對高職院校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)素描教學(xué)的幾點(diǎn)思考

張瑛

摘 要：作為美術(shù)造型中最基礎(chǔ)的部分，素描在各種美術(shù)造型活動(dòng)中占據(jù)著十分重要的地位。而對于藝術(shù)設(shè)計(jì)來說，素描的內(nèi)容較為單一，無法滿足一些藝術(shù)設(shè)計(jì)的需求，所以就需要對素描的內(nèi)容進(jìn)行改變，并找出設(shè)計(jì)中的側(cè)重點(diǎn)，以此來滿足藝術(shù)設(shè)計(jì)的需求，使素描的內(nèi)容變得更加豐富。對于目前我國高職院校設(shè)計(jì)專業(yè)的素描教學(xué)工作來說，培養(yǎng)學(xué)生們的觀察方式、表現(xiàn)能力和創(chuàng)造性思維是教學(xué)單位的首要任務(wù)。

關(guān)鍵詞：素描;藝術(shù)設(shè)計(jì);觀察方法;表現(xiàn)能力

中圖分類號：G42文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：2096-0905（2020）14-00-02

素描指的就是通過對一種顏色進(jìn)行合理的運(yùn)用來表現(xiàn)出一種客觀的物體，在使用素描表現(xiàn)一種物體時(shí)，需要先對這個(gè)物體進(jìn)行觀察，分析，之后再進(jìn)行表現(xiàn)，這個(gè)過程對人的眼、腦、手的配合要求較高。并且素描可以通過單色的形式來表現(xiàn)出一些明暗、結(jié)構(gòu)、空間的關(guān)系，只有對這些造型要素的認(rèn)識和理解夠深才能夠完成一個(gè)好的素描作品，同時(shí)素描也是繪畫、雕塑等藝術(shù)造型的基礎(chǔ)。素描的主要目的就是對造型表現(xiàn)能力進(jìn)行提升。隨著素描的不斷發(fā)展，素描的一些觀念和繪畫方式也出現(xiàn)了變化，目前，素描被分成了兩大部分，分別是現(xiàn)代素描和傳統(tǒng)素描。相對于傳統(tǒng)素描來說，現(xiàn)代素描中包含了繪畫性素描和設(shè)計(jì)性素描等多個(gè)方向，而傳統(tǒng)素描則僅僅局限于畫手進(jìn)行造型基礎(chǔ)練習(xí)的一種繪畫方式。傳統(tǒng)素描中主要就是通過對客觀物體進(jìn)行觀察、分析、理解來對客觀物體進(jìn)行描繪。是一種能夠讓我們更加客觀的對一個(gè)物體進(jìn)行觀察的繪畫方式。在傳統(tǒng)素描中，將側(cè)重點(diǎn)放在了物體客觀形態(tài)的研究，并且在進(jìn)行傳統(tǒng)素描的教學(xué)時(shí)，教師也會(huì)引導(dǎo)學(xué)生對一些客觀的物體進(jìn)行描繪，這主要是為了提升學(xué)生們的造型能力。而現(xiàn)代素描是以傳統(tǒng)素描作為基礎(chǔ)，將素描進(jìn)行了延伸的一種繪畫方式。進(jìn)行現(xiàn)代素描的前提就是對造型能力進(jìn)行熟練地掌握，能夠?qū)Ω鞣N造型知識進(jìn)行熟練地運(yùn)用，之后再根據(jù)每個(gè)人的個(gè)性不同來將自己對造型的主觀認(rèn)識融入素描中，以另外一種方式來體現(xiàn)出客觀物體的藝術(shù)層面，現(xiàn)代素描可以體現(xiàn)出一個(gè)人的文化修養(yǎng)、審美水平等方面的素質(zhì)。

一、素描與藝術(shù)設(shè)計(jì)的關(guān)系

素描藝術(shù)設(shè)計(jì)之間存在著十分緊密的聯(lián)系，在藝術(shù)設(shè)計(jì)中包含設(shè)計(jì)構(gòu)思，并且藝術(shù)設(shè)計(jì)的主要目的就是將一些物體變得可視化。所以在進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)的首要工作就是畫，這也是一個(gè)人畫工的體現(xiàn)，如果一個(gè)設(shè)計(jì)師無法準(zhǔn)確地將自己的設(shè)計(jì)內(nèi)容展現(xiàn)出來，那么這個(gè)設(shè)計(jì)師是不合格的。例如如果想要設(shè)計(jì)一輛汽車的話，設(shè)計(jì)師就需要對汽車的造型、材料等設(shè)計(jì)要素體現(xiàn)在圖紙上，使人一目了然，讓人能夠更加直觀清晰的去觀察這輛汽車。如果設(shè)計(jì)師的繪畫功底不夠扎實(shí)的話，那么就無法清晰地表達(dá)自己的設(shè)計(jì)意圖，從而影響一些后續(xù)工作的開展。因此說素描和藝術(shù)設(shè)計(jì)之間的聯(lián)系是十分緊密的，素描可以說是藝術(shù)設(shè)計(jì)的一塊基石，只有學(xué)好了素描才能夠準(zhǔn)確地進(jìn)行造型的設(shè)計(jì)，將自己的設(shè)計(jì)意圖更加清晰直觀地表現(xiàn)出來。

素描和藝術(shù)設(shè)計(jì)都是造型藝術(shù)中的內(nèi)容，但是藝術(shù)設(shè)計(jì)中的造型能力和傳統(tǒng)素描的造型能力之間存在較大的區(qū)別。相較于傳統(tǒng)素描來說，藝術(shù)設(shè)計(jì)自身包含著特定的造型規(guī)律，并且藝術(shù)設(shè)計(jì)中的一些造型具有較強(qiáng)的抽象性，于傳統(tǒng)素描的規(guī)則性形成了直觀的對比。并且相對于傳統(tǒng)素描來說，藝術(shù)設(shè)計(jì)中的各種組合更加多變，甚至有很多圖形并不是真實(shí)存在的形象。而傳統(tǒng)素描所描繪的都是我們?nèi)粘Ｉ钪姓鎸?shí)存在的物體，只是通過素描的手法來講這些物體更加清晰直觀的表現(xiàn)在紙面上。此外，藝術(shù)設(shè)計(jì)中的各種造型都是由設(shè)計(jì)師創(chuàng)造出來的，對設(shè)計(jì)師的創(chuàng)造思維要求較高，而傳統(tǒng)素描只是對一些已知的物體進(jìn)行再現(xiàn)。所以對于我國高職院校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的教師來說，在進(jìn)行教學(xué)工作時(shí)不僅需要培養(yǎng)學(xué)生們的繪畫能力，同時(shí)也要注重學(xué)生造型能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，提高學(xué)生們的思維活躍程度。[1]

二、藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)素描教學(xué)應(yīng)重視觀察方法的訓(xùn)練

法國的著名印象派畫家埃德加·德加曾經(jīng)說過“素描畫的不是形體，而是對形體的觀察”，對于素描來說，如果想要將一個(gè)客觀的物體直觀地展現(xiàn)在紙面上，就需要對這個(gè)物體進(jìn)行仔細(xì)的觀察，觀察這個(gè)物體的各個(gè)細(xì)節(jié)以及整體細(xì)節(jié)，并在進(jìn)行繪畫時(shí)對客觀物體的構(gòu)造、明暗關(guān)系等進(jìn)行科學(xué)合理的安排。在進(jìn)行造型活動(dòng)時(shí)，我們需要根據(jù)一定的規(guī)律和要求來對一些復(fù)雜的事物進(jìn)行提煉、取舍，以此來使我們的畫面在展現(xiàn)出來之后能夠符合審美的需求。而如果想要完成以上這些步驟，就需要我們的眼睛、大腦和手進(jìn)行配合。因此說對物體進(jìn)行觀察其實(shí)就是一種思考的過程。這也正是視覺思維這個(gè)詞的由來。對于我們在進(jìn)行繪畫時(shí)的思維來說，我們的眼睛只不過是思維的一種工具罷了。[2]

視覺是一種具有個(gè)性的感覺，所以我們的視覺會(huì)受到我們的情感、理念等方面的影響，我們懷著不同的心情去觀察同一個(gè)物體，所得到的結(jié)果也是不同的。這也是導(dǎo)致不同的人在面對相同的畫面時(shí)在紙上展現(xiàn)出的畫面不同的原因。由此可見，在我們進(jìn)行繪畫時(shí)，我們的心情、視覺都會(huì)影響到我們最終展現(xiàn)出來的畫面內(nèi)容。同時(shí)也可以看出視覺是具有一定的創(chuàng)造性的。格式塔心理學(xué)美學(xué)的代表人物魯?shù)婪颉ぐ⒍骱Ｄ芬苍岢鲞^“將視覺稱為一種通過人類精神進(jìn)行的創(chuàng)造性活動(dòng)”這一理論。對于藝術(shù)設(shè)計(jì)來說，觀察就是對事物進(jìn)行分解和提煉，之后再對觀察到的圖形進(jìn)行組合來得出最終的設(shè)計(jì)結(jié)果。這也就是所謂的所見即所得，我們的眼睛看到了什么，就在畫紙上表現(xiàn)出什么。此外，對于藝術(shù)設(shè)計(jì)來說，觀察的過程除了需要對我們看到的景象進(jìn)行觀察之外，還需要對我們觀察到的景象中的內(nèi)涵進(jìn)行思考，通過觀察來發(fā)現(xiàn)景象中存在的例如比例、節(jié)奏等美學(xué)特征，進(jìn)而更好地進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)。所以對于高職院校的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)來說，教師需要培養(yǎng)學(xué)生們的觀察能力，使學(xué)生們養(yǎng)成從整體到局部的觀察順序，使學(xué)生們能夠觀察到事物的特點(diǎn)，進(jìn)而將事物更好的表現(xiàn)在畫紙上。[3]

三、藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)素描教學(xué)應(yīng)重視學(xué)生表現(xiàn)能力的提升

藝術(shù)設(shè)計(jì)中的素描都是通過視覺形式展現(xiàn)出來的，提高表現(xiàn)能力的最主要的一點(diǎn)內(nèi)容就是提高素描的視覺沖擊力。這里所說的表現(xiàn)能力不僅僅指的是素面的生動(dòng)形象，更多的是展現(xiàn)出對繪畫觀念以及繪畫形式的更深層次上的探索。傳統(tǒng)的素描教學(xué)一般都是要求學(xué)生通過繪畫來將客觀事物再現(xiàn)出來，這樣的繪畫更強(qiáng)調(diào)造型的準(zhǔn)確性和視覺效果，但是對于繪畫真實(shí)性的要求是更高的，這種要求也很大程度上壓制了個(gè)體的主觀感受和創(chuàng)造動(dòng)力。過分地追求形式是不利于素描繪畫教學(xué)的，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的素描教學(xué)不能過分地強(qiáng)調(diào)造型的準(zhǔn)確性，更需要去鼓勵(lì)學(xué)生對于繪畫的創(chuàng)造力，將自己的主觀感受有效的融入畫面中，一起探索更多的造型方式和繪畫方式，比如畫面的組合形式、繪畫技法的表現(xiàn)形式等等，繪畫是有無限種可能性的，表現(xiàn)的技法也不是單一定向的，不同的結(jié)構(gòu)形式和繪畫方式結(jié)合，能給人不同的視覺感受和心理感受，能夠展現(xiàn)出繪畫者自身的特點(diǎn)和對繪畫的理解。不僅如此，這樣的教學(xué)方式能夠有效的提高學(xué)生對于素描繪畫的新鮮感，新鮮感能夠極大的促進(jìn)學(xué)生繪畫的熱情。[4]

隨著時(shí)代的不斷變化，高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的教師和學(xué)生都應(yīng)該跟進(jìn)時(shí)代的步伐，轉(zhuǎn)變對素描的傳統(tǒng)認(rèn)知和觀念，拋棄自己熟知的與素描有關(guān)的法則，例如構(gòu)圖、透視、解剖等等，讓自己的思想從固有的模式中跳躍出來，勇于將自身的喜好和感受表選出來。教師在進(jìn)行素描教學(xué)時(shí)，要將表現(xiàn)性繪畫和實(shí)驗(yàn)性繪畫等有關(guān)內(nèi)容加入進(jìn)去，讓學(xué)生掌握更自由、更具個(gè)性的繪畫能力，這樣能夠使學(xué)生更敢于去嘗試，并且敢于用不同的手段去繪畫，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感和潛能，進(jìn)而有效地提高學(xué)生的繪畫表現(xiàn)能力。

四、藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)素描教學(xué)應(yīng)重視開發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維

就當(dāng)前我國大部分高職院校來說，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的教師在教課過程中都是把結(jié)構(gòu)素描作為素描教學(xué)的主要內(nèi)容，結(jié)構(gòu)素描更主要的是提高學(xué)生對于物體形體上的分析能力，更深層次上來說，仍然是沒有擺脫“形”的束縛，無法有效地提高學(xué)生們的自主創(chuàng)造能力，這樣教育出來的學(xué)生是不具備專業(yè)的繪畫創(chuàng)作能力的。為此，任課老師在教學(xué)過程中，一定要適當(dāng)?shù)匾氍F(xiàn)代繪畫的一些理論知識，早在上世紀(jì)初期，德國的包豪斯學(xué)院便聘請了抽象主義畫家康定斯基、表現(xiàn)主義畫家克利、構(gòu)成主義畫家蒙德里安等藝術(shù)家，把現(xiàn)代主義繪畫的理念導(dǎo)入藝術(shù)設(shè)計(jì)中，成功培養(yǎng)了許多世界一流的設(shè)計(jì)師，包豪斯學(xué)院的教育理念和教學(xué)模式也一度成為世界各國高等學(xué)校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)遵循的基本法則。創(chuàng)新是藝術(shù)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵，學(xué)生必須要擁有創(chuàng)造性的思維，老師一定要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)造能力，這是藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)必須要進(jìn)行的首要任務(wù)，素描教學(xué)能夠更好地提高學(xué)生的創(chuàng)造力，素描的學(xué)習(xí)有助于學(xué)生充分的利用各種形式來開發(fā)創(chuàng)造性思維。[5]

五、結(jié)束語

由此可見，高職院校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)中的素描教學(xué)是為了更好地培養(yǎng)學(xué)生對于專業(yè)的理解認(rèn)知，提高學(xué)生的創(chuàng)造能力。學(xué)校要根據(jù)不同專業(yè)的特點(diǎn)來調(diào)整綜合教學(xué)模式，緊跟時(shí)代的步伐，不斷的探索完善。

參考文獻(xiàn)：

[1]岡布里希.藝術(shù)的真諦[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2004.

[2]阿恩海姆.視覺思維[M].成都：四川人民出版社，1998.

[3]阿恩海姆.藝術(shù)與視知覺[M].北京：中國社會(huì)科學(xué)出版社，1987.

[4]劉基.關(guān)于表現(xiàn)性繪畫的探討[J].美苑，2011（06）：19-21.

[5]馬華棟.表現(xiàn)素描中的表現(xiàn)性[J].現(xiàn)代裝飾（理論），2013（08）：124-125.