魯美秀子

摘? ? 要：《無聲告白》曾為亞馬遜網(wǎng)站的暢銷書，受到了無數(shù)國內(nèi)外讀者的青睞。美籍華人伍綺詩在她的小說《無聲告白》中塑造了“邊緣化”的人物角色。整個(gè)故事的脈絡(luò)以莉迪亞的死為線索展開，小說的主人公詹姆斯以移民的身份與美國人瑪麗琳結(jié)為夫妻，在上世紀(jì)七十年代的美國，邊緣化的現(xiàn)象非常普遍，如：種族歧視、性別歧視。

關(guān)鍵詞：無聲告白;邊緣化;文化;種族歧視

《無聲告白》的作者伍綺詩在2014年年底出版這部小說，小說講述了一個(gè)家庭個(gè)故事，家庭成員有妻子瑪麗琳、丈夫詹姆斯以及三個(gè)混血的孩子。女兒莉迪亞的死是貫穿整個(gè)小說的主線，也是整個(gè)文章的懸念，小說對(duì)每一個(gè)人物的心理作了細(xì)致的描寫，也描寫了兩代人的生活。

“邊緣人”理論在二十世紀(jì)早期起源于美國，那時(shí)的民權(quán)運(yùn)動(dòng)、移民問題把“邊緣人”理論推向了高潮。本論文旨在三個(gè)方面分析《無聲告白》：“邊緣文化”、“邊緣化”、“邊緣人”。

一、邊緣人

“邊緣人”理論是由德國社會(huì)學(xué)家齊美爾（Georg Simmel）的學(xué)生羅伯特帕克（Robert Park）提出的，他在“陌生人”概念的基礎(chǔ)上，提出了“邊緣人”?！癶ow an individual suspended between two cultural realities may struggle to establish his or her identity. ” （維基百科）

“邊緣人”的衍生品有很多，比如：女性、黑人、無選舉權(quán)的弱勢(shì)群體，《無聲告白》中的主人公詹姆斯也被貼上了“邊緣人”的標(biāo)簽。

詹姆斯，作為二代移民，他是勞埃德學(xué)校里面的第一位東方面孔。他從小就覺得自己與其他人不一樣，這種“邊緣人”的感覺從沒褪去，“He spent twelve years at Lloyd， everyone seemed to be descended from a Pilgrim or a senator or a Rockefeller......”（Ng， 2014， p44）. 瑪麗琳是一位二十世紀(jì)五十年代的家庭主婦，她的夢(mèng)想是成為一名醫(yī)生，但是那個(gè)年代的醫(yī)療事業(yè)大部分由男性壟斷，尤其在有了兩個(gè)孩子之后，她想要成為醫(yī)生的愿望更加強(qiáng)烈，因此瑪麗琳決定離開家一段時(shí)間去實(shí)現(xiàn)她的醫(yī)學(xué)夢(mèng)想，可是在備考階段，她還是思念孩子、思念家里的一切，回家了。詹姆斯這個(gè)角色是一個(gè)典型的“種族邊緣化”的人物形象。他每天按部就班地工作，撫養(yǎng)三個(gè)孩子;莉迪亞無法克服她自己內(nèi)心的種族差異，而這種差異正來自于她的爸爸，此外，在物理考試中失利也讓莉迪亞覺得自己與醫(yī)學(xué)無緣，這些來自不同方面的壓力就像滾雪球一樣，越滾越大，莉迪亞最后被這些壓力壓垮了。

在《無聲告白》中，一些配角也被映射出了“邊緣化”的人物特點(diǎn)，比如莉迪亞的哥哥奈斯和她的妹妹漢娜，他們都被父母邊緣化了。父母雙方都無法掙脫“邊緣人”的束縛，導(dǎo)致他們把這種意念施加在孩子身上。所以，孤獨(dú)的奈斯曾經(jīng)想象過“the rocket can take mothers who appeared， fathers who didnt love you， kids who mocked you to fly into outer space.”（Ng， 2014， p. 133） 而漢娜是家里最小的孩子，經(jīng)常被忽視。“They set up her nursery in the bedroom in the attic， where things that were not wanted were kept， and even when she got older， now and then each of them would forget...”（Ng， 2014，p.160）. 除了漢娜和奈斯，杰克和他的媽媽也是邊緣化的人物形象，杰克曾經(jīng)被大家懷疑為造成莉迪亞死亡的罪魁禍?zhǔn)?，而他的媽媽伍爾夫，年輕貌美、身材窈窕，曾經(jīng)被鄰居指指點(diǎn)點(diǎn)，瑪麗琳也萬萬沒想到這樣的人竟然是位醫(yī)生。

二、邊緣化

“邊緣化”的特性既體現(xiàn)在人物的情感層面，也體現(xiàn)在人物的心理層面。羅伯特帕克認(rèn)為這是一種個(gè)性分裂的體現(xiàn)，因?yàn)檫吘壔私?jīng)常缺乏安全感、情感矛盾、易緊張。

莉迪亞似乎沒有自我，因?yàn)樗娜松恢庇烧材匪购同旣惲湛刂?，而詹姆斯不喜歡與眾不同，非常渴望與外部環(huán)境協(xié)調(diào)一些。他與瑪麗琳的一次爭(zhēng)吵中說道：“you have never been in a room where no one else looked at you. You have never had people mock you to your face. You have never been treated like a stranger” （Ng， 2014， p. 242）. 相反，瑪麗琳渴望與眾不同，這樣她就可以進(jìn)入男士主導(dǎo)的醫(yī)學(xué)領(lǐng)域了，但是夢(mèng)想還是被現(xiàn)實(shí)打敗。雖然她想變得與眾不同，但是她走著許多人走過的路，結(jié)婚、生子、做家庭主婦.....她都不想了，只希望女兒莉迪亞可以替她完成夢(mèng)想。由此可見，瑪麗琳和詹姆斯是兩個(gè)不同的人格，他們的教育讓莉迪亞困惑不已。因此，在得知自己最信任的哥哥奈斯要去哈佛讀書后，她下定決心要擺脫這種分裂的人格，就這樣劃船跳進(jìn)了湖里。

除了自我分裂的人物特性，自我意識(shí)和長期緊張的人物特點(diǎn)在《無聲告白》這部小說中也可以見到。與其他白人學(xué)生相比，“James ears， blushing pink in real life were a deep and unnatural gay... as if he had been caught trespassing”（Ng， 2014， p.44）. 而瑪麗琳再回到學(xué)校答卷時(shí)，“at the end of class， they compared notes and hers were exactly the same：beautiful little hieroglyphs of hexagons and lies. Proof， she told herself， that Im just as smart as the others. That I belong”（Ng， 2014， p.138）.詹姆斯和瑪麗琳要比其他人更加敏感，因此無論他們是否被外界看作是“異類”，他們都會(huì)對(duì)外界敏感但又渴望與外界交融，這種生活讓他們神經(jīng)緊張，又從側(cè)面突出了他們的孤獨(dú)。

除了詹姆斯一家是“邊緣化”的典型代表，杰克也是另外一個(gè)邊緣化的人物形象。杰克不在學(xué)校的餐廳用餐、不參加任何集體性活動(dòng)，這些行為都是缺乏安全感的表現(xiàn)。而杰克缺乏安全感的原因是他是同性戀，結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，二十世紀(jì)七十年代的美國，人們難以接受這樣的性取向。

“Jack doesnt date;there are no dinners out， no flowers， no boxes of chocolates in cellophane wrap. He simply drives the girl out to the Point or the driven-in....a week or two later， he stops calling and moves on” （Ng， 2014， p.64）.

三、邊緣文化

種族、性別和性取向是《無聲告白》呈現(xiàn)文化差異的三個(gè)主要方面，作者結(jié)合自己的家庭背景寫出了自己當(dāng)年舉家移民美國的感受，父親是香港人，移民美國;作為美籍華人，生活在二十世紀(jì)七十年代的美國，作者就像詹姆斯求學(xué)時(shí)的感受一樣，覺得自己是個(gè)“異類”。在作者眼中，與眾不同并不是什么好事，甚至給她徒增負(fù)擔(dān)，這樣一來便覺得缺乏安全感。她像詹姆斯一樣渴望融入社會(huì)，但是其他人并不接受。

文中的一些情節(jié)也揭露了當(dāng)時(shí)種族歧視的現(xiàn)象?！癑ust days before， hundreds of miles away， another couple had married， too---a white man， a black woman， who would share a most appropriate name： Loving. In four months they would be arrested..... that there should be no mongel citizens， no obliteration of racial pride”（Ng， 2014， p.55）.

性別歧視也是邊緣文化的組成部分，瑪麗琳想要進(jìn)入醫(yī)學(xué)行業(yè)工作，但是二十世紀(jì)七十年代的美國，醫(yī)學(xué)領(lǐng)域由男性主導(dǎo)，女性還無法被大眾接受?！癋or a moment， Marilyn could not place her. “Dr. Wolff， ” one of the nurses called， lifting a clipboard from the counter.....but she would not have recognized her anyway”（Ng， 2014， p.95）. 有時(shí)，不僅僅是當(dāng)事人本身沒有意識(shí)到邊緣文化存在于自身，就性別歧視而言，男性的文化優(yōu)越感早就存在，而女性在轉(zhuǎn)變社會(huì)角色的過程中，遇到阻力時(shí)，也會(huì)不可避免地被當(dāng)下的主流文化所影響。

在這篇小說中，作者探討了嚴(yán)肅的社會(huì)問題，如：種族歧視、性別歧視、身份危機(jī)等，用其靈活的寫作手法敘述了整個(gè)故事，將宏觀的社會(huì)問題細(xì)致化，融入了一個(gè)家庭的生活中。雖然是美籍華人，但是作者用詞準(zhǔn)確，每一個(gè)故事情節(jié)的設(shè)定都體現(xiàn)了不同時(shí)代文化的特征。大多數(shù)的人物形象都是邊緣人，作者又描繪了他們生活的方方面面，將邊緣文化體現(xiàn)的淋漓盡致。

參考文獻(xiàn)：

[1]Ng， C. （2014）. Everything I Never Told You. New York： Penguin Group.