王占東

關(guān)鍵詞：文化自信;大學(xué)生;當(dāng)代意義;策略研究

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009 — 2234（2020）08 — 0117 — 04

“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興則國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興?！薄?〕黨的十九大報(bào)告不僅昭示了文化建設(shè)的極端重要性，把文化建設(shè)提升到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略地位，更進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了文化自信，把對(duì)文化的認(rèn)識(shí)和心理上的自信結(jié)合起來，這不僅意味著我們黨對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律有了更加深刻的把握，也表明作為執(zhí)政黨在心理上已經(jīng)走向成熟。因此，正確認(rèn)識(shí)、把握和堅(jiān)定文化自信，對(duì)于繁榮社會(huì)主義文化，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有極其重要的意義。

青年是國(guó)家的未來，民族的希望，青年一代特別是大學(xué)生群體的文化自信，在整個(gè)國(guó)家文化自信體系中具有特殊重要的地位。提升大學(xué)生文化自信，對(duì)于把大學(xué)生培養(yǎng)成為社會(huì)主義合格的建設(shè)者和接班人，對(duì)于建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)具有獨(dú)特的意義和價(jià)值。因此，必須舉全社會(huì)之力，通過切實(shí)可行的文化自信提升策略，增進(jìn)大學(xué)生文化認(rèn)同，提升大學(xué)生文化自信。

一、文化自信的本質(zhì)和來源

什么是文化自信？陳先達(dá)認(rèn)為，文化自信是對(duì)中華文化的歷史起源、發(fā)展、精神特質(zhì)和精髓的總體性判斷，是秉持對(duì)中華文化的科學(xué)、禮敬、繼承、創(chuàng)造性推進(jìn)的基本立場(chǎng)和態(tài)度?！?〕可見，文化自信是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家以及一個(gè)政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定，包括對(duì)自身文化生命力持有的堅(jiān)定信心。對(duì)于文化自信，習(xí)近平總書記從文化自信的性質(zhì)和重要性的角度給出了扼要精辟的概括：“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量”?！?〕

文化的核心是價(jià)值觀，文化自信本質(zhì)上是價(jià)值觀的自信。因?yàn)閺奈幕拍畹南到y(tǒng)看，價(jià)值觀居于文化的最深層次，它對(duì)文化的其他層次有著深刻的影響。對(duì)文化的價(jià)值系統(tǒng)加以重視和尋求，是文化自覺的重要成果，也是重建文化自信的前提。這從近代以來中國(guó)人探索救國(guó)救民真理的艱辛歷程就可以得到充分證明?！皞惱淼挠X悟，為吾人最后覺悟之最后覺悟”。〔4〕正是因?yàn)檎业搅藗惱韮r(jià)值這個(gè)解決中國(guó)問題的切入點(diǎn)，才使中國(guó)社會(huì)展現(xiàn)出前所未有的新面貌，最終形成了以馬克思主義中國(guó)化為內(nèi)核的社會(huì)主義文化。因此，文化自信本質(zhì)上表現(xiàn)為對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定和對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念。

文化自信源于文化自覺和文化認(rèn)同。文化自覺是文化自信的前提。人作為倫理本體，〔5〕在于有自由意志，能夠做出理性認(rèn)知和主動(dòng)選擇，這也是人區(qū)別于動(dòng)物的不同之處。文化自覺乃是對(duì)自身本位文化的自覺認(rèn)識(shí)和覺醒，即對(duì)民族本位文化在世界上的位置有自知之明，能夠認(rèn)識(shí)到本民族文化的優(yōu)點(diǎn)、短處和不足。同時(shí)文化是一種開放的體系，不能處于封閉之中，它必然同其他文化系統(tǒng)發(fā)生聯(lián)系。只有通過比較，在對(duì)照比較中才能發(fā)現(xiàn)本民族文化所處的歷史方位。中國(guó)人的文化自覺是在付出了慘重的代價(jià)之后才產(chǎn)生的，正如魯迅在《文化偏至論》中所講的，“屹然出中央而無校讎，則其益自尊大”“雖然，惟無校讎故，則宴安日久，苓落以胎，迫拶不來，上征亦輟，使人苶，使人屯，其極為見善而不思式。”〔6〕可見，近代中國(guó)正是由于宴安日久，缺乏與外部的比較，因此妄自尊大，以自己為天下的中心，不了解也不愿去了解外部世界的狀況，因此對(duì)世界上其他文化一無所知。直至被西方列強(qiáng)侵略欺凌，淪為被動(dòng)挨打的境地，這才引起中國(guó)人對(duì)自我的反思。從反思的歷程我們不難看出，無論是器物層面的參照模仿，還是制度層面的反省學(xué)習(xí)，都沒有認(rèn)清中國(guó)問題的真正癥結(jié)所在。在歷經(jīng)多次慘痛的教訓(xùn)之后，才從文化上反思自己的不足，才開始有了文化自覺。習(xí)近平總書記講過，文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。文明和文化只有在交流互鑒中才能認(rèn)清自己。

只有在文化自覺和反思的基礎(chǔ)上，才能建立起文化認(rèn)同。一個(gè)人無論其歸屬哪一個(gè)民族，民族文化之根是無法割斷的，民族文化是他成長(zhǎng)的底色。只有通過文化自覺和反思，在對(duì)本民族文化認(rèn)真加以總結(jié)的基礎(chǔ)上，才能真正建立起文化認(rèn)同。今天我們講文化自信，就是因?yàn)樗趯?duì)民族文化的認(rèn)同。習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐?！薄?〕他還指出：“在五千多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)?！薄?〕可見，文化自信源自對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的深刻認(rèn)同。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著深厚的人文精神和豐富的價(jià)值理念，是文化自信的認(rèn)同基礎(chǔ);革命文化則蘊(yùn)含著黨和人民不懈的理想追求和奮斗精神，是文化自信的強(qiáng)大精神支撐;而社會(huì)主義先進(jìn)文化反映了歷史發(fā)展的規(guī)律和要求，是文化自信之魂。正是這些構(gòu)成了中國(guó)特色社會(huì)主義文化，也構(gòu)筑了中華民族深刻的文化認(rèn)同，從而使文化自信有了堅(jiān)實(shí)深厚的根基。

二、提升大學(xué)生文化自信的當(dāng)代意義和價(jià)值

青年一代是未來國(guó)家建設(shè)的主要力量，青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。中國(guó)青年自“五四”運(yùn)動(dòng)以來自覺承擔(dān)起民族復(fù)興和國(guó)家建設(shè)的歷史使命，誠(chéng)如習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)一百周年大會(huì)講話中指出的，“五四運(yùn)動(dòng)以來的100年，是中國(guó)青年一代又一代接續(xù)奮斗、凱歌前行的100年，是中國(guó)青年用青春之我創(chuàng)造青春之中國(guó)、青春之民族的100年。”〔9〕

青年特別是大學(xué)生群體代表了一個(gè)國(guó)家特有的活力。當(dāng)代大學(xué)生不僅是受教育水平最高的群體，而且正處于朝氣蓬勃、思想敏銳、充滿活力的時(shí)期，他們代表著國(guó)家未來發(fā)展的方向，是國(guó)家活力的體現(xiàn)。他們的人生觀、價(jià)值觀，他們的奮斗精神、愛國(guó)情懷將深刻影響著國(guó)家的整體價(jià)值取向和道德水平，大學(xué)生群體的文化自信在整個(gè)國(guó)家文化自信體系中具有特殊重要的地位，所以提升大學(xué)生文化自信具有獨(dú)特的意義和價(jià)值。

首先，提升大學(xué)生文化自信有助于加快實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出：“今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)?！薄?0〕這句振奮人心的話語(yǔ)鼓舞著全體中國(guó)人，特別是廣大中國(guó)青年。當(dāng)代中國(guó)青年擔(dān)負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的歷史使命，青年一代特別是大學(xué)生群體，只有充分意識(shí)到自己的使命，具備堅(jiān)定的文化自信，才能為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。

當(dāng)今世界正處于軟實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，文化軟實(shí)力是軟實(shí)力的核心。世界各國(guó)都充分認(rèn)識(shí)到發(fā)展文化軟實(shí)力的重要性，形成強(qiáng)大的文化軟實(shí)力已經(jīng)成為各國(guó)著力發(fā)展的重點(diǎn)和方向。中國(guó)青年一代特別是大學(xué)生群體，他們是中華文化的主要繼承者、創(chuàng)新者和創(chuàng)造者，同時(shí)也是中華文化的傳播者，中國(guó)的文化軟實(shí)力主要在他們身上體現(xiàn)出來。他們具備什么樣的文化自信，不僅決定著中華文化的接續(xù)和傳承，而且影響著中華文明形象的塑造。隨著世界全球化程度的日益加深，青年大學(xué)生將越來越意識(shí)到自身作為民族文化認(rèn)同者和維護(hù)者的角色。作為未來國(guó)家建設(shè)的主要力量，他們的作用將越來越在中國(guó)和世界舞臺(tái)上受到矚目。他們是中華民族偉大復(fù)興的主要力量，中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)將在他們身上加速成為現(xiàn)實(shí)。習(xí)近平總書記指出：“實(shí)踐充分證明，中國(guó)青年是有遠(yuǎn)大理想抱負(fù)的青年！中國(guó)青年是有深厚家國(guó)情懷的青年！中國(guó)青年是有偉大創(chuàng)造力的青年！無論過去、現(xiàn)在還是未來，中國(guó)青年始終是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量！”〔11〕

其次，提升文化自信有助于大學(xué)生更好地成為符合新時(shí)代要求的建設(shè)者和接班人。大學(xué)階段是大學(xué)生價(jià)值觀、人生觀形成的關(guān)鍵時(shí)期。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史任務(wù)，除了需要青年大學(xué)生具備強(qiáng)大的知識(shí)本領(lǐng)，更要求他們具有強(qiáng)大的文化自信，唯此，他們才能真正擔(dān)負(fù)起民族復(fù)興的文化傳承者和創(chuàng)新者的時(shí)代使命。當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)于我國(guó)改革開放不斷取得偉大成就的時(shí)代，改革開放的偉大成就在實(shí)踐中不斷詮釋著中國(guó)特有的價(jià)值和精神，如敬業(yè)奮斗、和諧友善、愛國(guó)團(tuán)結(jié)、民主自由等，這對(duì)于增強(qiáng)大學(xué)生的文化自信，促進(jìn)大學(xué)生文化自覺和文化認(rèn)同，積極投身中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)無疑會(huì)產(chǎn)生極為重要的作用。事實(shí)也充分證明，青年一代大學(xué)生有著強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感和使命感，是滿懷歷史責(zé)任、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)囊淮?，這從近年來許多社會(huì)危機(jī)中大學(xué)生的表現(xiàn)就可以得到證明。當(dāng)今時(shí)代，文化已經(jīng)成為世界各國(guó)發(fā)展的重要決定力量。因此，提升大學(xué)生文化自信，對(duì)于使他們更好地成為符合新時(shí)代發(fā)展要求的人才具有極為重要的意義。

再次，提升大學(xué)生文化自信對(duì)整個(gè)社會(huì)具有重要的引領(lǐng)和帶動(dòng)作用?！扒嗄晔钦麄€(gè)社會(huì)力量中最積極、最有生氣的力量，國(guó)家的希望在青年，民族的未來在青年”，“100年來，中國(guó)青年滿懷對(duì)祖國(guó)和人民的赤子之心，積極投身到黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革偉大事業(yè)，為人民奮斗、為祖國(guó)獻(xiàn)身、為幸福生活?yuàn)^斗，把最美好的青春獻(xiàn)給祖國(guó)和人民，譜寫了一曲又一曲壯麗的青春之歌?！薄?2〕大學(xué)生群體是青年中的佼佼者，他們不僅朝氣蓬勃、充滿活力，而且思維敏銳、求知欲強(qiáng)。是行動(dòng)力和社會(huì)改造力最強(qiáng)盛的時(shí)期。由于大學(xué)生自身的朝氣與活力，他們的思想與行為無疑對(duì)全社會(huì)提升和堅(jiān)定文化自信產(chǎn)生重大的促進(jìn)作用。中華民族青年英雄輩出，當(dāng)代中國(guó)青年更是英雄輩出，他們立時(shí)代潮頭，領(lǐng)風(fēng)氣之先，對(duì)民族對(duì)國(guó)家對(duì)整個(gè)社會(huì)都樹立了榜樣。因此，提升大學(xué)生文化自信，意義極其重要而深遠(yuǎn)。

最后，提升大學(xué)生文化自信有助于抵御西方文化侵襲，確保國(guó)家文化安全。當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)在一個(gè)開放的全球化環(huán)境中，生活在一個(gè)跨文化時(shí)代，社會(huì)利益多元，各種思想文化交流激蕩、碰撞和沖突?？傮w來說，我們今天仍然生活在以西方強(qiáng)勢(shì)文化為主的時(shí)代，西方的生活和思維方式勢(shì)必在一定程度上遮蔽民族本位文化，從而影響國(guó)人對(duì)民族本位文化的認(rèn)知。由于大學(xué)生思想尚未成熟，加之敏感易變，容易受到社會(huì)上多元思想的影響，這對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀、人生觀的確立無疑會(huì)產(chǎn)生諸多負(fù)面作用，影響他們對(duì)民族本位文化的認(rèn)同。而中華民族本位文化是任何一個(gè)中國(guó)人的主要標(biāo)志。習(xí)近平指出：“歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族，不僅不可能發(fā)展起來，而且很可能上演一幕幕歷史悲劇?！薄?3〕在國(guó)家總體安全中，文化安全是最具決定意義的安全。當(dāng)代大學(xué)生是未來國(guó)家建設(shè)的棟梁，提升他們的文化自信，對(duì)于抵御西方文化的侵襲，確保國(guó)家文化安全，具有極其重要的意義。

三、提升大學(xué)生文化自信的實(shí)踐策略

（一）學(xué)好中國(guó)歷史，從歷史中感受中國(guó)智慧

習(xí)近平總書記指出：“堅(jiān)定文化自信，離不開對(duì)中華民族歷史的認(rèn)知和運(yùn)用。歷史是一面鏡子，從歷史中，我們能夠更好看清世界、參透生活、認(rèn)識(shí)自己;歷史也是一位智者，同歷史對(duì)話，我們能夠更好認(rèn)識(shí)過去、把握當(dāng)下、面向未來?！薄?4〕中國(guó)歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中國(guó)人民勤勞勇敢，充滿智慧，在歷史發(fā)展中創(chuàng)造出輝煌燦爛的文化。中華民族是一個(gè)重視自身歷史的民族，中華民族五千年文明史孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是文化自信的重要源泉。當(dāng)代大學(xué)生首先要學(xué)好中國(guó)古代歷史，觸摸先人的脈動(dòng)，感受先人創(chuàng)造的典章文物蘊(yùn)藏的智慧和力量，如歷史上家風(fēng)家訓(xùn)以及書院文化的傳承，它們是中國(guó)傳統(tǒng)文化中極具特色的部分。同時(shí)也要學(xué)好近現(xiàn)代歷史，特別是中國(guó)革命史和改革開放的歷史，從中感受革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的創(chuàng)造足跡和優(yōu)秀成果。正是這些優(yōu)秀的文化和文明成果，使中華文明連綿不絕。這里面毫無疑問凝聚著中國(guó)人民的智慧和優(yōu)秀價(jià)值觀念，濃縮了中華民族偉大的民族精神。因此，要提升大學(xué)生文化自信，最為重要的就是對(duì)歷史充滿溫情和敬意。歷史上我們的先人顯示出足夠的智慧同環(huán)境做斗爭(zhēng)，自強(qiáng)不屈，厚德載物，充滿了創(chuàng)造的活力和不朽的人文精神。中國(guó)歷史不僅是一部奮斗史，也是一部文化史。雖然從近代開始我們落后了，受到西方列強(qiáng)的欺侮，但先進(jìn)的中國(guó)人不懈奮斗，努力尋求救國(guó)救民的真理。終于在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民走上民族振興的康莊大道。四十多年改革開放，中國(guó)人民更是取得了令世人矚目的偉大成就，所有這些的得來，離不開中華民族內(nèi)在民族精神與永恒價(jià)值追求。從歷史中，我們能充分感受到歷史的宏大與智慧。因此，學(xué)好中國(guó)歷史，可以極大地振奮青年大學(xué)生的民族精神，堅(jiān)定和提升他們的文化自信。

（二）講好中國(guó)故事，從故事中理解中國(guó)精神

中國(guó)的歷史發(fā)展和其中蘊(yùn)含的偉大民族精神為講好中國(guó)故事提供了深厚的力量源泉和生動(dòng)的素材。中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，主要在于它能夠不斷被闡釋，并在不斷闡釋中增值，這為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供豐富的精神資源，從而更好地增強(qiáng)國(guó)人的文化自信。高校作為文化傳承創(chuàng)新的重要陣地，在提升大學(xué)生文化自信中扮演著重要的角色，應(yīng)在文化教育中率先講好中國(guó)故事;各類宣傳媒體更是在講好中國(guó)故事、營(yíng)造整個(gè)社會(huì)文化自信氛圍上責(zé)無旁貸。社會(huì)各相關(guān)主體都應(yīng)從當(dāng)代意識(shí)出發(fā)，通過對(duì)傳統(tǒng)文化的精心梳理和闡釋，為青年大學(xué)生講清講好中國(guó)故事，以增強(qiáng)他們的文化自信。舉例而言，“孝”作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心觀念，如何講好孝的故事，就需要在馬克思主義指導(dǎo)下，自覺運(yùn)用當(dāng)代意識(shí)，即“與現(xiàn)實(shí)生活本質(zhì)相切合的價(jià)值觀念”〔15〕，弘揚(yáng)孝的積極價(jià)值，揚(yáng)棄其中的封建糟粕，從而使大學(xué)生正確把握孝的本質(zhì)，更好地傳承孝文化;再有如孔子講的“己所不欲，勿施于人”，這在世界倫理大會(huì)上被視為世界倫理金律，和平共處五項(xiàng)原則就是這條價(jià)值原則的反映和運(yùn)用。我國(guó)歷史上體現(xiàn)這方面價(jià)值的故事有很多。此外還有體現(xiàn)中國(guó)文化價(jià)值精神的無數(shù)優(yōu)秀家風(fēng)家教故事，都為當(dāng)代大學(xué)生思想文化教育提供了豐富的資源。

（三）樹好中國(guó)形象，從形象中感受中國(guó)力量

政府、高校、社會(huì)都必須意識(shí)到，體現(xiàn)中華民族精神的良好國(guó)家形象非常重要，特別對(duì)大學(xué)生而言，積極正面的國(guó)家形象對(duì)于引導(dǎo)他們樹立正確的民族文化認(rèn)知，鍛造偉大民族精神具有極其重要的作用，也無疑會(huì)增強(qiáng)他們的文化自信。但由于一系列歷史原因，我國(guó)大學(xué)生對(duì)中國(guó)形象的認(rèn)知不足，對(duì)中國(guó)形象的理解有很多誤區(qū)，這與我國(guó)目前還比較欠缺能夠代表中國(guó)文化的符號(hào)和標(biāo)識(shí)有很大關(guān)系。相比西方發(fā)達(dá)國(guó)家文化的強(qiáng)勢(shì)輸出，我們還處在一個(gè)比較落后的狀態(tài)。這一方面是因?yàn)榻詠碇袊?guó)的積貧積弱，導(dǎo)致國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)文化形象懷著一種糾結(jié)的心理，盤踞在中國(guó)人心中的文化自卑感還沒有完全克服，其消極面在世界范圍內(nèi)也仍然沒有得到很好地消除。另一方面，由于近年來我國(guó)相對(duì)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得的重大成就，沒能很好地重視精神層面價(jià)值符號(hào)和標(biāo)識(shí)的生成，忽視了中國(guó)形象的主動(dòng)塑造，一些原有形象也由于某些方面的缺失引起人們的誤解和抵觸。此外，形象策劃意識(shí)缺乏，內(nèi)功修煉不足，這些都是阻礙青年大學(xué)生對(duì)中國(guó)形象正確認(rèn)知和理解的因素。當(dāng)然這種狀況目前正在改觀。比如，我們已經(jīng)有官方策劃的國(guó)家形象宣傳片現(xiàn)身美國(guó)紐約時(shí)代廣場(chǎng)，以孔子學(xué)院為代表的中華文化標(biāo)識(shí)已經(jīng)在五大洲開花結(jié)果，還有以華為等公司為代表的中國(guó)企業(yè)品牌已在世界打響，這對(duì)于提振大學(xué)生的民族自信心和自豪感無疑會(huì)產(chǎn)生重要的作用。

（四）傳播好中國(guó)聲音，從聲音中堅(jiān)定中國(guó)信心

當(dāng)前隨著國(guó)際化程度的加深，各國(guó)間的交流不斷增多，同時(shí)，由于世界范圍內(nèi)多元文化并立，各種思想觀念交流碰撞，在這樣的形勢(shì)面前，大學(xué)生亟需聽到反映國(guó)家主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)和文化價(jià)值的中國(guó)聲音，從而更好地堅(jiān)定文化自信和走中國(guó)道路的信心。因此，在國(guó)際交流交往中，必須積極重視對(duì)外宣傳，講好中國(guó)故事的同時(shí)，向世界傳播好中國(guó)聲音，讓世界充分了解中國(guó)文化的優(yōu)秀價(jià)值和精神，讓海外華人和國(guó)際社會(huì)更加全面客觀地認(rèn)識(shí)中國(guó)。我們現(xiàn)在已經(jīng)欣喜地注意到，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的不斷增強(qiáng)，我們已在各種場(chǎng)合，運(yùn)用多種傳播手段努力向外發(fā)出自己的聲音，向世界各國(guó)人民闡釋中國(guó)五千年文明的價(jià)值理念和精神內(nèi)涵，釋放中國(guó)的善意，展示中國(guó)文化的魅力。同時(shí)，我們還通過國(guó)際舞臺(tái)，闡明中國(guó)對(duì)各種世界性問題的理念和看法，為解決人類共同面對(duì)的問題提出中國(guó)方案，貢獻(xiàn)中國(guó)智慧。這不僅增強(qiáng)了中國(guó)的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，也樹立了良好的中國(guó)形象，是國(guó)家軟實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)中的重要一環(huán)。當(dāng)代青年大學(xué)生是未來世界舞臺(tái)的主導(dǎo)力量，文化自信是他們向世界展示中華文明的重要心理基礎(chǔ)。通過傳播中國(guó)聲音，在文化和文明的交流互鑒中，更好地堅(jiān)定文化自信，以及走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

〔1〕〔7〕〔10〕習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利—在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告〔N〕.人民日?qǐng)?bào)，2017-10-28.

〔2〕陳先達(dá).文化自信的本質(zhì)與當(dāng)代意義〔N〕.光明日?qǐng)?bào)，2019-01-08.

〔3〕〔13〕〔14〕習(xí)近平.在中國(guó)文聯(lián)十大、中國(guó)作協(xié)九大開幕式上的講話（單行本）〔M〕.北京：人民出版社，2016：06，09.

〔4〕林文光.陳獨(dú)秀文選〔M〕.成都：四川文藝出版社，2009：25.

〔5〕李澤厚.哲學(xué)綱要〔M〕.北京：北京大學(xué)出版社，2011：05.

〔6〕吳曉明，王德峰.魯迅文選〔M〕.上海：上海遠(yuǎn)東出版社，2011：22.

〔8〕習(xí)近平.在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話〔N〕.人民日?qǐng)?bào)，2016-07-02.

〔9〕〔11〕〔12〕習(xí)近平.在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話〔N〕.人民日?qǐng)?bào)，2019-05-01.

〔15〕俞吾金.被遮蔽的馬克思〔M〕.北京：人民出版社，2012：151.

〔責(zé)任編輯：張 港〕