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      產(chǎn)品設(shè)計的未來

      2020-10-09 11:32:02張瑋瑋
      大觀·東京文學(xué) 2020年6期
      關(guān)鍵詞:視覺傳達(dá)設(shè)計人文關(guān)懷產(chǎn)品設(shè)計

      張瑋瑋

      摘 要:從誕生之初,人類就在憑著本能去適應(yīng)自然、改造自然,這就是“設(shè)計”一詞最初的含義。隨著社會的不斷發(fā)展,設(shè)計一直活躍在人們的日常生活之中,起初是用于人類生存的勞動造物,現(xiàn)在更多地應(yīng)用于人們的娛樂消遣。當(dāng)設(shè)計應(yīng)用于娛樂消遣活動時,它需要體現(xiàn)更多的人文關(guān)懷。而且就目前來看,大眾消費的前景大多集中于娛樂消遣行業(yè),因此產(chǎn)品設(shè)計的未來也會更多地往人文關(guān)懷上發(fā)展。文章詳細(xì)講述了人文關(guān)懷下的視覺傳達(dá)設(shè)計。

      關(guān)鍵詞:產(chǎn)品設(shè)計;人文關(guān)懷;視覺傳達(dá)設(shè)計

      目前,我國娛樂消遣項目的數(shù)量呈穩(wěn)定增長趨勢,這就意味著我們對娛樂消遣項目已經(jīng)從以往的一味接受變成有思想、有品位地選擇性接受,這是業(yè)內(nèi)娛樂消遣項目大量飽和所產(chǎn)生的結(jié)果。這就要求我們對視覺傳達(dá)產(chǎn)品的設(shè)計從最開始的基礎(chǔ)了解、淺嘗輒止轉(zhuǎn)變?yōu)閷I(yè)匹配度更高、質(zhì)量更好、實踐內(nèi)容更貼近人民生活。

      一、視覺傳達(dá)設(shè)計的未來

      隨著我國社會經(jīng)濟、文化的快速發(fā)展,多媒體市場對視覺傳達(dá)設(shè)計的藝術(shù)性、實用性、人文性要求越來越高,國家在多媒體市場文化建設(shè)方面制定的法律法規(guī)也越來越嚴(yán)格,這也就意味著做好視覺傳達(dá)設(shè)計中的人文關(guān)懷理念融入刻不容緩。對于一個視覺傳達(dá)產(chǎn)品的設(shè)計,我們可以不期待它的藝術(shù)性,但是必須得把控它的人文關(guān)懷設(shè)計,因為這樣不僅是對多媒體市場負(fù)責(zé),也是對廣大消費者和視覺傳達(dá)設(shè)計者負(fù)責(zé)。古往今來,沒有人文關(guān)懷的產(chǎn)品不僅不方便人們使用,更有甚者會威脅無數(shù)消費者的生命財產(chǎn)安全。在如今社會資源有限的背景下,各行各業(yè)幾乎都處于飽和的狀態(tài),產(chǎn)品的創(chuàng)新性研發(fā)短時間內(nèi)也很難有很大的突破,因此,我們只有加強產(chǎn)品設(shè)計的人文關(guān)懷才能提高企業(yè)核心競爭力。我們必須從產(chǎn)品設(shè)計的源頭出發(fā),從設(shè)計人員的職業(yè)素養(yǎng)、人文體驗出發(fā),做好產(chǎn)品設(shè)計工作中每一步質(zhì)量管理的同時,時刻謹(jǐn)記對產(chǎn)品人文關(guān)懷的設(shè)計。

      二、目前在人文關(guān)懷下視覺傳達(dá)設(shè)計

      存在的缺陷

      (一)對產(chǎn)品設(shè)計情況預(yù)估不足

      隨著消費者對產(chǎn)品美觀性和實用性要求的提高,市場對當(dāng)代視覺傳達(dá)產(chǎn)品設(shè)計相關(guān)工作者的知識體系,如對市場需求的了解程度、實踐能力、創(chuàng)新能力都提出了越來越高的要求,這也就意味著視覺傳達(dá)設(shè)計工作人員不能再依靠傳統(tǒng)的產(chǎn)品設(shè)計經(jīng)驗,進行機械的產(chǎn)品設(shè)計。例如,我國高等教育政策要求每個學(xué)校的視覺傳達(dá)設(shè)計專業(yè)都必須有實習(xí)學(xué)分,條件好的一些高??梢越o每個實習(xí)學(xué)生配備一套完整的產(chǎn)品設(shè)計教育方案,帶他們?nèi)ジ鞔蠊驹O(shè)計部門了解產(chǎn)品設(shè)計流程,這些設(shè)計部門往往也具有較為先進的產(chǎn)品設(shè)計措施,然后高校會放手去讓學(xué)生們發(fā)揮自我創(chuàng)造力,進行某一系列產(chǎn)品的設(shè)計。但是一些資源較為貧乏的學(xué)校就無法給學(xué)生提供太好的實地考察條件,學(xué)生只能依靠老師PPT上的講解來自我想象產(chǎn)品設(shè)計的流程,這樣的條件無法激發(fā)學(xué)生們的創(chuàng)造力,更不用說讓他們了解產(chǎn)品設(shè)計的市場流程,學(xué)生只會紙上談兵,并沒有較大的創(chuàng)造力。而如果只是領(lǐng)著學(xué)生去當(dāng)?shù)卦O(shè)計部門進行觀看,學(xué)生們無法參與到設(shè)計部門的日常工作中,只是走馬觀花地看了一遍,很難有具體的進步。由此不同學(xué)校的學(xué)生之間的距離就此拉開,這在之后的應(yīng)聘中體現(xiàn)得更加明顯,因為每個公司都希望招到有經(jīng)驗、有見識的學(xué)生。在視覺傳達(dá)設(shè)計過程中,我們要求設(shè)計人員對視覺產(chǎn)品市場及其衍生市場的情況、產(chǎn)品設(shè)計過程中公司希望達(dá)到的人文效果做出完整分析和預(yù)估。目前,我國產(chǎn)品設(shè)計中融入人文關(guān)懷的較少,而且視覺傳達(dá)設(shè)計的發(fā)展十分遲緩,很多設(shè)計公司都忽略了這一點,往往拿老一套的設(shè)計經(jīng)驗來應(yīng)付了事。

      (二)缺乏合理的視覺傳達(dá)設(shè)計方案管理過程

      很多人以為對產(chǎn)品的設(shè)計方案進行可行性檢測,只需要在設(shè)計圖紙出來之后檢測一次就夠了,當(dāng)然也有一些設(shè)計單位把產(chǎn)品設(shè)計方案的檢測分為前期、中期、后期三個階段。通過統(tǒng)計以上兩種設(shè)計單位設(shè)計出來的視覺產(chǎn)品,我們發(fā)現(xiàn)分三次質(zhì)量檢查的產(chǎn)品設(shè)計效果優(yōu)于一次檢查的產(chǎn)品設(shè)計效果。但是通過對比國內(nèi)外許多產(chǎn)品設(shè)計方案的數(shù)據(jù),我們發(fā)現(xiàn),將方案檢測分成三個階段也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因為設(shè)計產(chǎn)品的工作人員的工作狀態(tài)對產(chǎn)品設(shè)計效果和產(chǎn)品中能否體現(xiàn)出人文關(guān)懷都至關(guān)重要,一步?jīng)]做好就會直接影響最終產(chǎn)品的質(zhì)量以及產(chǎn)品整體應(yīng)用效果。拿房屋建造進行類比就是,前期地基沒打好,會對建筑建造的高度有限制,中期建筑材料質(zhì)量不過關(guān),建筑墻體不穩(wěn)固,后期監(jiān)測驗收手段不夠全面,忽視了建筑的質(zhì)量問題,都是豆腐渣工程出現(xiàn)的主要原因。與其后期花費大量的人力、物力、財力進行大面積修補,倒不如一開始就做好產(chǎn)品設(shè)計的每一步管理工作。

      三、如何體現(xiàn)視覺傳達(dá)設(shè)計中的人文關(guān)懷

      (一)做好合理的人文關(guān)懷設(shè)計

      人文關(guān)懷設(shè)計對整個視覺傳達(dá)設(shè)計具有重要作用,但是人文關(guān)懷的在設(shè)計中的分量不能過重,也不能過輕。我們需要合理地控制產(chǎn)品設(shè)計中的人文關(guān)懷細(xì)節(jié),在保證產(chǎn)品質(zhì)量的基礎(chǔ)上進行人文設(shè)計,這樣的人文設(shè)計是錦上添花,但是若為了打廣告,刻意添加人文關(guān)懷,沒有把控產(chǎn)品的實用性,那么人文關(guān)懷在此就是畫蛇添足。

      因此我們需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的人文關(guān)懷設(shè)計模式。首先是分層次設(shè)計。我們不能僅依靠少數(shù)幾個人進行人文關(guān)懷設(shè)計而要將產(chǎn)品設(shè)計的整體方案根據(jù)完成時間和完成類別分化成十幾個小方案,根據(jù)這些方案歸置出相應(yīng)的人文關(guān)懷設(shè)計,然后將這些設(shè)計要點依次分給所有的產(chǎn)品設(shè)計人員,這樣一個產(chǎn)品就能體現(xiàn)出多樣化的人文關(guān)懷理念,也能充分體現(xiàn)每個設(shè)計者的能力。其次就是提高產(chǎn)品設(shè)計人員的整體素質(zhì)。如果實行分層次設(shè)計,現(xiàn)有的產(chǎn)品設(shè)計人員數(shù)量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,這也就要求我們把幾個產(chǎn)品設(shè)計小方案交給同一個人,但是這種做法對視覺傳達(dá)設(shè)計人員的職業(yè)素質(zhì)要求極高。產(chǎn)品設(shè)計是一項嚴(yán)謹(jǐn)而又關(guān)鍵的工作,需要用到一些技術(shù)型工具,也需要設(shè)計者具備一定的工作經(jīng)驗,當(dāng)然對于新員工,經(jīng)驗方面不那么苛求,但對他們自身的能力不能不做要求。同時,我們得考察員工的道德素養(yǎng),不管是什么行業(yè),設(shè)計部門都是“挖墻腳”的重災(zāi)區(qū),因此選擇具有良好道德品質(zhì)的產(chǎn)品設(shè)計人員非常重要。

      (二)加強設(shè)計工作的管理和監(jiān)控

      隨著我國社會主義初級階段經(jīng)濟的發(fā)展,我們開始著重考慮產(chǎn)品設(shè)計中的人文發(fā)展理念,希望能夠通過其在多媒體市場的創(chuàng)新性發(fā)展,輔助我國經(jīng)濟與產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型與平穩(wěn)發(fā)展。這一轉(zhuǎn)變推動了人文關(guān)懷設(shè)計中心的產(chǎn)生,該設(shè)計中心將企業(yè)產(chǎn)品設(shè)計和消費者需求聯(lián)系起來,不僅在產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)知識的教育與企業(yè)文化宣傳上有重要作用,它本身還具有商品化和消費化特點,是互聯(lián)網(wǎng)時代產(chǎn)生的一種新型產(chǎn)業(yè)。

      (三)把視覺傳達(dá)設(shè)計與多媒體市場連接起來

      視覺傳達(dá)設(shè)計學(xué)科教育作為當(dāng)代多媒體人提高專業(yè)知識水平、培養(yǎng)產(chǎn)品設(shè)計能力必要的教育形式,給高校教學(xué)體制的工作結(jié)構(gòu)和多媒體市場的產(chǎn)業(yè)格局都帶來了變化。在該學(xué)科的學(xué)習(xí)中,有一門課程叫藝術(shù)與生活,藝術(shù)因為寄托人類精神而受到社會大眾的追捧,生活因為體現(xiàn)人類的喜怒哀樂而充滿藝術(shù)性,而產(chǎn)品人文關(guān)懷的設(shè)計可以將二者完美結(jié)合起來。人文關(guān)懷設(shè)計本身所具有的巨大商業(yè)潛力和生活需求是它能夠在新時代社會中一往無前、安身立命的根本。國家也在大力鼓勵這種產(chǎn)品設(shè)計形式的發(fā)展,并激勵各大高校將視覺傳達(dá)設(shè)計學(xué)科發(fā)展與多媒體市場結(jié)合起來,為學(xué)科發(fā)展?fàn)幦≠Y本和增加曝光率。

      四、結(jié)語

      在產(chǎn)品設(shè)計中體現(xiàn)人文關(guān)懷涉及的內(nèi)容十分龐大,也非常復(fù)雜多變,往往還受到現(xiàn)行設(shè)計理念和消費價值觀的限制。我們必須要在現(xiàn)行基礎(chǔ)之上對傳統(tǒng)視覺傳達(dá)設(shè)計制度進行改革,傳統(tǒng)的設(shè)計方案已經(jīng)不再適用于現(xiàn)代多媒體市場發(fā)展的需求,墨守成規(guī)則會在行業(yè)競爭中失去競爭力,也可能會給使用該產(chǎn)品的消費者帶來更多的問題,影響我國國民對產(chǎn)品人文關(guān)照設(shè)計的認(rèn)知,增大了認(rèn)知體系和實踐體系之間的距離。

      參考文獻(xiàn):

      [1]蹇興.產(chǎn)品設(shè)計與人文關(guān)懷之探索[J].成都理工大學(xué)學(xué)報,2004(12):65-67.

      [2]陳浩,高筠,肖金花.語意的傳達(dá):產(chǎn)品設(shè)計符號理論與方法[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社,2005:20.

      [3]莫里斯.產(chǎn)品設(shè)計基礎(chǔ)教程[M].2版.北京:中國青年出版社,2009:89-90.

      [4]韓然,呂曉萌.說物[M].合肥:安徽美術(shù)出版社,2010:71-72.

      作者單位:

      河南建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院

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