張凌云

時(shí)下網(wǎng)上好看的圖片越來越多，見慣了，也就不足為奇，但有一類構(gòu)圖，卻始終百看不厭。

畫面并不復(fù)雜。一根竹管，頂端削尖，尖頭處有水珠滴落在一只石盤上，石盤崚嶒不平，中間有孔，水珠在周圍聚成一汪淺水，慢慢順著孔洞滲到地面。背景通常是一片虛化的竹林，影影綽綽正在下雨，風(fēng)聲催打著竹葉，幾滴雨珠沾上了竹管，石盤不為所動(dòng)，而那汪淺水卻更顯豐滿，也更加晶瑩了。

后來才知道，它有著各種詩意的名字，竹管叫逐鹿、驚鹿、醒竹等，石盤叫蹲踞，源于日式庭院風(fēng)格。

很難用一個(gè)詞概括這種情境。清幽、清泠，青翠、青蔥，或許都有。這樣的感覺，如飲清茶，如享甘霖，潤(rùn)潤(rùn)的，酥酥的，像一陣帶著沁涼，又有點(diǎn)微濕的輕風(fēng)緩緩熨過身心，愜意無比，你愿意整個(gè)靈魂都沐浴于這般曼妙的意境里，直到天荒地老。

喜歡雨，無論什么時(shí)候。亦喜歡竹，無論什么地方。雨和竹的組合，是這樣一種奇妙的疊加，想象著竹林聽雨的旋律，你看不到季節(jié)的分野，甚至感受不到時(shí)間的流逝，你感覺一切都靜止了，只剩下用心才能聽到的綿綿雨韻，只剩下怎么也望不到頭的蔥蘢綠色，如此鮮嫩欲滴而生機(jī)勃勃，仿佛這里除了你，就只有永遠(yuǎn)生長(zhǎng)著的春天。

這樣的氛圍，還不像東坡所說“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”，那畢竟帶有趕路的意味，也不像王維所云“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯”，的確，這里最適合一個(gè)人獨(dú)處，但不須彈琴長(zhǎng)嘯或別的風(fēng)雅動(dòng)作，只要靜坐或冥想就行，你看著雨意一層層沁入竹林，慢慢地竟把那竹林看成了自己，感覺自己慢慢融化了，擺脫了所有人間的煙火之氣，從而與天地造化合二為一。

不過，冥想固然美妙，而現(xiàn)實(shí)中這樣的竹林卻是那么可遇不可求。生活在世俗社會(huì)，能夠僻處荒野的機(jī)會(huì)極少，所幸，我們能夠把理想的竹林進(jìn)行濃縮，取其大意，亦可填平心中塊壘。

譬如一方不大的院落?，F(xiàn)代住宅，常會(huì)保留一些傳統(tǒng)美學(xué)元素，竹與石就是重要組成。倚窗坐榻，憑欄凝望，沙沙縈回的風(fēng)雨聲里，一滴水珠順著锃亮的竹管緩緩而落，竟堪比上蒼賜予的甘泉。盯久了，你恍然大悟，又想到更深一層，這不好似時(shí)間的沙漏么？它濾清了一切喧囂與浮躁，唯留下最清最純的東西，然后，又一滴滴落進(jìn)那些歲月的空洞里，隨風(fēng)歸于虛無。這不是水滴石穿的寓言，卻比水滴石穿更耐人尋味。

如果在野外見到這樣的景觀，你會(huì)更加了悟。有的景區(qū)會(huì)有同樣的設(shè)施，當(dāng)置身其中，看到一旁的山林清泉，你才明白，原來，它們與周圍環(huán)境是如此渾然天成。也許，我們的先民早已用這種方式來作汲水之用，這是一首素樸而溫婉的詩，毫無做作之意，只是現(xiàn)代人越來越矯情，也越來越迷失自我了，我們滿足于各種愈發(fā)精致的生活，卻常常忘記了那些最本真的東西。

若得弱水三千，我只取一瓢之飲。一竹一管一水，滴的是流淌不盡的清響，一風(fēng)一雨一石，訴的是化繁為簡(jiǎn)的人生。

（編輯? 余從）