梁冬梅

隨著二孩政策的放開，多子女的家庭教育與過去的獨(dú)生子女教育發(fā)生了很大的變化。在沒有二孩之前，大部分家庭都處在2+1.4+1.6+1的家庭模式，全家人都圍著一個(gè)孩子轉(zhuǎn)。但隨著二孩的到來，全家人都把注意力轉(zhuǎn)移到了二孩的身上，大寶自然而然地受到了冷落。如果這時(shí)家長沒有及時(shí)發(fā)現(xiàn)并正確引導(dǎo)，老大的安全感.存在感會(huì)越來越少。大寶為了自己的存在感，可能會(huì)用一些特殊的方式引起大人的注意。因此，二孩家庭不光家長面臨著困惑和挑戰(zhàn)，對(duì)于孩子們來說也是一個(gè)全新的挑戰(zhàn)。

擺正老大“位置”做到長幼有序

第一時(shí)間關(guān)注老大例如父母下班回家時(shí)，小一點(diǎn)的二寶正在床上哭，大寶在學(xué)習(xí)，該先關(guān)注誰呢？大多數(shù)家長會(huì)先關(guān)注二寶。這種情況下，建議大家先關(guān)注大寶，并進(jìn)行簡單的交流，讓大寶感受到爸爸媽媽對(duì)他的關(guān)愛，他們沒有因?yàn)橛辛说艿苊妹枚鲆暳俗约?。這時(shí)，父母再正面引導(dǎo)，和大寶一起去看看二寶。大寶首先得到關(guān)心，體會(huì)到父母的愛，他會(huì)更加主動(dòng)、發(fā)自內(nèi)心地去愛弟弟妹妹。

做到公平和分享很多家長給孩子買禮物時(shí)，習(xí)慣兩個(gè)孩子的禮物一模一樣，家長認(rèn)為把禮物平均分給孩子們，這樣很公平。但這樣真的很公平嗎？其實(shí)不然，我們要在關(guān)注孩子年齡、性別和需求的前提下，做到公平與分享。

弟弟妹妹剛出生，兩個(gè)孩子處于早期磨合階段。比如，媽媽買了兩個(gè)橘子，一人一個(gè)，覺得很公平。其實(shí)這對(duì)大寶已經(jīng)不公平了，因?yàn)闆]有二寶的時(shí)候，兩個(gè)都是大寶的。二寶吃不了那么多，大寶可能還不夠吃。所以看上去的公平其實(shí)是不公平的，建議大家換種方式，告訴大寶，這是媽媽給你買的水果，如果你想給弟弟妹妹分享，我會(huì)特別開心，他肯定也會(huì)很感謝你這個(gè)哥哥/姐姐。家長要鼓勵(lì)大寶去分享，同時(shí)也要注意，當(dāng)他分享之后，一定要引導(dǎo)二寶表示感謝。二寶不會(huì)說話沒關(guān)系，我們可以抱著他，讓他點(diǎn)點(diǎn)頭，或者拿著他的小手說：“謝謝哥哥姐姐！”如果二寶會(huì)說話了，我們要引導(dǎo)他說：“謝謝哥哥姐姐，你真好！”無形之中，我們又滲透了禮貌和感恩教育。

發(fā)生沖突時(shí)單獨(dú)批評(píng)老大當(dāng)兩個(gè)孩子發(fā)生沖突時(shí)，大部分家長會(huì)直接批評(píng)大寶。建議家長，即使是大寶有錯(cuò)在先，也請(qǐng)父母不要當(dāng)著二寶的面直接批評(píng)大寶，還是要維護(hù)大寶哥哥姐姐的地位。但是老大的問題就不管了嗎？當(dāng)然不能任其發(fā)展，首先要分開兩個(gè)孩子，讓他們各自冷靜，并引導(dǎo)孩子換位思考，引導(dǎo)大寶自己與二寶溝通，自己去和諧關(guān)系，而不是父母做評(píng)價(jià)者或者做判官。

欣賞老大的“利他行為”樹立榜樣力量

社會(huì)學(xué)家和社會(huì)心理學(xué)家很早就對(duì)利他行為進(jìn)行了大量的科學(xué)研究，根據(jù)許多學(xué)者公認(rèn)的看法，將利他行為定義為對(duì)別人有好處，沒有明顯自私動(dòng)機(jī)的自覺自愿的行為。簡單來說，利他行為就是一種自覺自愿的、有益于他人的行為。

父母要用欣賞的眼光來審視老大的利他行為，發(fā)現(xiàn)他的閃光點(diǎn)。孩子也是夸出來的，當(dāng)我們?cè)诠膭?lì)大寶給他樹立自信的時(shí)候，二寶也會(huì)效仿哥哥姐姐的一些做法，我們要用欣賞的眼光來看待孩子，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，樹立老大的榜樣力量。

大寶幫媽媽倒了杯水，媽媽引導(dǎo)說：“哎呀，我的大寶真孝順，謝謝你，媽媽真開心！”這時(shí)，年齡大一些的二寶可能立刻就會(huì)模仿，小月齡的二寶也會(huì)耳濡目染。生活中很多細(xì)小的事情，孩子只要有好的行為，我們一定要不斷地肯定他。這樣他才能學(xué)會(huì)愛，才能學(xué)會(huì)分享愛。

學(xué)會(huì)“放手”讓孩子在爭論中學(xué)會(huì)相處之道

著名心理學(xué)家讓·皮亞杰通過研究發(fā)現(xiàn)，孩子們?cè)谕嬗螒驎r(shí)發(fā)生爭論，他們會(huì)通過爭論來學(xué)習(xí)道德、學(xué)習(xí)規(guī)則。家長們往往看不得這些沖突，總是過早地干涉，這在無形之中，就剝奪了孩子自我學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。

家長們要學(xué)會(huì)帶著欣賞的態(tài)度，做一名觀眾。這些看似不和諧的場(chǎng)面，是他們?nèi)松谋亟?jīng)過程，感情也是在打打鬧鬧中與日俱增的。但是，放手也是有尺度的，以下兩種情況，家長就需要及時(shí)介入：

如果預(yù)判到一個(gè)孩子將被另一個(gè)孩子所傷，不管是身體上還是語言上的，我們都需要介入。

當(dāng)兩個(gè)孩子的沖突擾亂了家庭的秩序時(shí)，我們需要介入。

家長介入時(shí)，可以運(yùn)用以下兩種策略：

分離孩子，讓其自我冷靜。

保持中立，家長不當(dāng)法官。

以上所有建議，都有一個(gè)重要的基礎(chǔ)，那就是同理心。同理心，亦譯為“設(shè)身處地理解”“感情移入”“神入”“共感”“共情”。泛指心理換位、將心比心，即設(shè)身處地地對(duì)他人的情緒和情感的認(rèn)知性的覺知、把握與理解。簡單來說就是換位思考，站在對(duì)方的角度思考問題。父母孩子要互相體諒，孩子之問也要換位思考。

盡量做到不“偏心”給孩子適度的愛

著名教育家馬卡連柯說：“父母對(duì)自己的子女愛得不夠，子女就會(huì)感到痛苦，但是過分的溺愛，雖然是一種偉大的感情，卻會(huì)使子女遭到毀滅。”適度的愛，可以簡單地概括為既不溺愛，也不缺愛。身邊很多案例，追溯到兒童青少年時(shí)期，都有過度的溺愛或缺失的愛。來自家庭的愛會(huì)影響孩子的一生，家長要盡量給每個(gè)孩子適度的愛，這樣才有利于孩子的身心健康，并促進(jìn)家庭和諧。

正視隔代教育感恩老人有效溝通

首先在家庭生活中，盡量揚(yáng)長避短，發(fā)揮老人的優(yōu)勢(shì)，回避不利因素。孩子教育方面以爸媽為主、祖輩為輔，我們要抱著感恩的態(tài)度去對(duì)待老人。其次，與老人的教育觀念產(chǎn)生分歧時(shí)，一定懷著感恩之心，進(jìn)行有效交流。必要時(shí)可以進(jìn)行家庭會(huì)議，做到正面有效的溝通，一切初衷都是為了孩子的身心健康成長。

二孩父母的生活肯定更加充實(shí)忙碌，家長們一定要保持陽光積極的心態(tài)，要有讀書的習(xí)慣，堅(jiān)持學(xué)習(xí)和充實(shí)自己，做最棒的二孩父母。