn)確地執(zhí)行向俄共中央絕對(duì)詳盡、迅速和正確地報(bào)告每一戈比開(kāi)支情況的一切必要規(guī)定和條件。”〔17〕

（三）改革國(guó)家機(jī)關(guān)和政治體制是自我革命的現(xiàn)實(shí)需要

國(guó)家機(jī)關(guān)和政治體制改革是加強(qiáng)和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，深入推進(jìn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨自我革命的現(xiàn)實(shí)需要。針對(duì)黨政不分、機(jī)構(gòu)龐雜和權(quán)力集中等黨和國(guó)家機(jī)關(guān)中存在的頑瘴痼疾，列寧領(lǐng)導(dǎo)下的俄共（布）對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)和政治體制進(jìn)行了一系列改革，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的要求，推動(dòng)了蘇俄經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展。

明確黨政關(guān)系是改革國(guó)家機(jī)關(guān)和政治體制的首要任務(wù)。十月革命和蘇俄內(nèi)戰(zhàn)的特殊時(shí)期，為保證黨的政策得到堅(jiān)決貫徹執(zhí)行，順利推進(jìn)軍事斗爭(zhēng)，蘇俄采取的是黨政合一、以黨代政的形式。內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束后，蘇俄進(jìn)入社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，列寧多次指出要處理好黨政關(guān)系，提出“要十分明確地劃分黨（及其中央）和蘇維埃政權(quán)的職權(quán)”〔18〕?！包h在保持對(duì)蘇維埃國(guó)家的全部政策實(shí)施總的領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)的同時(shí)，應(yīng)當(dāng)明確得多地把黨的日常工作和蘇維埃機(jī)關(guān)的工作、黨的機(jī)構(gòu)和蘇維埃的機(jī)構(gòu)劃分開(kāi)來(lái)。”〔19〕如何明確俄共（布）和蘇維埃國(guó)家機(jī)關(guān)的關(guān)系，列寧提出了三點(diǎn)要求。一是黨領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家機(jī)關(guān)，國(guó)家機(jī)關(guān)執(zhí)行黨的綱領(lǐng)、方針、政策和路線。二是明確黨政職能，黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政治組織，國(guó)家機(jī)關(guān)執(zhí)行黨的意志。三是要避免兩種錯(cuò)誤傾向，既不能割裂黨政，也不能以黨代政。

精簡(jiǎn)國(guó)家機(jī)關(guān)是改革國(guó)家機(jī)關(guān)和政治體制的迫切需求。國(guó)家機(jī)關(guān)臃腫和效率低下是俄共（布）自我革命面臨的又一難題，在共產(chǎn)國(guó)際第四次代表大會(huì)上所做的《俄國(guó)革命的五年和世界革命的前途》報(bào)告中，列寧指出：“無(wú)論如何，我們必須精簡(jiǎn)我們國(guó)家機(jī)關(guān)，我們必須盡可能節(jié)約?！薄?0〕在“七次量，一次裁”和“寧可數(shù)量少些，但要質(zhì)量高些”的準(zhǔn)則指導(dǎo)下，列寧制定并領(lǐng)導(dǎo)實(shí)施了一系列精簡(jiǎn)國(guó)家機(jī)關(guān)的措施：首先將“可以不要、可以長(zhǎng)期不要而且應(yīng)當(dāng)不要的機(jī)構(gòu)一律撤銷(xiāo)”〔21〕;其次，重新改組、合并職能重疊的國(guó)家機(jī)構(gòu);最后，通過(guò)精簡(jiǎn)編制、清除多余的官員和不認(rèn)真學(xué)習(xí)的黨員來(lái)壓縮國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員數(shù)量。

改革監(jiān)督體制是改革國(guó)家機(jī)關(guān)和政治體制的重要補(bǔ)充。列寧在《我們?cè)鯓痈慕M工農(nóng)檢查院》中指出：“我們國(guó)家機(jī)關(guān)及其改善的問(wèn)題，是一個(gè)非常困難的、遠(yuǎn)未解決同時(shí)又亟待解決的問(wèn)題?！薄?2〕針對(duì)當(dāng)時(shí)黨在行使權(quán)力過(guò)程中集權(quán)嚴(yán)重、缺乏民主機(jī)制和有效監(jiān)督的情況，列寧提出改組工農(nóng)檢查院，擴(kuò)大中央監(jiān)察委員會(huì)檢查權(quán)和選舉新的中央監(jiān)察委員等措施。一方面，提高工農(nóng)檢查委員會(huì)在國(guó)家機(jī)關(guān)中的地位，使其“獲得很高的、至少不亞于我們外交人民委員部的威信”〔23〕，另一方面，使得監(jiān)察工作“有計(jì)劃、有目的、有系統(tǒng)”，“做到絕對(duì)了解情況并使各項(xiàng)事務(wù)嚴(yán)格按照規(guī)定辦事”?！?4〕

（四）加強(qiáng)執(zhí)政黨文化建設(shè)是自我革命的必然要求

執(zhí)政黨文化建設(shè)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨自我革命的重要內(nèi)容，是執(zhí)政黨延續(xù)發(fā)展的重要指標(biāo)。俄共（布）十一次代表大會(huì)上，列寧指出，在政治力量和經(jīng)濟(jì)力量得到保障的情況下，向共產(chǎn)主義過(guò)渡“究竟缺少什么呢？缺什么是很清楚的：做管理工作的那些共產(chǎn)黨員缺少文化”〔25〕，加強(qiáng)思想文化建設(shè)成為俄共（布）自我革命刻不容緩的任務(wù)。

建設(shè)先進(jìn)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化是加強(qiáng)執(zhí)政黨文化建設(shè)的目標(biāo)?！跋冗M(jìn)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化”有兩層含義。第一層含義指的是無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化必須是先進(jìn)的，不是落后的，是新文化，而不是舊文化。列寧首先明確了“舊文化”的定義：“資產(chǎn)階級(jí)制度以前的糟糕之極的文化，即官僚或農(nóng)奴制等等的文化”〔26〕，提出要警惕大國(guó)沙文主義的影響，嚴(yán)格控制“奧勃洛摩夫習(xí)氣”，在此基礎(chǔ)上對(duì)“人類(lèi)全部發(fā)展過(guò)程所創(chuàng)造的文化”加以改造，創(chuàng)造出先進(jìn)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化。第二層含義指的是先進(jìn)的文化是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的文化，不是資產(chǎn)階級(jí)的文化，但應(yīng)該辯證地看待資產(chǎn)階級(jí)文化。列寧認(rèn)為：“馬克思主義這一革命無(wú)產(chǎn)階級(jí)的意識(shí)形態(tài)贏得了世界歷史性的意義，是因?yàn)樗](méi)有拋棄資產(chǎn)階級(jí)時(shí)代最寶貴的成就，相反卻吸收和改造了兩千多年來(lái)人類(lèi)思想和文化發(fā)展中一切有價(jià)值的東西。只有在這個(gè)基礎(chǔ)上，按照這個(gè)方向，在無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的鼓舞下繼續(xù)進(jìn)行工作，才能認(rèn)為是發(fā)展真正的無(wú)產(chǎn)積極文化?！薄?7〕

不斷學(xué)習(xí)是加強(qiáng)執(zhí)政黨文化建設(shè)的首要方式。如何建立先進(jìn)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化，列寧認(rèn)為應(yīng)該堅(jiān)持馬克思主義?！榜R克思主義是教育工人的黨，也就是教育無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)，使它能夠奪取政權(quán)并引導(dǎo)全體農(nóng)民走向社會(huì)主義，指導(dǎo)并組織新制度，成為所有被剝削勞動(dòng)者在不要資產(chǎn)階級(jí)并反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)而建立自己社會(huì)生活事業(yè)中的導(dǎo)師、領(lǐng)導(dǎo)者和領(lǐng)袖。”〔28〕基于此，列寧提出：“第一是學(xué)習(xí)，第二是學(xué)習(xí)，第三還是學(xué)習(xí)，然后是檢查，使我們學(xué)到的東西真正深入血肉，真正地完全地成為生活的組成部分，而不是學(xué)而不用，或只會(huì)講些時(shí)髦的詞句?！薄?9〕關(guān)于如何學(xué)習(xí)的問(wèn)題，列寧認(rèn)為應(yīng)該將學(xué)習(xí)和工作相結(jié)合，并指出：“把學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)結(jié)合起來(lái)是否合適？我覺(jué)得不但合適，而且應(yīng)該?！薄?0〕

尊重文化建設(shè)規(guī)律是加強(qiáng)執(zhí)政黨文化建設(shè)的基礎(chǔ)。尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提和基礎(chǔ)。具體到執(zhí)政黨文化建設(shè)問(wèn)題上，列寧首先指出：“文化任務(wù)的完成不可能像政治任務(wù)和軍事任務(wù)那樣迅速”。執(zhí)政黨文化建設(shè)“需要一個(gè)較長(zhǎng)的時(shí)期，我們應(yīng)該使自己適應(yīng)這個(gè)較長(zhǎng)的時(shí)期，據(jù)此規(guī)劃我們的工作，發(fā)揚(yáng)堅(jiān)韌不拔、不屈不撓、始終如一的精神。沒(méi)有這些品質(zhì)，甚至無(wú)法著手做政治教育工作”〔31〕。因此，“在文化問(wèn)題上，急躁冒進(jìn)是最有害的”〔32〕，應(yīng)該充分尊重文化建設(shè)本身固有規(guī)律，循序漸進(jìn)，不能急功近利。

三、列寧無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨自我革命思想的當(dāng)代回響

（一）過(guò)濾雜質(zhì)、清除毒素，持續(xù)提升黨的自我凈化能力

階級(jí)性、先進(jìn)性和純潔性是貫穿列寧黨建學(xué)說(shuō)的主線之一，同樣也是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨自我革命的重要遵循。十月革命之前，列寧就在《論無(wú)產(chǎn)階級(jí)在這次革命中的任務(wù)》中提出“真正同資本的一切利益完全斷絕關(guān)系”來(lái)明確無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的立場(chǎng)?！?3〕十月革命勝利后，俄共（布）政治地位發(fā)生變化，列寧十分重視黨的先進(jìn)性和純潔性建設(shè)。中國(guó)共產(chǎn)黨作為百年大黨，如何永遠(yuǎn)得到人民的擁護(hù)和支持，如何實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期執(zhí)政，是我們必須解決好、回答好的根本問(wèn)題。在這其中，首先應(yīng)該明確黨的階級(jí)屬性是代表廣大人民的根本利益，其次要以列寧關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨在組織和思想上保持先進(jìn)和純潔的論述為借鑒，始終堅(jiān)持人民立場(chǎng)、牢記初心使命、永葆先進(jìn)純潔，持續(xù)不斷地提升自我凈化能力。

人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志，是中國(guó)共產(chǎn)黨自我革命的底氣所在和力量源泉。習(xí)近平總書(shū)記指出：“我們黨之所以有自我革命的勇氣，是因?yàn)槲覀凕h除了國(guó)家、民族、人民的利益，沒(méi)有任何自己的特殊利益。不謀私利才能謀根本，謀大利，才能從黨的性質(zhì)和根本宗旨出發(fā)，從人民利益出發(fā)，檢視自己;才能不掩飾缺點(diǎn)、不回避問(wèn)題、不文過(guò)飾非，有缺點(diǎn)克服缺點(diǎn)，有問(wèn)題解決問(wèn)題，有錯(cuò)誤承認(rèn)并糾正錯(cuò)誤?！薄?4〕勇于直面問(wèn)題，主動(dòng)改正錯(cuò)誤是中國(guó)共產(chǎn)黨的政治基因，其目的是為了實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好廣大人民的根本利益。

在實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活向往的過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)守為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命，義無(wú)反顧向著這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)，贏得了人民衷心擁護(hù)和堅(jiān)定支持。新的時(shí)代條件下，我們比歷史上任何一個(gè)時(shí)期都更接近、也更有能力和信心實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，但廣大黨員干部理想信念喪失、精神斗志缺乏、背離初心使命的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。中華民族的偉大復(fù)興決不能半途而廢，這就要求我們黨不斷進(jìn)行自我檢視、自我修復(fù)，始終保持初心如磐、使命在肩。

先進(jìn)性和純潔性是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨持續(xù)實(shí)現(xiàn)自我凈化的根本規(guī)定。黨領(lǐng)導(dǎo)人民不斷取得革命、建設(shè)、改革勝利的歷史，也是不斷純潔肌體、保持先進(jìn)的光輝歷程?；赝麣v史，黨的先進(jìn)性和純潔性不是從來(lái)就有的，更不是一成不變的，需要在實(shí)踐中不斷豐富、發(fā)展和完善。20世紀(jì)初，布爾什維克黨領(lǐng)導(dǎo)人民建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，一度成為世界上影響力最大、人數(shù)最多的馬克思主義執(zhí)政黨。在74年的執(zhí)政過(guò)程中，蘇共從先進(jìn)、純潔的馬克思主義執(zhí)政黨逐漸蛻變?yōu)檎瘟?chǎng)動(dòng)搖、理想信念喪失、貪污腐敗盛行、權(quán)利缺乏監(jiān)督的政黨，最終導(dǎo)致政黨消亡、國(guó)家解體。蘇共亡黨亡國(guó)的慘痛教訓(xùn)警示我們，馬克思主義執(zhí)政黨必須堅(jiān)決克服墨守成規(guī)、封閉僵化、不思進(jìn)取，做到因勢(shì)而謀、應(yīng)勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為，不斷過(guò)濾雜質(zhì)、消除毒素，實(shí)現(xiàn)持續(xù)自我凈化。

（二）健全機(jī)制、完善功能，持續(xù)提升黨的自我完善能力

人不以規(guī)矩則廢，黨不以規(guī)矩則亂。沒(méi)有規(guī)矩不成其為政黨，更不成其為馬克思主義政黨?！?5〕規(guī)矩和紀(jì)律是政黨發(fā)展和存在的必要條件，更是馬克思主義政黨生存和發(fā)展的重要基礎(chǔ)。在列寧領(lǐng)導(dǎo)俄共（布）建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期，通過(guò)政治、組織、財(cái)經(jīng)等一系列鐵的紀(jì)律保障無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的紀(jì)律和規(guī)矩，在今天看來(lái)，這些措施并沒(méi)有過(guò)時(shí)，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的自我革命仍然具有普遍指導(dǎo)意義。

中國(guó)革命勝利時(shí)，我們黨向領(lǐng)導(dǎo)干部提出三點(diǎn)要求：一是時(shí)刻不能脫離人民群眾、自覺(jué)接受人民監(jiān)督;二是永遠(yuǎn)不能驕傲自滿(mǎn)、始終艱苦奮斗;三是時(shí)刻防范糖衣炮彈、永葆政治本色。我們黨之所以能夠走到今天離不開(kāi)這三點(diǎn)，我們黨要繼續(xù)長(zhǎng)期執(zhí)政，也離不開(kāi)這三點(diǎn)。〔36〕中國(guó)歷史上王朝更替和農(nóng)民起義失敗的教訓(xùn)啟示我們，一支隊(duì)伍要想跳出“其興也勃焉，其亡也忽焉”的歷史周期律，要想站得高、看得遠(yuǎn)、走得長(zhǎng)，就必須善于解決好自身存在的問(wèn)題。毛澤東同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)“決不當(dāng)李自成”，習(xí)近平總書(shū)記曾用“靡不有初，鮮克有終”來(lái)告誡全黨做事情要善始善終，決不能半途而廢。與俄共（布）所處的時(shí)代相比，今天我們面臨的世情、國(guó)情、黨情都發(fā)生了深刻變化，黨肩負(fù)的任務(wù)更加艱巨、面臨的形勢(shì)更加復(fù)雜，脫離群眾、驕傲自滿(mǎn)、貪污腐敗的危險(xiǎn)也大大增加，但黨的紀(jì)律建設(shè)的必要性和緊迫性沒(méi)有變，列寧提出的“批評(píng)自由和行動(dòng)一致”也沒(méi)有變。在處理問(wèn)題、應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、克服困難的過(guò)程中，必須嚴(yán)明黨的紀(jì)律和規(guī)矩，保證黨永不脫離群眾、永不驕傲自滿(mǎn)、永不腐化變質(zhì)。

中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物。在革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐中，中國(guó)共產(chǎn)黨將唯物史觀與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)造性地形成了馬克思主義群眾觀點(diǎn)，形成了一切為了群眾、一切依靠群眾、從群眾中來(lái)、到群眾中去的群眾路線，并將其作為黨的生命線和根本工作路線。歷史反復(fù)證明，只有緊緊依靠人民，我們才能辦成事、辦大事。在自我革命過(guò)程中，黨應(yīng)該深刻檢視自身，不斷加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)，始終保持和人民群眾的血肉聯(lián)系，不斷自我完善。

列寧時(shí)代，俄共（布）建立了中央監(jiān)察委員會(huì)對(duì)全黨進(jìn)行紀(jì)律監(jiān)督?，F(xiàn)階段，中國(guó)共產(chǎn)黨仍應(yīng)該以此為參照，強(qiáng)化全黨的紀(jì)律意識(shí)和規(guī)矩意識(shí)，建立健全黨的紀(jì)律檢查制度。紀(jì)律檢查目的是“盯住領(lǐng)導(dǎo)干部不違紀(jì)”和“管住領(lǐng)導(dǎo)干部不違法”。對(duì)照黨章、黨規(guī)、黨紀(jì)，檢查領(lǐng)導(dǎo)干部德、能、勤、績(jī)、廉方面是否存在問(wèn)題以及存在哪些問(wèn)題，對(duì)違反政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的領(lǐng)導(dǎo)干部重點(diǎn)檢查，使違紀(jì)查處成為重點(diǎn)，違法追究變?yōu)樯贁?shù)。在檢查過(guò)程中嚴(yán)肅查處經(jīng)不起考驗(yàn)、理想信念喪失、漠視群眾利益、追求貪圖享樂(lè)的干部，及時(shí)鏟除形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)存在的土壤，提升黨拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力。

（三）解放思想、與時(shí)俱進(jìn)，持續(xù)提升黨的自我革新能力

政黨的生命力在于革新，只有不斷自我革新，才能及時(shí)適應(yīng)時(shí)代變遷和實(shí)踐發(fā)展。馬克思恩格斯并沒(méi)有對(duì)社會(huì)主義政治體制進(jìn)行詳盡論述，也沒(méi)有具體指出應(yīng)該如何正確處理黨政關(guān)系。蘇維埃政權(quán)成立后，黨政不分、權(quán)責(zé)不清、機(jī)構(gòu)臃腫、濫用權(quán)力等情況嚴(yán)重影響國(guó)家政治生活秩序。列寧從蘇俄實(shí)際情況出發(fā)，對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)改革進(jìn)行了大量探索，尤其是如何厘清黨政關(guān)系的措施對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨提升革新能力有重要意義。中國(guó)共產(chǎn)黨作為百年大黨，自身的革新能力直接關(guān)系黨的生命周期。在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的背景下，要領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，黨必須以身作則、率先垂范、勇立潮頭，大力弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，協(xié)調(diào)推進(jìn)自我革命和社會(huì)革命，持續(xù)提升自我革新能力，不斷推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。

堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是提升自我革新能力的關(guān)鍵。在蘇俄國(guó)家政治體制和運(yùn)行秩序中，黨和政府的關(guān)系究竟應(yīng)該如何處理，二者之間職責(zé)和權(quán)責(zé)如何劃分，列寧用“發(fā)動(dòng)機(jī)”和“齒輪”或“傳送帶”的關(guān)系來(lái)比喻黨和政府，提出黨的“發(fā)動(dòng)機(jī)”地位，同時(shí)肯定政府的“傳動(dòng)”作用，從而確立了黨領(lǐng)導(dǎo)下的政府工作制度。中國(guó)共產(chǎn)黨繼承與完善了這一制度，并在社會(huì)主義改革和建設(shè)的具體實(shí)踐中將其進(jìn)一步闡述為“黨的領(lǐng)導(dǎo)是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的根本保證”。習(xí)近平總書(shū)記指出：“牢記初心和使命，推進(jìn)黨的自我革命，要堅(jiān)持加強(qiáng)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和解決黨內(nèi)問(wèn)題相統(tǒng)一，廣大黨員干部，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要敢于同一切弱化黨的領(lǐng)導(dǎo)、動(dòng)搖黨的執(zhí)政基礎(chǔ)、違反黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的行為作斗爭(zhēng)，堅(jiān)決克服黨內(nèi)存在的突出問(wèn)題?！薄?7〕我們應(yīng)當(dāng)以這種政治勇氣和魄力，在堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)中推進(jìn)自我革新。

明確自我革命和社會(huì)革命的關(guān)系是黨提升自我革新能力的前提和基礎(chǔ)。自我革命和社會(huì)革命相統(tǒng)一是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)列寧無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨自我革命思想的創(chuàng)新和發(fā)展，列寧并沒(méi)有提出社會(huì)革命的具體范式，而是遵循先建設(shè)黨再由黨領(lǐng)導(dǎo)改革的思路，中國(guó)共產(chǎn)黨則將這個(gè)過(guò)程合二為一，統(tǒng)一于同一時(shí)空之中。一方面，黨的自我革命是社會(huì)革命的前提。歷史已經(jīng)并將反復(fù)證明，只有通過(guò)中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)，廣大人民的利益才能得到保障，中華民族才會(huì)有未來(lái)、有希望，這就要求我們必須把黨建設(shè)好。另一方面，社會(huì)革命對(duì)黨的自我革命起能動(dòng)的反作用。這是因?yàn)樯鐣?huì)革命對(duì)黨的建設(shè)提出了更高的要求，黨必須不斷自我革新、自我完善、自我鍛造，努力做到信念過(guò)硬、政治過(guò)硬、責(zé)任過(guò)硬、能力過(guò)硬和作風(fēng)過(guò)硬，練就以自我革命推動(dòng)社會(huì)革命所必需的真本領(lǐng)、硬功夫，我們黨才能把領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行了近百年的社會(huì)革命繼續(xù)向前推進(jìn)。

推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化是黨提升自我革新能力的具體實(shí)踐，也是黨以自我革命推動(dòng)社會(huì)革命的具體體現(xiàn)。黨自我革新能力的提升必須落到實(shí)處，黨的自我革命是否能、多大程度上能推動(dòng)社會(huì)革命，都必須經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)。黨的十九屆四中全會(huì)總結(jié)了我國(guó)國(guó)家治理體系和治理能力在十三個(gè)方面的顯著優(yōu)勢(shì)，這些優(yōu)勢(shì)同時(shí)也是新中國(guó)成立70年來(lái)黨自我革新能力的體現(xiàn)，深刻彰顯著黨以自我革命推動(dòng)社會(huì)革命的巨大成效。我們應(yīng)該以此為契機(jī)，協(xié)同推進(jìn)兩個(gè)革命，不斷提升我國(guó)治理體系和治理能力的現(xiàn)代化水平。

（四）加強(qiáng)學(xué)習(xí)、增強(qiáng)本領(lǐng)，持續(xù)提升黨的自我提高能力

列寧認(rèn)為，文化建設(shè)是執(zhí)政黨自我提高的重要方式。在生命最后的日子里，列寧認(rèn)真思考著俄共（布）執(zhí)政的不足及補(bǔ)救措施，并提出“問(wèn)題只在于無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其先鋒隊(duì)的文化力量”〔38〕。在中國(guó)共產(chǎn)黨自我革命過(guò)程中，文化建設(shè)同樣具有十分重要的意義。與列寧“缺少文化”的論述相對(duì)應(yīng)，新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏的并不是普遍意義上的文化，而是以馬克思主義為指導(dǎo)的、先進(jìn)的、有中國(guó)特色的社會(huì)主義執(zhí)政黨文化。這就要求我們?cè)诮ㄔO(shè)執(zhí)政黨文化時(shí)既要以列寧的論述為指導(dǎo)，又要有清晰的問(wèn)題意識(shí)和明確的針對(duì)性，重點(diǎn)做好學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)、增強(qiáng)黨對(duì)文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和堅(jiān)持文化建設(shè)的黨性和人民相統(tǒng)一。

重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)、勤于學(xué)習(xí)，是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是黨百年歷程中不斷發(fā)展壯大的寶貴經(jīng)驗(yàn)。新民主主義革命時(shí)期，黨從最開(kāi)始照搬照抄蘇聯(lián)模式到逐步探索將馬克思主義與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合;社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，黨從提出“大躍進(jìn)”方針到探索出符合國(guó)情的工業(yè)化道路;從改革開(kāi)放初期“摸著石頭過(guò)河”到全球第二大經(jīng)濟(jì)體，靠的就是不斷學(xué)習(xí)，堅(jiān)持在實(shí)踐中推進(jìn)理論創(chuàng)新。在自我革命過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)該堅(jiān)持自我提高，通過(guò)學(xué)習(xí)不斷增強(qiáng)本領(lǐng)，建設(shè)新時(shí)代的馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨。

堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位是執(zhí)政黨文化建設(shè)的要求?！耙磺騼芍啤北尘跋?，境外反華勢(shì)力持續(xù)對(duì)我國(guó)進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透，妄圖使中國(guó)實(shí)現(xiàn)“和平演變”。隨著改革開(kāi)放不斷深入，我國(guó)社會(huì)思潮逐漸多元化，受到西方所謂“自由主義”和“馬克思主義過(guò)時(shí)論”的蠱惑，部分領(lǐng)導(dǎo)干部理想信念喪失、政治立場(chǎng)動(dòng)搖、廉潔底線失守、興趣愛(ài)好低俗，個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部私自購(gòu)買(mǎi)、閱讀、存放有政治問(wèn)題的境外書(shū)刊，以上現(xiàn)象在黨內(nèi)和社會(huì)上造成嚴(yán)重不良影響。堅(jiān)持好、把握好、發(fā)展好馬克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨政黨文化建設(shè)的思想保證和基本要求。在文化建設(shè)過(guò)程中，要讓廣大黨員干部深刻認(rèn)識(shí)到馬克思主義及其指導(dǎo)地位是近代以來(lái)中國(guó)人民在探索國(guó)家出路過(guò)程中的必然結(jié)論和唯一正確結(jié)果，認(rèn)識(shí)到馬克思主義及其中國(guó)化成果是當(dāng)代中國(guó)的國(guó)家意識(shí)形態(tài)，認(rèn)識(shí)到馬克思主義是發(fā)展的理論。不斷鞏固和完善習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在全黨的指導(dǎo)地位，引導(dǎo)黨員干部堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰和對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信心，堅(jiān)定全心全意為人民服務(wù)的信念。

執(zhí)政黨文化建設(shè)歸根到底就是要讓黨不斷實(shí)現(xiàn)自我提升，增強(qiáng)為人民服務(wù)的本領(lǐng)，在這一過(guò)程中既要堅(jiān)持黨性原則，又不能忽視人民性的現(xiàn)實(shí)要求。一方面，執(zhí)政黨文化建設(shè)首先服務(wù)于政黨，體現(xiàn)馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，貫徹黨的指導(dǎo)思想、政治立場(chǎng)和方針政策。另一方面，執(zhí)政黨文化建設(shè)應(yīng)該引領(lǐng)社會(huì)思潮發(fā)展，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，推出一批謳歌黨、謳歌祖國(guó)、謳歌時(shí)代、謳歌人民的文藝作品，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展、大繁榮，在滿(mǎn)足人民精神生活需求的過(guò)程中做到黨性和人民性相統(tǒng)一，黨的建設(shè)和服務(wù)人民相一致。

綜上所述，解決中國(guó)所有問(wèn)題的關(guān)鍵在黨，在黨是否能夠進(jìn)行自我革命。要以正視問(wèn)題的自覺(jué)和刀刃向內(nèi)的勇氣真刀真槍地做好這項(xiàng)工作，確保黨的旺盛生命力和強(qiáng)大戰(zhàn)斗力，將我們黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨?！?9〕

〔參考文獻(xiàn)〕

〔1〕〔17〕 列寧專(zhuān)題文集·論無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨〔M〕.北京：人民出版社，2009：337，318.

〔2〕〔9〕〔10〕〔14〕列寧選集，第1卷〔M〕.北京：人民出版社，2012：523，312，274-275，526.

〔3〕〔11〕〔12〕〔13〕〔15〕〔16〕〔20〕〔21〕〔22〕〔23〕〔24〕〔25〕〔26〕〔27〕〔29〕〔30〕〔31〕〔32〕列寧選集：第4卷〔M〕.北京：人民出版社，2012：794，693，562，469，51，472，724，764，779，780，783，680，784，299，786，793，591，784.

〔4〕〔5〕〔6〕〔7〕馬克思恩格斯文集：第2卷〔M〕.北京：人民出版社，2009：52，44，44，52.

〔8〕〔28〕〔33〕列寧選集：第3卷〔M〕.北京：人民出版社，2012：139，131-132，14.

〔18〕列寧全集：第33卷〔M〕.北京：人民出版社，1985：221.

〔19〕肖光榮.列寧的黨政觀〔M〕.北京：解放軍出版社，2014：259.

〔34〕越是長(zhǎng)期執(zhí)政，越不能喪失自我革命精神〔N〕.人民日?qǐng)?bào)，2019-06-27.

〔35〕習(xí)近平談治國(guó)理政：第2卷〔M〕.北京：外文出版社，2017：151.

〔36〕習(xí)近平.推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程要一以貫之〔J〕.求是，2019，（19） .

〔37〕〔39〕習(xí)近平談治國(guó)理政：第3卷〔M〕.北京：外文出版社，2020：534，531.

〔38〕列寧全集：第43卷〔M〕.北京：人民出版社，1987：63.

【責(zé)任編輯：董史烈 劉彥武】