小學(xué)語文教學(xué)中的德育滲透

侯偉

中圖分類號：G623.2 ? ? 文獻標(biāo)識碼：B ? ?文章編號：1672-1578（2020）30-0062-01

德育是教育的靈魂，作為教育工作者，提高德育質(zhì)效刻不容緩，而作為語文——這一至關(guān)重要學(xué)科的教育工作者，以德育人更是義不容辭。新《課程標(biāo)準(zhǔn)》將“德育教育”的重要性又提上一個新的更高的臺階。小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)有建設(shè)性的指出德育應(yīng)時時處處伴隨著日常教育工作，而不是孤立的、附加的。既然如此，如何將德育教育與語文教學(xué)工作契合滲透在一起就值得我們每個人深思。以下是我個人對于小學(xué)語文教學(xué)中如何把德育教育滲透其中的幾點看法。

1.正確把握好教材，找準(zhǔn)德育切入點

作為語文教師，我們應(yīng)該充分根據(jù)到語文教材的特點，把握好語文教材的學(xué)科優(yōu)越性，依據(jù)新《課標(biāo)》的要求，在語文教學(xué)中充分利用好語文課本中德育思想，讓語文教學(xué)與德育教育充分的融合，讓德育思想不斷武裝孩子們的頭腦，讓語文課堂更加的生動形象，更具有吸引力。但也不能走入誤區(qū)：一味強調(diào)德育教育，忽略了語文教學(xué)。要讓二者互相借鑒，互相補充，不可偏離主題，做到有的放矢。

1.1 在揭示課題中滲透德育。課題是每篇課文的文眼，都是點睛之筆。教師要善于根據(jù)課題的特點，抓住課題，理解課題字面和隱藏的含義，這樣不僅有助于激發(fā)學(xué)生對未知知識的渴求，而且還提高了學(xué)生對課文的理解能力，另外學(xué)生的德育素養(yǎng)也得到提升，達到“魚和熊掌都可兼得”的雙重目的，最終激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的熱情和興趣，讓學(xué)生充分發(fā)揮學(xué)習(xí)課文的主動性。

例如在學(xué)習(xí)《圓明園的毀滅》時，首先先讓學(xué)生們通過讀課題，讓他們自己在課題中找到關(guān)鍵點，然后教師再主要圍繞課題“毀滅”二字，向?qū)W生發(fā)問：你們之前了解過圓明園嗎？誰又是“毀滅”圓明園的罪魁禍?zhǔn)?？圓明園之所以被毀滅的原因是什么嗎？一系列的提問過后，學(xué)生對課文的積極性肯定高漲，這時就讓同學(xué)們大聲朗讀課文，從文中把疑惑一一解答。朗讀過后，同學(xué)們也認識到因為清政府的落后無能，才引來帝國主義列強的侵略，以致于圓明園遭受到毀滅性的破壞。再重回課題，課題中“毀滅”的含義不言而喻，讓學(xué)生認識到國家要是落后就會挨打受欺負的結(jié)果，再次播放圓明園被毀之前和被毀之后的斷壁殘垣，看到圖片的對比，學(xué)生們的內(nèi)心肯定相當(dāng)義憤填膺，教師適時告誡同學(xué)們只有努力學(xué)習(xí)才能把中國變得更強大，從而激發(fā)學(xué)生為實現(xiàn)中國夢而努力讀書。小學(xué)語文課堂上每個教學(xué)環(huán)節(jié)都包含著德育思想，教師要深挖教材，讓德育教育呈現(xiàn)在教學(xué)中。

新《課標(biāo)》提出，語文課程應(yīng)該在培養(yǎng)學(xué)生思想道德素質(zhì)方面發(fā)揮應(yīng)有的作用。再例如：在學(xué)習(xí)《為中華之崛起而讀書》時，根據(jù)課題你能提出什么問題：為中華之崛起而讀書的是誰？12歲的周恩來為什么能發(fā)出“為中華之崛起而讀書”的雄偉誓言？“我們要向周恩來學(xué)習(xí)什么？學(xué)生帶者問題快速地瀏覽課文，尋找著答案，幾分鐘后便爭先恐后地回答“中華不振，落后就要挨打”“學(xué)習(xí)周恩來報效祖國的遠大志向和博大胸襟”。從課題入手揭示文章的中心，讓學(xué)生感受革命先烈的愛國主義精神，潤物細無聲的實現(xiàn)教學(xué)和德育雙目標(biāo)。

1.2 情景教學(xué)，滲透德育教育。在小學(xué)語文課堂上，學(xué)生的注意力時間也就那一二十分鐘，情景教學(xué)就顯得相當(dāng)重要。在課堂上教師要給學(xué)生營造個良好氛圍，創(chuàng)造個與課文相接近的課堂情景，這樣有利于學(xué)習(xí)效率的提高，達到事半功倍的效果。把德育教育滲透在情景教學(xué)中是個很不錯的教學(xué)方法，這樣學(xué)生在獲取語文知識的同時培養(yǎng)德育素質(zhì)。在當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)時代，語文教師要充分利用班級的多媒體教學(xué)工具，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出不同的課堂情景，讓學(xué)生在具體的語文學(xué)習(xí)環(huán)境中自然而然地培養(yǎng)德育素養(yǎng)。我之前在教《富饒的西沙群島》這篇課文時，首先要告訴同學(xué)們西沙群島位于中國的哪個位置，然后在課件上呈現(xiàn)出美麗的西沙群島圖景，激發(fā)學(xué)生對西沙的好奇心，接著我就充當(dāng)“導(dǎo)游”的角色，同時伴隨著音樂進行真情實感的講解，讓學(xué)生們?nèi)缟砼R其境。學(xué)生們隨著“導(dǎo)游”的帶領(lǐng)，到西沙群島游覽了一番，除了要了解西沙群島的美麗富饒，還要培養(yǎng)學(xué)生們熱愛祖國，熱愛祖國壯美河山的思想情感。德育意識和素養(yǎng)深深植根于學(xué)生們的內(nèi)心深處，在之后再學(xué)到或讀到類似文章時，孩子們的思想情感肯定會相當(dāng)豐富。

1.3 生字學(xué)習(xí)融合德育教育。義務(wù)教育階段小學(xué)語文的教學(xué)目標(biāo)最基礎(chǔ)的就是學(xué)會生字詞，弄清字詞含義。老師們在講解生字詞的同時滲透著德育教育，學(xué)生一邊認字識字一邊接受思想教育。中國的方塊文字博大精深、源遠流長。教師要根據(jù)漢字獨特的結(jié)構(gòu)特點，在識記生字過程中帶領(lǐng)學(xué)生仔細觀察漢字的構(gòu)造方法，讓漢字的講解與思想情感之間形成共通，把漢字教學(xué)工作和德育教學(xué)工作相結(jié)合。例如，在學(xué)習(xí)漢字“尊”時，教師出示一系列關(guān)于尊的詞語，如尊重，尊師重教，尊老愛幼，尊長等并讓學(xué)生用這些詞語進行造句，根據(jù)特定語境讓學(xué)生來理解尊的意義。尊，在現(xiàn)代漢語詞典中有以下幾種解釋：（1）敬重，尊崇。（2）敬辭，稱跟對方有關(guān)的人或事物，表示尊敬。（3）地位或輩分高。通過對生字的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解到中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化蘊涵在這一個個看似簡單的漢字里，許多漢字還閃爍著真理之光，教化人們，啟迪世人。再例如“人”字，結(jié)構(gòu)簡單，方方正正，但其中卻道出了在天地之間只有頂天立地才可以謂之為人。讓同學(xué)們在漢字里體會到源遠流長的中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，德育教育滲透在漢字教學(xué)中，無形之中讓學(xué)生們樹立了高尚思想道德素養(yǎng)。

2.正確處理好德育與語文教學(xué)之間的關(guān)系

語文教師，一方面要讓學(xué)生學(xué)習(xí)到基礎(chǔ)的語文知識，另一方面還要讓學(xué)生得到正確價值觀的樹立和培養(yǎng)，這不僅是新《課標(biāo)》的目的，這也是國家和民族賦予教師的歷史使命。小學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)該滲透著德育教育，但不需要花費大量的時間放在德育教育上，要做到適可而止，不能耽誤正常的語文教學(xué)工作。這就需要我們教師在語文教學(xué)和德育教育之間找到那個平衡點，不能偏頗;還需要教師在上課之前仔細專研教材，理清文章，找到主要矛盾，切莫本末顛倒。教師在具體的教學(xué)過程中，要善于利用課文中的語言、環(huán)境、神態(tài)等描寫引起學(xué)生內(nèi)心深處的共鳴，以至于學(xué)生能更好的理解課文內(nèi)容，加深學(xué)生對課文、對生活、對人生的感悟，在無形中塑造學(xué)生的高尚思想，有利于學(xué)生正確人生觀、價值觀、世界觀的形成。如在講解《美麗的小興安嶺》時，教師除了要闡述小興安嶺四季美景，物產(chǎn)豐富之外，還得讓學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的同時發(fā)至內(nèi)心欣賞到祖國壯美的山河美景，讓學(xué)生熱愛祖國大好河山的思想情感不由自主的從內(nèi)心產(chǎn)生，達到情不知所起一往而深的目的。

綜上所述，在小學(xué)語文課堂上，教師一定要根據(jù)各班的班情，通過多種多樣的教學(xué)策略，去靈活巧妙地設(shè)計教學(xué)活動，盡最大的可能吸引學(xué)生，努力把枯燥單調(diào)的語文課堂變成形象生動，適時地把德育教育滲透在課堂教學(xué)中，只有這樣，學(xué)生的德育意識和素養(yǎng)才得以提高，孩子們才能在拓展知識開闊眼界的同時不斷提高自身的思想品德修養(yǎng)。