孫佳敏
摘 要 道德與法治教材是以豐富的生活世界為基礎(chǔ)的,道德與法治課堂教學(xué)更是把知識(shí)、能力、情感、價(jià)值觀融合為一體,在生活化的教學(xué)情境中,生活化的動(dòng)態(tài)生成下,指引學(xué)生熱愛生活,學(xué)會(huì)更好地生活。本文旨在對(duì)小學(xué)道德與法治生活化教學(xué)進(jìn)行研究,以提升道德與法治課堂的教學(xué)效果。
關(guān)鍵詞 道德與法治;課堂實(shí)效;生活化教學(xué)
《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》提出,道德與法治是以“培養(yǎng)具有良好品德與行為習(xí)慣、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合性課程”。小學(xué)道德與法治教材是以豐富的生活世界為基礎(chǔ)的,道德與法治課堂教學(xué)更是把知識(shí)、能力、情感、價(jià)值觀融合為一體,在生活化的教學(xué)情境中,生活化的動(dòng)態(tài)生成下,指引學(xué)生熱愛生活,學(xué)會(huì)更好地生活。
教師在課堂教學(xué)時(shí)聯(lián)系學(xué)生實(shí)際生活,用生活化的教學(xué)策略激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,同時(shí)在細(xì)節(jié)處關(guān)愛和引領(lǐng)學(xué)生,讓學(xué)生在課堂中自主習(xí)得知識(shí)和技能,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,提高自身素養(yǎng),充分實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。道德與法治課堂生活化教學(xué)策略的應(yīng)用,不僅提升了課堂亮點(diǎn),還讓教學(xué)主題緊緊圍繞“道德與法治”,深遠(yuǎn)地影響著學(xué)生未來的發(fā)展。
一、再現(xiàn)生活場(chǎng)景,寓教于理
世界有多大,生活的舞臺(tái)就有多大。小學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)少,對(duì)事物認(rèn)知較為淺顯。道德與法治課堂中生活場(chǎng)景的再現(xiàn),尺度把握在教師手中。教師對(duì)生活中的現(xiàn)象和問題加以引導(dǎo),讓學(xué)生在真實(shí)的畫面中強(qiáng)化和感悟?qū)ι畹恼J(rèn)知,感受道德在生活中的痕跡,同時(shí)讓法治的觀念意識(shí)如影隨形地植入學(xué)生的心靈。生活場(chǎng)景的再現(xiàn),讓整節(jié)課的教學(xué)充滿了趣味和生機(jī),牢牢吸引著學(xué)生的關(guān)注。
如,教學(xué)《歡歡喜喜慶國(guó)慶》這課時(shí),教師播放了國(guó)慶節(jié)閱兵儀式相關(guān)視頻,學(xué)生感受到了閱兵場(chǎng)面的盛大,感受到了祖國(guó)的強(qiáng)大。通過真實(shí)的生活場(chǎng)景導(dǎo)入,學(xué)生加強(qiáng)了情感的體驗(yàn),激發(fā)了自主探究的興趣。在此基礎(chǔ)上,讓學(xué)生理解只有擁有了愛國(guó)情懷的人,才是龍的傳人,是中華民族的赤子。這樣高效化的教學(xué)生成可謂是水到渠成。
二、品析生活人物,知行合一
道德教育是社會(huì)化的活動(dòng),是人實(shí)踐性的行為,最終要回歸生活。教師要關(guān)注社會(huì),走進(jìn)生活,結(jié)合教學(xué)實(shí)際,以學(xué)生需求為基礎(chǔ)來喚醒學(xué)生的主體意識(shí)。生活化的教學(xué)策略中,對(duì)話生活人物其實(shí)是與教材文本的對(duì)接和延伸。通過對(duì)真實(shí)人物道德品質(zhì)的理解,與真實(shí)人物思想道德的碰撞,學(xué)生可以自我反思,用心去感悟體驗(yàn)社會(huì),構(gòu)建美好人性。
三、貼近生活事件,知法明理
道德與法治課程把“注重規(guī)則教育,培養(yǎng)法治精神”這一特性貫穿于整個(gè)小學(xué)階段的道法課堂教學(xué)實(shí)踐中。小學(xué)生正處于守法意識(shí)和行為習(xí)慣的養(yǎng)成階段,教師要在課堂中普及憲法知識(shí),幫助學(xué)生通過熟悉的生活事件,逐步感知生活中的法,身邊的法,培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)家意識(shí)、規(guī)則意識(shí)、誠(chéng)信觀念和遵紀(jì)守法的行為習(xí)慣。只有這樣,學(xué)生能夠在生活中用法守法,學(xué)會(huì)更好地保護(hù)自己。
例如,教學(xué)《網(wǎng)絡(luò)連接你我他》這課,教師呈現(xiàn)了生活中的真實(shí)事件。主人公的年齡與學(xué)生貼近,學(xué)生通過人物生活經(jīng)歷的回放,感受到了生活的真實(shí)面貌。與此同時(shí),教師出示了相關(guān)法律條例,讓學(xué)生能夠客觀審視網(wǎng)絡(luò),知道面對(duì)網(wǎng)絡(luò)的種種“陷阱”要有警惕性和自我保護(hù)意識(shí),最終學(xué)會(huì)正確上網(wǎng),養(yǎng)成良好生活習(xí)慣。
四、關(guān)注生活細(xì)節(jié),震撼心靈
課堂是開放的,教學(xué)是生成的。道德與法治課堂中生活化教學(xué)創(chuàng)造性應(yīng)用,往往讓學(xué)生冒出一些課前預(yù)設(shè)之外的奇思妙想。教師要有一雙慧眼,及時(shí)抓住合理的細(xì)節(jié),加以挖掘,促使學(xué)生探究、創(chuàng)造性思維的發(fā)展,使課堂動(dòng)態(tài)生成更加高效。
如觀摩《大家排好隊(duì)》這課,學(xué)生了解了排隊(duì)的規(guī)則和意義后,教師教學(xué)時(shí)模擬地鐵站排隊(duì)買票。這時(shí)老師扮演的孕婦前來排隊(duì),學(xué)生看見后主動(dòng)讓行。當(dāng)孕婦拿出手機(jī)掃二維碼付款時(shí),學(xué)生又主動(dòng)站得稍遠(yuǎn)些。情境模擬結(jié)束后,教師就學(xué)生的這兩個(gè)行為展開討論。這一生活細(xì)節(jié),讓學(xué)生明白了在遵守公共秩序和規(guī)則的同時(shí),要根據(jù)實(shí)際情況隨機(jī)應(yīng)變處理突發(fā)情況,做到禮讓他人,尊重他人隱私。
五、啟迪生活智慧,學(xué)以致用
生活化的教學(xué)在道法課堂中的實(shí)踐運(yùn)用,最終目的是為了學(xué)生能夠處理好各種人生事務(wù)。學(xué)生有道德困惑時(shí),知道在法治能保護(hù)自身的前提下,該如何去面對(duì)、解決。教學(xué)中,教師可通過通俗易懂的生活經(jīng)驗(yàn)來幫助學(xué)生理解道德與法治的雙保護(hù)作用。
如,觀摩學(xué)習(xí)《我是一張紙》這課,教師讓學(xué)生了解紙的來源,感受紙?jiān)谏顚W(xué)習(xí)中發(fā)揮的巨大作用。通過浪費(fèi)紙的具體事例,引導(dǎo)學(xué)生解決生活中碰到的道德困惑,讓學(xué)生在自我反思中發(fā)自內(nèi)心去關(guān)注自然、生活、環(huán)境和資源,在行動(dòng)中踐行環(huán)保意識(shí),幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中學(xué)以致用。
總之,生活化教學(xué)策略在小學(xué)道法課堂中的合理運(yùn)用,讓學(xué)生對(duì)教材的理解更加得形象化和直觀化。教師在課堂中把學(xué)生帶入生活實(shí)踐中,而學(xué)生又將課堂知識(shí)帶入生活。在二者結(jié)合中,使得學(xué)生更加愛這門課,也感悟到學(xué)好這門課是為了更好服務(wù)生活。
參考文獻(xiàn):
[1]彭繼芳.小學(xué)道德與法治生活化探究[J].科學(xué)咨詢(教育科研),2019(02).