從《大鬧天宮》走來的國(guó)漫星勢(shì)力：時(shí)光荏苒，他們?nèi)栽?/h1>
2020-10-14 02:55:36邱驪吉
電影故事 2020年3期
文/邱驪吉
還記得去年上海國(guó)際電影節(jié)的主視覺海報(bào)嗎？整體畫風(fēng)致敬了上海美術(shù)電影制片廠1961年出品的動(dòng)畫電影《大鬧天宮》，海報(bào)的主角孫悟空在水簾洞中閃亮登場(chǎng)。今年這個(gè)特殊的八月暑期檔，復(fù)映的3D版《大鬧天宮》也在為中國(guó)電影院復(fù)蘇助陣。本期動(dòng)向的主角，便是三位曾在《大鬧天宮》中華麗亮相的動(dòng)畫人物，他們承載著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化，在不同的時(shí)代引領(lǐng)潮流，成為深受觀眾喜愛的“國(guó)漫星勢(shì)力”。在這個(gè)不同尋常的暑期檔，就讓我們聊聊他們?cè)谥袊?guó)動(dòng)畫電影史上的“前世今生”。
孫悟空：80年，他就是獨(dú)一無二的存在
1941年的秋天，萬氏四兄弟導(dǎo)演的動(dòng)畫電影《鐵扇公主》上映，大上海、新光、滬光三家影院迎來了史上第一位動(dòng)畫版孫悟空，水墨畫風(fēng)格的輪廓，圓眼睛，雷公臉，頭戴一頂金花帽，引來上海市民爭(zhēng)相觀看。首映那天，萬氏四兄弟中的老大萬籟鳴在站在影院門口，只望見人頭攢動(dòng)，盛況空前。觀眾們走出影院時(shí)一個(gè)個(gè)笑容滿面，萬籟鳴心中也充滿了得遇知音的欣喜。
根據(jù)中國(guó)古典名著《西游記》的故事線推算，孫悟空大約生于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，在漢代大鬧天宮，在王莽篡漢那年被壓到五行山下，在唐代隨三藏去西天取經(jīng)修成正果后得封斗戰(zhàn)勝佛。一說孫悟空的形象脫胎于《山海經(jīng)》里形若猿猴的淮水水神無支祁，大禹治水時(shí)曾將其鎮(zhèn)壓在淮陰龜山腳下?；此霒|海，或許是因此淵源，《西游記》里讓孫悟空借走了大禹鎮(zhèn)在東海龍宮的定海神針，由此開啟了一連串傳奇的故事。
千百年來，這只猴子的故事在各種類型的民間創(chuàng)作中廣為流傳，當(dāng)時(shí)間來到1941年的上海，向來富有反抗精神與英雄氣概的孫悟空，就成了中國(guó)人民抗日斗志的載體。第一次成為動(dòng)畫片主角的孫悟空帶著火焰山民眾勇敢反抗鐵扇公主和牛魔王，縱使有一句“人民大眾起來爭(zhēng)取最后勝利”的臺(tái)詞被從片中剪去，《鐵扇公主》里的孫悟空仍給戰(zhàn)火中的國(guó)民帶去了鼓舞。
有趣的是，動(dòng)畫電影《鐵扇公主》里的孫悟空有位“原型”—當(dāng)時(shí)聞名上海灘的滑稽影星韓蘭根。在20世紀(jì)40年代，動(dòng)畫電影完全是個(gè)新興事物，《鐵扇公主》制作組雇傭的許多畫師都沒有做動(dòng)畫的經(jīng)驗(yàn)，于是制作組請(qǐng)演員換上角色的戲服，讓畫師們照著演員的動(dòng)作去畫。韓蘭根曾在電影《漁光曲》中飾演“徐小猴”一角，得一雅號(hào)“瘦皮猴”，他化上孫悟空的妝，幫著讓這只猴子在畫師們筆下活了起來，還在動(dòng)畫成片后為孫悟空配了音。韓蘭根有位銀幕搭檔殷秀岑，1935年兩人合演的電影《王老五》曾被導(dǎo)演題為“一豬一猴，難得碰頭，有此兩公可不發(fā)愁”，《鐵扇公主》中的豬八戒也正是由殷秀岑“飾演”。當(dāng)年深受觀眾歡迎的“一豬一猴”二人組，也為這部動(dòng)畫電影里大名鼎鼎的“一豬一猴”注入了靈魂。
孫悟空在火焰山的這次亮相引起了轟動(dòng)，但“國(guó)漫鼻祖”萬籟鳴最想看到的，還是大鬧天宮的孫悟空。他帶著這個(gè)夢(mèng)想在動(dòng)蕩的歲月里歷經(jīng)辛難，終于在新中國(guó)成立后得償所愿，在上海美術(shù)電影制片廠成為動(dòng)畫電影《大鬧天宮》的導(dǎo)演之一?，F(xiàn)代中國(guó)裝飾藝術(shù)的奠基者之一、中央工藝美術(shù)學(xué)院教授張光宇給《大鬧天宮》的孫悟空設(shè)計(jì)了幾套風(fēng)格迥異的造型，萬籟鳴請(qǐng)時(shí)任原畫組組長(zhǎng)的嚴(yán)定憲在其基礎(chǔ)上進(jìn)行了修改。
張光宇曾于1945年創(chuàng)作過一部借西游故事諷刺國(guó)民黨政府的連環(huán)漫畫《西游漫記》，《西游漫記》里的孫悟空的造型就是身穿鵝黃上衣，腰系虎皮短裙，大紅褲子搭配一雙黑靴，多少能看到1961年美影廠《大鬧天宮》里孫悟空的一些雛形。
美影廠藝術(shù)家創(chuàng)作《大鬧天宮》時(shí)，為了能在流動(dòng)的彩色畫面中呈現(xiàn)孫悟空的獨(dú)特魅力，每位創(chuàng)作者都絞盡腦汁。在戲曲界有“南派美猴王”之譽(yù)的鄭法祥被請(qǐng)到美影廠給攝制組成員上課，畫師們的桌子上都擺著鏡子，他們對(duì)著鏡子學(xué)京劇動(dòng)作，對(duì)著鏡子描畫筆下角色，一個(gè)神采奕奕、活靈活現(xiàn)的美猴王終于誕生。
萬籟鳴曾寫下《喜莫過于夙愿得償》一文，在文中風(fēng)趣地描述了他喜愛的孫悟空：“孫悟空的長(zhǎng)相同眾猴一樣，并無奇特之處，他之所以被稱作‘美猴王’，顯然是形容他的聰明、樂觀、機(jī)智、友愛。他不靠‘天命’，不憑‘神授’，而是以自己的才德深孚眾望。我們?cè)凇洞篝[天宮》里集中表現(xiàn)了孫悟空的‘美’。”改編自《西游記》原著前七回的《大鬧天宮》，塑造了一個(gè)有著“天不怕、地不怕”的可愛性格的孫悟空，并給了他一個(gè)童話式的結(jié)局—齊天大圣鬧完天宮后回到了花果山，從此與眾猴一起過著幸?？鞓返纳睢?/p>
《大鬧天宮》塑造的孫悟空形象影響深遠(yuǎn)，1999年，同樣是由上海美術(shù)電影制片廠出品的動(dòng)畫電影《寶蓮燈》里，致敬這一經(jīng)典形象的孫悟空以沉香師父的身份登了一次場(chǎng)。只是《寶蓮燈》里的孫悟空已經(jīng)修成斗戰(zhàn)勝佛，登場(chǎng)時(shí)端坐蓮花，身披袈裟，一本正經(jīng)，按當(dāng)下時(shí)髦的話來說，儼然一個(gè)不問世事的“佛系悟空”。但這個(gè)孫悟空表面上說著不會(huì)多管閑事，急著劈山救母的沉香扔出一句“別的佛可以不管，但是你斗戰(zhàn)勝佛不能不管”，很快就喚醒了那個(gè)大家熟悉的孫悟空。大鬧天宮的日子過去已久，但他骨子里終究是那個(gè)桀驁不馴的孫大圣。
為《寶蓮燈》里的孫悟空配音的是喜劇演員陳佩斯，他配音時(shí)擅長(zhǎng)臨場(chǎng)發(fā)揮，留下了“我不打得你桃花朵朵開，你就不知道花兒為什么這樣紅”等一系列彰顯孫悟空性格的名臺(tái)詞，當(dāng)畫面上的斗戰(zhàn)勝佛一把扯下袈裟，那個(gè)熱血的孫大圣又回來了。
動(dòng)畫電影《寶蓮燈》基于“沉香救母”的親情主題，給孫悟空安排了幾段非常動(dòng)人的獨(dú)白，觀眾印象里天性活潑的孫悟空，在這部動(dòng)畫里少見地流露出心中的孤獨(dú)：“都說我是石頭里蹦出來的，我才不信呢！她肯定是得罪了哪個(gè)惡魔，被壓在什么山底下。我要是知道媽媽在哪兒，我就是把天捅個(gè)窟窿，我也要把她救出來。”孫悟空生來無父無母，但他從未長(zhǎng)成鐵石心腸，而是始終保持著最鮮活的人性。
2015年，以孫悟空為主角的動(dòng)畫電影《西游記之大圣歸來》大受歡迎。片中孫悟空的造型別具特色，創(chuàng)作者參考我國(guó)連環(huán)畫鼻祖劉繼卣1956 年創(chuàng)作的《鬧天宮》工筆組畫等資料，為孫悟空設(shè)計(jì)了一身仿唐制的甲胄?！段饔斡浿笫w來》以觀眾熟悉的“大鬧天宮”橋段開場(chǎng)，只是這一次，威風(fēng)凜凜的齊天大圣被眾神打敗，之后的故事聚焦于在一個(gè)罕見于西游題材作品的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，呈現(xiàn)了孫悟空取經(jīng)前的心路歷程。在大鬧天宮后被奪走神力的孫悟空，氣質(zhì)猶如一位滄桑的俠客，為自己的使命深感迷茫，直到他與小時(shí)候的唐僧相遇，在旅途中漸漸拾回了英雄風(fēng)采。
隨著時(shí)代發(fā)展，中國(guó)動(dòng)畫在不斷的創(chuàng)新中前進(jìn)，觀眾眼前出現(xiàn)了許許多多不一樣的孫悟空，美影廠也正在打造全新的國(guó)漫大片《孫悟空之火焰山》。因萬氏四兄弟的《鐵扇公主》，在經(jīng)過火焰山時(shí)首次踏足動(dòng)畫電影領(lǐng)域的孫悟空，時(shí)而是齊天大圣，時(shí)而是斗戰(zhàn)勝佛，時(shí)而是踏上取經(jīng)之路的孫行者，他的故事還會(huì)不斷地被動(dòng)畫創(chuàng)作者改編下去，而觀眾對(duì)這只獨(dú)一無二的猴子的喜愛，也將通過創(chuàng)作者代代相傳。
哪吒：每一次重生，每一次顛覆
在上海美術(shù)電影制片廠出品的動(dòng)畫電影《大鬧天宮》里，哪吒的動(dòng)畫形象首次給觀眾留下了深刻印象。哪吒登場(chǎng)時(shí)，劇情正進(jìn)行到不樂意當(dāng)弼馬溫的孫悟空跑回花果山，天兵天將前來捉拿他。率先上陣的巨靈神不是猴子的對(duì)手，很快敗下陣來，此時(shí)便有哪吒三太子自信上前。《大鬧天宮》塑造的這個(gè)哪吒參考了傳統(tǒng)年畫中的仙童，外表是個(gè)穿肚兜的小男孩，圓嘟嘟的，但比起單純的可愛又多了一份盛氣凌人的氣質(zhì)，因?yàn)閯?chuàng)作者還參考了京劇中代表奸邪角色的“白臉”，突出了這個(gè)哪吒驕蠻狂傲的性格。
《大鬧天宮》給了哪吒一段不算很長(zhǎng)但十分精彩的打戲，片中的哪吒腳踏風(fēng)火輪，手持乾坤圈，身披混天綾，變作三頭六臂與孫悟空纏斗，但還是在孫悟空的機(jī)智計(jì)謀下負(fù)傷敗退。小哪吒最終一瘸一拐地逃走，狼狽中仿佛還帶著一絲委屈。
長(zhǎng)久以來，哪吒多以兒童的模樣存在于民間傳說中，相傳在古代文化交流的過程中，中國(guó)的本土神話與外國(guó)神話人物融合形成了哪吒的形象，從唐末盛傳至今。明代小說《封神演義》《西游記》等文學(xué)作品都生動(dòng)地寫到了哪吒在民間流傳的“生平事跡”，尤其是全書共一百回的《封神演義》，花了三個(gè)章回詳細(xì)講述了哪吒出世后拜師學(xué)藝、鬧海屠龍、化作蓮花身的故事。上海美術(shù)電影制片廠1979年出品的動(dòng)畫電影《哪吒鬧海》就取材于《封神演義》原著中的這三章，通過獨(dú)具創(chuàng)意的藝術(shù)改編，將哪吒從誕生到“重生”的故事演繹得夢(mèng)幻而震撼，同時(shí)也在觀眾心中立下了哪吒的“小英雄”形象。
作為《哪吒鬧海》主角的哪吒一改他在《大鬧天空》里的造型，成了眉目清秀的小小少年，穿著一身白衣，黑亮的雙眸神采飛揚(yáng)，身邊跟著一只通人性的小鹿。根據(jù)《封神演義》原著，哪吒鬧海時(shí)只有七歲，《哪吒鬧?！分械哪倪副憩F(xiàn)出了這個(gè)年齡段特有的天真無邪，他舞動(dòng)混天綾攪動(dòng)?xùn)|海，對(duì)付欺壓民眾的龍宮惡勢(shì)力毫不手軟。而在經(jīng)歷悲壯的重生之后，換作蓮花身的哪吒大戰(zhàn)龍王，終于為自己和百姓?qǐng)?bào)了仇，在動(dòng)畫結(jié)尾他揮別伙伴，騎著小鹿踏云而去。
《哪吒鬧?！肥侵袊?guó)第一部大型彩色寬銀幕動(dòng)畫長(zhǎng)片，也是第一部在戛納國(guó)際電影節(jié)參展的華語(yǔ)動(dòng)畫電影，雖然遺憾地錯(cuò)過了競(jìng)賽單元的報(bào)名時(shí)間，但第33屆戛納國(guó)際電影節(jié)組委會(huì)仍然為《哪吒鬧?！穼ｉT安排了放映會(huì)，并設(shè)置了特別放映獎(jiǎng)。通過這部上海美術(shù)電影制片廠的經(jīng)典之作，哪吒勇敢決絕的獨(dú)特精神氣質(zhì)從此在大家心中定型。很多觀眾對(duì)于哪吒這一角色的喜愛都源于《哪吒鬧海》，其中也包括了去年全國(guó)電影票房榜冠軍《哪吒之魔童降世》的導(dǎo)演餃子。餃子導(dǎo)演在執(zhí)導(dǎo)《哪吒之魔童降世》前重新讀了讀《封神演義》的原著，發(fā)現(xiàn)原著中的哪吒和他小時(shí)候看《哪吒鬧?！妨粝碌拿篮糜∠蟠笙鄰酵?，原著哪吒鬧海的前因后果幾乎談不上正義，與李靖也是從一開始就毫無父子之情。餃子導(dǎo)演由此感嘆“二次改編”對(duì)角色的強(qiáng)大影響力，而他面對(duì)觀眾家喻戶曉的哪吒的故事時(shí)，也仿佛是得到了《哪吒鬧?！返墓奈?，大刀闊斧地開始了改編。觀眾也能從《哪吒之魔童降世》里找到很多致敬《哪吒鬧?！返摹安实啊?，敖丙的雙錘、李家的胖家仆……同時(shí)，銀幕上出現(xiàn)了一個(gè)全新的哪吒形象。
根據(jù)大膽的創(chuàng)作思路，《哪吒之魔童降世》里的哪吒擁有一個(gè)極具顛覆性的造型——夸張的“煙熏妝”，尖利的“鯊魚牙”，在預(yù)告片里第一次登場(chǎng)時(shí)，被觀眾稱為“史上最丑哪吒”。但創(chuàng)作者正是在這樣的哪吒形象中，藏下了一個(gè)匠心十足的意義——當(dāng)觀眾看完整部電影，被故事觸動(dòng)，逐漸喜歡上這個(gè)哪吒，也就相當(dāng)于在銀幕外呼應(yīng)了這部作品“打破成見”的主題?！赌倪钢凳馈防锏哪倪赣辛烁改笢嘏膼郏瑓s生來就要面對(duì)“入魔而亡”的宿命，“魔童哪吒”在愛與誤解中觸碰真相，最終沖破宿命，完成蛻變。桀驁帥氣的少年哪吒造型在影片后半驚艷了許多觀眾，而哪吒骨子里的勇敢、正義和“不認(rèn)命”，也在新時(shí)代的動(dòng)畫創(chuàng)作中不斷傳承著。
在不久的將來，觀眾還會(huì)看到多部以哪吒為主角的動(dòng)畫電影。動(dòng)畫電影《白蛇：緣起》原班人馬打造的《新封神：哪吒重生》將會(huì)帶來一位“賽博朋克哪吒”，他在大鬧東海三千年之后騎著機(jī)車，在復(fù)古又科幻的城市街頭飛馳而過。又或者，觀眾將抵達(dá)另一座高科技長(zhǎng)安城——改編于馬伯庸小說的動(dòng)畫電影《哪吒?jìng)髌妗埮c地下鐵》，將講述則哪吒與巨龍化敵為友，一起拯救世界的故事。伴隨創(chuàng)作者的無窮想象，我們將在銀幕上見證哪吒的每一次“重生”。
楊戩：“正邪”皆宜
楊戩，孫悟空大鬧天宮時(shí)的勁敵，哪吒封神之戰(zhàn)時(shí)的好隊(duì)友，相傳最初是起源于蜀地的神話人物，其標(biāo)志性的額間縱目是來自古蜀圖騰的痕跡。楊戩在藝術(shù)作品里有過的造型多種多樣，蒲松齡的《聊齋志異》里甚至形容二郎神“修軀多髯，不類世間所傳”，唯有額間神目作為楊戩最具辨識(shí)度的標(biāo)志,在許多二次創(chuàng)作中都得到了保留。在上海美術(shù)電影制片廠出品的動(dòng)畫電影《大鬧天宮》中，屬于楊戩的第一個(gè)鏡頭，就是從黑暗中驟然現(xiàn)出的三只眼睛。人尚未現(xiàn)形，已顯來勢(shì)洶洶。這也是楊戩在動(dòng)畫領(lǐng)域的第一次登場(chǎng)亮相，美影廠的藝術(shù)家們將楊戩塑造成一位強(qiáng)悍而傲氣的神將，一舉一動(dòng)帶著京劇舞臺(tái)上白臉反派的腔調(diào)，同時(shí)頗具敦煌壁畫般的藝術(shù)感。
《西游記》原著寫天庭諸將皆不敵齊天大圣，最后二郎真君前來相助，經(jīng)過激烈的交戰(zhàn)，終于將那猴子拿下。美影廠的《大鬧天宮》還原了原著中二人變身斗法的精彩場(chǎng)面。楊戩在片中是“反派”之一，但他與孫悟空對(duì)戰(zhàn)時(shí)那種前所未有的壓迫感，那令人眼花繚亂的斗法過程，仍然給觀眾留下了深刻印象。
楊戩在從古至今的眾多故事里扮演過各種類型的角色，大部分時(shí)候他是個(gè)正直仁義、法力高強(qiáng)的正面人物，以俊逸的少年神君形象示人，在封神之戰(zhàn)中他深得師兄弟信賴，在《西游記》里他與曾經(jīng)大戰(zhàn)一場(chǎng)的孫悟空惺惺相惜、稱兄道弟。蒲松齡在《聊齋志異》里講述了一個(gè)二郎神抓了閻王來替無辜之人伸冤的故事，文中稱“世傳灌口二郎為帝勛戚，其神聰明正直，訴之當(dāng)有靈異?！钡搅恕俺料闩骄饶浮钡闹麄髡f中，楊戩就成了沉香兇狠無情的舅舅，他將私下凡間的妹妹三圣母壓在華山之下，直到沉香拜師學(xué)藝，劈開華山，才得以一家團(tuán)圓。1999年美影廠出品的動(dòng)畫電影《寶蓮燈》里就按照這個(gè)傳說塑造了一位大反派楊戩。這位楊戩延續(xù)了“擎鷹牽犬”的傳統(tǒng)造型，但身披一件拖地的長(zhǎng)斗篷，周身縈繞著一股陰森古怪的氣息，平時(shí)不是站在高臺(tái)上，就是站在陰影中，性格中的傲慢和冷酷一目了然。與沉香對(duì)決時(shí)，他那標(biāo)志性的“天目”會(huì)分化成漫天的綠眼睛，每只眼睛都發(fā)出破壞性的激光，創(chuàng)造了令一代小觀眾難忘的決戰(zhàn)場(chǎng)面。
美影廠版《寶蓮燈》里這位楊戩的長(zhǎng)相，在許多觀眾看來還有一種奇異的熟悉感?！秾毶彑簟肥遣繐碛泻廊A班底的大制作動(dòng)畫電影，由《沒頭腦和不高興》《哪吒鬧?！返冉?jīng)典動(dòng)畫的動(dòng)畫師常光希擔(dān)任導(dǎo)演，著名電影導(dǎo)演吳貽弓任藝術(shù)指導(dǎo)，還請(qǐng)來了一大批當(dāng)紅演員配音。這部作品采用的配音方式是“先期配音”，演員在配音時(shí)看不到畫面，只能根據(jù)導(dǎo)演提供的分鏡本和臺(tái)詞，通過自己的想象來塑造人物，因此配音難度不小。姜文在翻閱“二郎神楊戩”的分鏡本時(shí)，發(fā)現(xiàn)這角色和自己有幾分相似，畫師便照著他的模樣作畫，一位神似姜文的二郎神就這樣誕生了。
姜文的聲線深沉厚重，賦予了這位大反派幾分“欲語(yǔ)還休”的故事感。根據(jù)民間流傳已久的神話傳說，沉香是楊戩的外甥，而楊戩是玉帝的外甥，在“劈山救母”的民間故事里，楊戩同樣當(dāng)過主角。《西游記》原著里就寫到“玉帝妹子思凡下界，配合楊君，生一男子，曾使斧劈桃山”。動(dòng)畫電影《寶蓮燈》雖然沒有展現(xiàn)“反派的另一面”，但通過臺(tái)詞中的三言兩語(yǔ)，觀眾能想象出二郎神的過去，那必然是一段“有故事”的過去?！俺料闩c我有著相同的命運(yùn)”“過去的事，不要再提了”……拋棄過往的二郎神，在動(dòng)畫電影《寶蓮燈》里完成了一位無情無義、執(zhí)著于力量的陰險(xiǎn)反派的使命，從最初的傲慢走向一敗涂地。
值得一提的是，這部動(dòng)畫還給了楊戩的撲天鷹和哮天犬很多鏡頭。作為大反派的鷹犬，撲天鷹在《寶蓮燈》里的造型像一只兇惡的禿鷲，哮天犬則延續(xù)了在美影廠《大鬧天宮》里登場(chǎng)過的黑色細(xì)犬造型，《寶蓮燈》還將“天狗食月”的傳說藝術(shù)性地套在了哮天犬身上，表現(xiàn)二郎神可怕力量的同時(shí)，也締造了國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫史上的一段經(jīng)典場(chǎng)面。
不過，在《二郎寶卷》《封神演義》等古籍的描寫中，楊戩的哮天犬是一只白犬。楊二郎帶著哮天犬和銀眼金翅的撲天鷹，騎著白色的銀合馬，封神之戰(zhàn)中，姜子牙稱贊他“智勇雙全”。動(dòng)畫電影《楊戩》近日公開了角色設(shè)計(jì)圖，片中的哮天犬有著黑白兩種造型，而楊戩則以少年英雄的模樣亮相。這部由《大圣歸來》的制片人胡明一任總制片的動(dòng)畫電影，將講述楊戩劈開桃山救出母親，消滅九大金烏的故事。曾以“捉拿孫悟空的神將”和“沉香的陰險(xiǎn)舅舅”的身份在中國(guó)動(dòng)畫史上留名的楊戩，無論作為正派還是反派，都有一段精彩的故事講給我們聽。
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1941年的秋天，萬氏四兄弟導(dǎo)演的動(dòng)畫電影《鐵扇公主》上映，大上海、新光、滬光三家影院迎來了史上第一位動(dòng)畫版孫悟空，水墨畫風(fēng)格的輪廓，圓眼睛，雷公臉，頭戴一頂金花帽，引來上海市民爭(zhēng)相觀看。首映那天，萬氏四兄弟中的老大萬籟鳴在站在影院門口，只望見人頭攢動(dòng)，盛況空前。觀眾們走出影院時(shí)一個(gè)個(gè)笑容滿面，萬籟鳴心中也充滿了得遇知音的欣喜。
根據(jù)中國(guó)古典名著《西游記》的故事線推算，孫悟空大約生于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，在漢代大鬧天宮，在王莽篡漢那年被壓到五行山下，在唐代隨三藏去西天取經(jīng)修成正果后得封斗戰(zhàn)勝佛。一說孫悟空的形象脫胎于《山海經(jīng)》里形若猿猴的淮水水神無支祁，大禹治水時(shí)曾將其鎮(zhèn)壓在淮陰龜山腳下?；此霒|海，或許是因此淵源，《西游記》里讓孫悟空借走了大禹鎮(zhèn)在東海龍宮的定海神針，由此開啟了一連串傳奇的故事。
千百年來，這只猴子的故事在各種類型的民間創(chuàng)作中廣為流傳，當(dāng)時(shí)間來到1941年的上海，向來富有反抗精神與英雄氣概的孫悟空，就成了中國(guó)人民抗日斗志的載體。第一次成為動(dòng)畫片主角的孫悟空帶著火焰山民眾勇敢反抗鐵扇公主和牛魔王，縱使有一句“人民大眾起來爭(zhēng)取最后勝利”的臺(tái)詞被從片中剪去，《鐵扇公主》里的孫悟空仍給戰(zhàn)火中的國(guó)民帶去了鼓舞。
有趣的是，動(dòng)畫電影《鐵扇公主》里的孫悟空有位“原型”—當(dāng)時(shí)聞名上海灘的滑稽影星韓蘭根。在20世紀(jì)40年代，動(dòng)畫電影完全是個(gè)新興事物，《鐵扇公主》制作組雇傭的許多畫師都沒有做動(dòng)畫的經(jīng)驗(yàn)，于是制作組請(qǐng)演員換上角色的戲服，讓畫師們照著演員的動(dòng)作去畫。韓蘭根曾在電影《漁光曲》中飾演“徐小猴”一角，得一雅號(hào)“瘦皮猴”，他化上孫悟空的妝，幫著讓這只猴子在畫師們筆下活了起來，還在動(dòng)畫成片后為孫悟空配了音。韓蘭根有位銀幕搭檔殷秀岑，1935年兩人合演的電影《王老五》曾被導(dǎo)演題為“一豬一猴，難得碰頭，有此兩公可不發(fā)愁”，《鐵扇公主》中的豬八戒也正是由殷秀岑“飾演”。當(dāng)年深受觀眾歡迎的“一豬一猴”二人組，也為這部動(dòng)畫電影里大名鼎鼎的“一豬一猴”注入了靈魂。
孫悟空在火焰山的這次亮相引起了轟動(dòng)，但“國(guó)漫鼻祖”萬籟鳴最想看到的，還是大鬧天宮的孫悟空。他帶著這個(gè)夢(mèng)想在動(dòng)蕩的歲月里歷經(jīng)辛難，終于在新中國(guó)成立后得償所愿，在上海美術(shù)電影制片廠成為動(dòng)畫電影《大鬧天宮》的導(dǎo)演之一?，F(xiàn)代中國(guó)裝飾藝術(shù)的奠基者之一、中央工藝美術(shù)學(xué)院教授張光宇給《大鬧天宮》的孫悟空設(shè)計(jì)了幾套風(fēng)格迥異的造型，萬籟鳴請(qǐng)時(shí)任原畫組組長(zhǎng)的嚴(yán)定憲在其基礎(chǔ)上進(jìn)行了修改。
張光宇曾于1945年創(chuàng)作過一部借西游故事諷刺國(guó)民黨政府的連環(huán)漫畫《西游漫記》，《西游漫記》里的孫悟空的造型就是身穿鵝黃上衣，腰系虎皮短裙，大紅褲子搭配一雙黑靴，多少能看到1961年美影廠《大鬧天宮》里孫悟空的一些雛形。
美影廠藝術(shù)家創(chuàng)作《大鬧天宮》時(shí)，為了能在流動(dòng)的彩色畫面中呈現(xiàn)孫悟空的獨(dú)特魅力，每位創(chuàng)作者都絞盡腦汁。在戲曲界有“南派美猴王”之譽(yù)的鄭法祥被請(qǐng)到美影廠給攝制組成員上課，畫師們的桌子上都擺著鏡子，他們對(duì)著鏡子學(xué)京劇動(dòng)作，對(duì)著鏡子描畫筆下角色，一個(gè)神采奕奕、活靈活現(xiàn)的美猴王終于誕生。
萬籟鳴曾寫下《喜莫過于夙愿得償》一文，在文中風(fēng)趣地描述了他喜愛的孫悟空：“孫悟空的長(zhǎng)相同眾猴一樣，并無奇特之處，他之所以被稱作‘美猴王’，顯然是形容他的聰明、樂觀、機(jī)智、友愛。他不靠‘天命’，不憑‘神授’，而是以自己的才德深孚眾望。我們?cè)凇洞篝[天宮》里集中表現(xiàn)了孫悟空的‘美’。”改編自《西游記》原著前七回的《大鬧天宮》，塑造了一個(gè)有著“天不怕、地不怕”的可愛性格的孫悟空，并給了他一個(gè)童話式的結(jié)局—齊天大圣鬧完天宮后回到了花果山，從此與眾猴一起過著幸?？鞓返纳睢?/p>
《大鬧天宮》塑造的孫悟空形象影響深遠(yuǎn)，1999年，同樣是由上海美術(shù)電影制片廠出品的動(dòng)畫電影《寶蓮燈》里，致敬這一經(jīng)典形象的孫悟空以沉香師父的身份登了一次場(chǎng)。只是《寶蓮燈》里的孫悟空已經(jīng)修成斗戰(zhàn)勝佛，登場(chǎng)時(shí)端坐蓮花，身披袈裟，一本正經(jīng)，按當(dāng)下時(shí)髦的話來說，儼然一個(gè)不問世事的“佛系悟空”。但這個(gè)孫悟空表面上說著不會(huì)多管閑事，急著劈山救母的沉香扔出一句“別的佛可以不管，但是你斗戰(zhàn)勝佛不能不管”，很快就喚醒了那個(gè)大家熟悉的孫悟空。大鬧天宮的日子過去已久，但他骨子里終究是那個(gè)桀驁不馴的孫大圣。
為《寶蓮燈》里的孫悟空配音的是喜劇演員陳佩斯，他配音時(shí)擅長(zhǎng)臨場(chǎng)發(fā)揮，留下了“我不打得你桃花朵朵開，你就不知道花兒為什么這樣紅”等一系列彰顯孫悟空性格的名臺(tái)詞，當(dāng)畫面上的斗戰(zhàn)勝佛一把扯下袈裟，那個(gè)熱血的孫大圣又回來了。
動(dòng)畫電影《寶蓮燈》基于“沉香救母”的親情主題，給孫悟空安排了幾段非常動(dòng)人的獨(dú)白，觀眾印象里天性活潑的孫悟空，在這部動(dòng)畫里少見地流露出心中的孤獨(dú)：“都說我是石頭里蹦出來的，我才不信呢！她肯定是得罪了哪個(gè)惡魔，被壓在什么山底下。我要是知道媽媽在哪兒，我就是把天捅個(gè)窟窿，我也要把她救出來。”孫悟空生來無父無母，但他從未長(zhǎng)成鐵石心腸，而是始終保持著最鮮活的人性。
2015年，以孫悟空為主角的動(dòng)畫電影《西游記之大圣歸來》大受歡迎。片中孫悟空的造型別具特色，創(chuàng)作者參考我國(guó)連環(huán)畫鼻祖劉繼卣1956 年創(chuàng)作的《鬧天宮》工筆組畫等資料，為孫悟空設(shè)計(jì)了一身仿唐制的甲胄?！段饔斡浿笫w來》以觀眾熟悉的“大鬧天宮”橋段開場(chǎng)，只是這一次，威風(fēng)凜凜的齊天大圣被眾神打敗，之后的故事聚焦于在一個(gè)罕見于西游題材作品的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，呈現(xiàn)了孫悟空取經(jīng)前的心路歷程。在大鬧天宮后被奪走神力的孫悟空，氣質(zhì)猶如一位滄桑的俠客，為自己的使命深感迷茫，直到他與小時(shí)候的唐僧相遇，在旅途中漸漸拾回了英雄風(fēng)采。
隨著時(shí)代發(fā)展，中國(guó)動(dòng)畫在不斷的創(chuàng)新中前進(jìn)，觀眾眼前出現(xiàn)了許許多多不一樣的孫悟空，美影廠也正在打造全新的國(guó)漫大片《孫悟空之火焰山》。因萬氏四兄弟的《鐵扇公主》，在經(jīng)過火焰山時(shí)首次踏足動(dòng)畫電影領(lǐng)域的孫悟空，時(shí)而是齊天大圣，時(shí)而是斗戰(zhàn)勝佛，時(shí)而是踏上取經(jīng)之路的孫行者，他的故事還會(huì)不斷地被動(dòng)畫創(chuàng)作者改編下去，而觀眾對(duì)這只獨(dú)一無二的猴子的喜愛，也將通過創(chuàng)作者代代相傳。
哪吒：每一次重生，每一次顛覆
在上海美術(shù)電影制片廠出品的動(dòng)畫電影《大鬧天宮》里，哪吒的動(dòng)畫形象首次給觀眾留下了深刻印象。哪吒登場(chǎng)時(shí)，劇情正進(jìn)行到不樂意當(dāng)弼馬溫的孫悟空跑回花果山，天兵天將前來捉拿他。率先上陣的巨靈神不是猴子的對(duì)手，很快敗下陣來，此時(shí)便有哪吒三太子自信上前。《大鬧天宮》塑造的這個(gè)哪吒參考了傳統(tǒng)年畫中的仙童，外表是個(gè)穿肚兜的小男孩，圓嘟嘟的，但比起單純的可愛又多了一份盛氣凌人的氣質(zhì)，因?yàn)閯?chuàng)作者還參考了京劇中代表奸邪角色的“白臉”，突出了這個(gè)哪吒驕蠻狂傲的性格。
《大鬧天宮》給了哪吒一段不算很長(zhǎng)但十分精彩的打戲，片中的哪吒腳踏風(fēng)火輪，手持乾坤圈，身披混天綾，變作三頭六臂與孫悟空纏斗，但還是在孫悟空的機(jī)智計(jì)謀下負(fù)傷敗退。小哪吒最終一瘸一拐地逃走，狼狽中仿佛還帶著一絲委屈。
長(zhǎng)久以來，哪吒多以兒童的模樣存在于民間傳說中，相傳在古代文化交流的過程中，中國(guó)的本土神話與外國(guó)神話人物融合形成了哪吒的形象，從唐末盛傳至今。明代小說《封神演義》《西游記》等文學(xué)作品都生動(dòng)地寫到了哪吒在民間流傳的“生平事跡”，尤其是全書共一百回的《封神演義》，花了三個(gè)章回詳細(xì)講述了哪吒出世后拜師學(xué)藝、鬧海屠龍、化作蓮花身的故事。上海美術(shù)電影制片廠1979年出品的動(dòng)畫電影《哪吒鬧海》就取材于《封神演義》原著中的這三章，通過獨(dú)具創(chuàng)意的藝術(shù)改編，將哪吒從誕生到“重生”的故事演繹得夢(mèng)幻而震撼，同時(shí)也在觀眾心中立下了哪吒的“小英雄”形象。
作為《哪吒鬧海》主角的哪吒一改他在《大鬧天空》里的造型，成了眉目清秀的小小少年，穿著一身白衣，黑亮的雙眸神采飛揚(yáng)，身邊跟著一只通人性的小鹿。根據(jù)《封神演義》原著，哪吒鬧海時(shí)只有七歲，《哪吒鬧?！分械哪倪副憩F(xiàn)出了這個(gè)年齡段特有的天真無邪，他舞動(dòng)混天綾攪動(dòng)?xùn)|海，對(duì)付欺壓民眾的龍宮惡勢(shì)力毫不手軟。而在經(jīng)歷悲壯的重生之后，換作蓮花身的哪吒大戰(zhàn)龍王，終于為自己和百姓?qǐng)?bào)了仇，在動(dòng)畫結(jié)尾他揮別伙伴，騎著小鹿踏云而去。
《哪吒鬧?！肥侵袊?guó)第一部大型彩色寬銀幕動(dòng)畫長(zhǎng)片，也是第一部在戛納國(guó)際電影節(jié)參展的華語(yǔ)動(dòng)畫電影，雖然遺憾地錯(cuò)過了競(jìng)賽單元的報(bào)名時(shí)間，但第33屆戛納國(guó)際電影節(jié)組委會(huì)仍然為《哪吒鬧?！穼ｉT安排了放映會(huì)，并設(shè)置了特別放映獎(jiǎng)。通過這部上海美術(shù)電影制片廠的經(jīng)典之作，哪吒勇敢決絕的獨(dú)特精神氣質(zhì)從此在大家心中定型。很多觀眾對(duì)于哪吒這一角色的喜愛都源于《哪吒鬧海》，其中也包括了去年全國(guó)電影票房榜冠軍《哪吒之魔童降世》的導(dǎo)演餃子。餃子導(dǎo)演在執(zhí)導(dǎo)《哪吒之魔童降世》前重新讀了讀《封神演義》的原著，發(fā)現(xiàn)原著中的哪吒和他小時(shí)候看《哪吒鬧?！妨粝碌拿篮糜∠蟠笙鄰酵?，原著哪吒鬧海的前因后果幾乎談不上正義，與李靖也是從一開始就毫無父子之情。餃子導(dǎo)演由此感嘆“二次改編”對(duì)角色的強(qiáng)大影響力，而他面對(duì)觀眾家喻戶曉的哪吒的故事時(shí)，也仿佛是得到了《哪吒鬧?！返墓奈?，大刀闊斧地開始了改編。觀眾也能從《哪吒之魔童降世》里找到很多致敬《哪吒鬧?！返摹安实啊?，敖丙的雙錘、李家的胖家仆……同時(shí)，銀幕上出現(xiàn)了一個(gè)全新的哪吒形象。
根據(jù)大膽的創(chuàng)作思路，《哪吒之魔童降世》里的哪吒擁有一個(gè)極具顛覆性的造型——夸張的“煙熏妝”，尖利的“鯊魚牙”，在預(yù)告片里第一次登場(chǎng)時(shí)，被觀眾稱為“史上最丑哪吒”。但創(chuàng)作者正是在這樣的哪吒形象中，藏下了一個(gè)匠心十足的意義——當(dāng)觀眾看完整部電影，被故事觸動(dòng)，逐漸喜歡上這個(gè)哪吒，也就相當(dāng)于在銀幕外呼應(yīng)了這部作品“打破成見”的主題?！赌倪钢凳馈防锏哪倪赣辛烁改笢嘏膼郏瑓s生來就要面對(duì)“入魔而亡”的宿命，“魔童哪吒”在愛與誤解中觸碰真相，最終沖破宿命，完成蛻變。桀驁帥氣的少年哪吒造型在影片后半驚艷了許多觀眾，而哪吒骨子里的勇敢、正義和“不認(rèn)命”，也在新時(shí)代的動(dòng)畫創(chuàng)作中不斷傳承著。
在不久的將來，觀眾還會(huì)看到多部以哪吒為主角的動(dòng)畫電影。動(dòng)畫電影《白蛇：緣起》原班人馬打造的《新封神：哪吒重生》將會(huì)帶來一位“賽博朋克哪吒”，他在大鬧東海三千年之后騎著機(jī)車，在復(fù)古又科幻的城市街頭飛馳而過。又或者，觀眾將抵達(dá)另一座高科技長(zhǎng)安城——改編于馬伯庸小說的動(dòng)畫電影《哪吒?jìng)髌妗埮c地下鐵》，將講述則哪吒與巨龍化敵為友，一起拯救世界的故事。伴隨創(chuàng)作者的無窮想象，我們將在銀幕上見證哪吒的每一次“重生”。
楊戩：“正邪”皆宜
楊戩，孫悟空大鬧天宮時(shí)的勁敵，哪吒封神之戰(zhàn)時(shí)的好隊(duì)友，相傳最初是起源于蜀地的神話人物，其標(biāo)志性的額間縱目是來自古蜀圖騰的痕跡。楊戩在藝術(shù)作品里有過的造型多種多樣，蒲松齡的《聊齋志異》里甚至形容二郎神“修軀多髯，不類世間所傳”，唯有額間神目作為楊戩最具辨識(shí)度的標(biāo)志,在許多二次創(chuàng)作中都得到了保留。在上海美術(shù)電影制片廠出品的動(dòng)畫電影《大鬧天宮》中，屬于楊戩的第一個(gè)鏡頭，就是從黑暗中驟然現(xiàn)出的三只眼睛。人尚未現(xiàn)形，已顯來勢(shì)洶洶。這也是楊戩在動(dòng)畫領(lǐng)域的第一次登場(chǎng)亮相，美影廠的藝術(shù)家們將楊戩塑造成一位強(qiáng)悍而傲氣的神將，一舉一動(dòng)帶著京劇舞臺(tái)上白臉反派的腔調(diào)，同時(shí)頗具敦煌壁畫般的藝術(shù)感。
《西游記》原著寫天庭諸將皆不敵齊天大圣，最后二郎真君前來相助，經(jīng)過激烈的交戰(zhàn)，終于將那猴子拿下。美影廠的《大鬧天宮》還原了原著中二人變身斗法的精彩場(chǎng)面。楊戩在片中是“反派”之一，但他與孫悟空對(duì)戰(zhàn)時(shí)那種前所未有的壓迫感，那令人眼花繚亂的斗法過程，仍然給觀眾留下了深刻印象。
楊戩在從古至今的眾多故事里扮演過各種類型的角色，大部分時(shí)候他是個(gè)正直仁義、法力高強(qiáng)的正面人物，以俊逸的少年神君形象示人，在封神之戰(zhàn)中他深得師兄弟信賴，在《西游記》里他與曾經(jīng)大戰(zhàn)一場(chǎng)的孫悟空惺惺相惜、稱兄道弟。蒲松齡在《聊齋志異》里講述了一個(gè)二郎神抓了閻王來替無辜之人伸冤的故事，文中稱“世傳灌口二郎為帝勛戚，其神聰明正直，訴之當(dāng)有靈異?！钡搅恕俺料闩骄饶浮钡闹麄髡f中，楊戩就成了沉香兇狠無情的舅舅，他將私下凡間的妹妹三圣母壓在華山之下，直到沉香拜師學(xué)藝，劈開華山，才得以一家團(tuán)圓。1999年美影廠出品的動(dòng)畫電影《寶蓮燈》里就按照這個(gè)傳說塑造了一位大反派楊戩。這位楊戩延續(xù)了“擎鷹牽犬”的傳統(tǒng)造型，但身披一件拖地的長(zhǎng)斗篷，周身縈繞著一股陰森古怪的氣息，平時(shí)不是站在高臺(tái)上，就是站在陰影中，性格中的傲慢和冷酷一目了然。與沉香對(duì)決時(shí)，他那標(biāo)志性的“天目”會(huì)分化成漫天的綠眼睛，每只眼睛都發(fā)出破壞性的激光，創(chuàng)造了令一代小觀眾難忘的決戰(zhàn)場(chǎng)面。
美影廠版《寶蓮燈》里這位楊戩的長(zhǎng)相，在許多觀眾看來還有一種奇異的熟悉感?！秾毶彑簟肥遣繐碛泻廊A班底的大制作動(dòng)畫電影，由《沒頭腦和不高興》《哪吒鬧?！返冉?jīng)典動(dòng)畫的動(dòng)畫師常光希擔(dān)任導(dǎo)演，著名電影導(dǎo)演吳貽弓任藝術(shù)指導(dǎo)，還請(qǐng)來了一大批當(dāng)紅演員配音。這部作品采用的配音方式是“先期配音”，演員在配音時(shí)看不到畫面，只能根據(jù)導(dǎo)演提供的分鏡本和臺(tái)詞，通過自己的想象來塑造人物，因此配音難度不小。姜文在翻閱“二郎神楊戩”的分鏡本時(shí)，發(fā)現(xiàn)這角色和自己有幾分相似，畫師便照著他的模樣作畫，一位神似姜文的二郎神就這樣誕生了。
姜文的聲線深沉厚重，賦予了這位大反派幾分“欲語(yǔ)還休”的故事感。根據(jù)民間流傳已久的神話傳說，沉香是楊戩的外甥，而楊戩是玉帝的外甥，在“劈山救母”的民間故事里，楊戩同樣當(dāng)過主角。《西游記》原著里就寫到“玉帝妹子思凡下界，配合楊君，生一男子，曾使斧劈桃山”。動(dòng)畫電影《寶蓮燈》雖然沒有展現(xiàn)“反派的另一面”，但通過臺(tái)詞中的三言兩語(yǔ)，觀眾能想象出二郎神的過去，那必然是一段“有故事”的過去?！俺料闩c我有著相同的命運(yùn)”“過去的事，不要再提了”……拋棄過往的二郎神，在動(dòng)畫電影《寶蓮燈》里完成了一位無情無義、執(zhí)著于力量的陰險(xiǎn)反派的使命，從最初的傲慢走向一敗涂地。
值得一提的是，這部動(dòng)畫還給了楊戩的撲天鷹和哮天犬很多鏡頭。作為大反派的鷹犬，撲天鷹在《寶蓮燈》里的造型像一只兇惡的禿鷲，哮天犬則延續(xù)了在美影廠《大鬧天宮》里登場(chǎng)過的黑色細(xì)犬造型，《寶蓮燈》還將“天狗食月”的傳說藝術(shù)性地套在了哮天犬身上，表現(xiàn)二郎神可怕力量的同時(shí)，也締造了國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫史上的一段經(jīng)典場(chǎng)面。
不過，在《二郎寶卷》《封神演義》等古籍的描寫中，楊戩的哮天犬是一只白犬。楊二郎帶著哮天犬和銀眼金翅的撲天鷹，騎著白色的銀合馬，封神之戰(zhàn)中，姜子牙稱贊他“智勇雙全”。動(dòng)畫電影《楊戩》近日公開了角色設(shè)計(jì)圖，片中的哮天犬有著黑白兩種造型，而楊戩則以少年英雄的模樣亮相。這部由《大圣歸來》的制片人胡明一任總制片的動(dòng)畫電影，將講述楊戩劈開桃山救出母親，消滅九大金烏的故事。曾以“捉拿孫悟空的神將”和“沉香的陰險(xiǎn)舅舅”的身份在中國(guó)動(dòng)畫史上留名的楊戩，無論作為正派還是反派，都有一段精彩的故事講給我們聽。
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