●停 云
入冬之后,進(jìn)山林,選一竹子,削削剪剪。又收取雛兔幾許毫毛,捆實(shí),沾濕,接續(xù)。初見(jiàn)之時(shí),筆的樣子也不過(guò)和兔子尾巴,相差無(wú)幾。
我想最開(kāi)始的筆該是這樣制作出來(lái)的吧!
陡然間,置于詩(shī)人之手,便成了江南詩(shī)句里的蠅頭小字,跳躍著蹦跶著,徐徐流淌著詩(shī)人胸中之溝壑,骨骼之間亦然是風(fēng)骨,肌肉之內(nèi)橫亙著風(fēng)華。
揮就揮個(gè)刀光劍影,運(yùn)就運(yùn)個(gè)千里快哉風(fēng)!
張旭估計(jì)是最懂筆的,習(xí)狂草,筆是最重要的??褚竦挠懈裾{(diào),手中利劍“筆”要?jiǎng)側(cè)岵?jì),穩(wěn)要穩(wěn)得剛勁有力,柔要柔情似水。
下筆之后,筆尖流淌似游龍戲鳳,手握筆桿若絕頂劍客,人劍合一,忘我形于天地。
一陣風(fēng)吹過(guò),竹林微漾,誰(shuí)的前世?誰(shuí)的今生?笑也長(zhǎng)歌,悲也長(zhǎng)歌。
也不知道是怎樣的一株松,才燒出那樣黑的煙,且如此濃,濃得秋風(fēng)都托不動(dòng)了,所幸還留有黏性,結(jié)成串,匍匐著。
黑呀,真黑,黑得黑白分明。遇到水,倒是水墨丹青,遇到江南倒是水墨江南,瞬間“近墨者黑”之意也拋到九霄云之外。
胸壑極白之人,愛(ài)墨亦極深。東坡愛(ài)濃墨,幾經(jīng)漂泊,依然是“明月夜、短松岡,千里孤墳……”濃墨一書(shū),即使千里江山,傾盆瓢潑,依然沖不淡。顏真卿愛(ài)墨,鐵馬冰河終是勝不過(guò)墨跡之涓涓細(xì)流。
人言,魏晉有風(fēng)骨。若是沒(méi)有了陶淵明之采菊東籬,七賢在竹林飲醉,還剩下的也就是王家那一潭黑乎乎的水了。
溶于水而黑得驚起,似《蘭亭集序》遇上了“未若柳絮因風(fēng)起”,爾然間“風(fēng)骨”二字顯得那么透亮,深徹。
終是東風(fēng)吹皺一池春水,如江南,水墨丹青的成色,美到極致。
借松竹之間的空兒,偷那么浮生一日閑,世間的意外驚奇,就那么偶然撞上你。初時(shí)發(fā)現(xiàn)紙的蔡倫,估計(jì)就是這樣的。
夫其為物,厥美可珍。于詩(shī)人,紙乃世間尤物,可珍極了。似江南墻的白,絲絲溫情如窈窕之女。
宣紙一張,白的色,開(kāi)啟了幾千年的詩(shī)畫(huà)文墨。無(wú)龜殼背之拙劣,也無(wú)骨頭上劃刻的沉重,竹簡(jiǎn)已然成為談笑光陰的物什。
可掛可書(shū)可卷,袖口一開(kāi),就是一個(gè)盛世的繁華。想必王羲之該是深得力透紙背的意味。留一點(diǎn)白,一筆一畫(huà),一詞一句承載了一個(gè)書(shū)法史,夠詩(shī)人膜拜千年。
滿懷惆悵時(shí),少年嫩綠,可供涂鴉,興盡而書(shū)。紙,是該有傲氣的,每一句絕美愁腸都有著它的溫度。紙,該是悲絕著深沉,每一幀歷史的血雨腥風(fēng),都用它沾著,承載著。
山高水長(zhǎng),決絕而后紙也蒼老了。
文房四寶里要數(shù)“硯”是最笨拙的擺設(shè),其余各寶各顯本色,風(fēng)飛色舞,揮舞、浸沒(méi)、舒展,不需巧言令色,即可使人頷首擄須。殊不知,美存在無(wú)言,陪襯亦然是美的景致。
東坡藏有硯,甚愛(ài)研墨于硯滑行中的樣子,其余皆不足為道。古今文人墨客,習(xí)書(shū)法,好筆墨,沒(méi)有一個(gè)不愛(ài)尋一好硯,觀之,賞之。此時(shí),方硯即是天地萬(wàn)物,妙境云間,霞飛孤鷺。
世人所好者甚多,有味蕾,有山川行跡,有銅聲銀臭,唯有愛(ài)硯的人,甚是別致。米芾算是很極致之人,愛(ài)得有狂悖,消管王侯將相、墨浸華裳,得硯便勝卻世間無(wú)數(shù)。
日月星斗,山河旋轉(zhuǎn)之后,筆毛褪卻。風(fēng)吹日曬之后,墨也變了當(dāng)初顏色。雨打雷鳴之后,紙也會(huì)消磨消散。唯有硯,千錘百煉,風(fēng)采依舊。
或許,這就是硯的哲學(xué),質(zhì)堅(jiān)而細(xì)膩,瑩潤(rùn)可沉。
——落筆