蘇希勝

習(xí)近平同志一貫高度重視弘揚(yáng)延安精神，他站在實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的戰(zhàn)略高度，對新時代弘揚(yáng)延安精神問題進(jìn)行多方面深刻闡述，明確回答了什么是延安精神，新時代為什么要弘揚(yáng)延安精神，怎樣弘揚(yáng)延安精神等一系列重大問題，構(gòu)成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要內(nèi)容，豐富發(fā)展了延安精神，為新時代干部群眾弘揚(yáng)延安精神提供了理論指導(dǎo)。

一、延安精神為青年時代的習(xí)近平同志點(diǎn)燃了奮斗激情，播下了理想信念的種子，指明了前進(jìn)方向

習(xí)近平同志從小就受到為延安精神形成與弘揚(yáng)作出貢獻(xiàn)的父母的言傳身教，萌生了對延安精神純真的感情，在幼小的心靈中打下了愛國為民奉獻(xiàn)的深刻印記。他曾回憶道：在很小的時候，估計(jì)也就五六歲，就記住了“精忠報(bào)國”四個字，“從那個時候一直到現(xiàn)在，它也是我一生追求的目標(biāo)”。上初中一年級時，當(dāng)聽到焦裕祿的事跡后，“受到深深震撼”。在延安7年的知青歲月中，他通過與梁家河父老鄉(xiāng)親的親密相處、艱苦的勞動鍛煉以及勞動之余的刻苦學(xué)習(xí)，并多次自覺到延安革命舊址參觀學(xué)習(xí)，逐步認(rèn)識了中國的農(nóng)村和農(nóng)民，體悟到延安精神的真諦和意義，樹立了理想信念，激起了奮斗前行的勇氣；他入了黨，并被選為村黨支部書記，為梁家河的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)，也為以后的成長發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2015年2月14日，習(xí)近平同志到延安黨的七大會址參觀時動情地說，這里我來過多次，插隊(duì)時每次到延安都要來看看，每次都受到精神上的洗禮。是延安養(yǎng)育了我，培養(yǎng)了我，陜西是根，延安是魂。我永遠(yuǎn)不會忘記梁家河，永遠(yuǎn)不會忘記父老鄉(xiāng)親，永遠(yuǎn)不會忘記老區(qū)人民。

習(xí)近平同志認(rèn)為，在他的一生中，對他幫助最大的“一是革命老前輩，一是我那陜北的老鄉(xiāng)們”。他回憶道：“上世紀(jì)60年代末，我才十幾歲，就從北京到中國陜西省延安市一個叫梁家河的小村莊插隊(duì)當(dāng)農(nóng)民，在那兒度過了7年時光。那時候，我和鄉(xiāng)親們都住在土窯里、睡在土炕上，鄉(xiāng)親們生活十分貧困，經(jīng)常幾個月吃不到一塊肉。我了解鄉(xiāng)親們最需要什么！后來，我當(dāng)了這個村子的黨支部書記，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們發(fā)展。很期盼的一件事，就是讓鄉(xiāng)親們飽餐一頓肉，并且經(jīng)常吃上肉?！苯?jīng)過7年的艱苦知青生活的鍛煉，他已經(jīng)樹立了堅(jiān)定的人生目標(biāo)——“要為人民做實(shí)事”。

中央黨校（國家行政學(xué)院）副校長何毅亭同志在《習(xí)近平的七年知青歲月》中撰文寫道：“陜北7年是習(xí)近平總書記‘苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身的人生第一站，是他讀懂人生、讀懂中國、讀懂中國共產(chǎn)黨的重要起點(diǎn)。在這里，他學(xué)到了書本上學(xué)不到的東西，收獲到一部不著一字卻可以受用終生的人生寶典?！?/p>

曾在延川縣段家圪塔大隊(duì)插隊(duì)的北京知青陶海粟同志接受記者采訪時說，習(xí)近平同志在困境中完成了一次蛻變，實(shí)現(xiàn)了精神上的升華。他從一個迷茫的十五六歲的中學(xué)生，成長為一個飽嘗人生酸甜苦辣的青年，胸懷為民謀福利的抱負(fù)，這就決定了他所走的人生道路的不同。

與習(xí)近平同志同坐一列火車到梁家河插隊(duì)6年的北京知青雷平生同志說，習(xí)近平同志能夠從一名普通知青成為梁家河大隊(duì)的領(lǐng)頭人至少有這樣一些原因和特點(diǎn)，一是強(qiáng)烈的使命感，經(jīng)過艱苦生活的磨煉和陜北人民的感召與信任，他已經(jīng)從小我出發(fā)的“物喜己悲”，轉(zhuǎn)變?yōu)閷θ罕娎娴囊环N深沉憂患了。二是辯證思維方式，針對一個問題進(jìn)行多角度反復(fù)推敲，互相印證。三是遇事有定力，不論大事小事，他總是沉著淡定，始終保持情緒冷靜。四是肯讀書學(xué)習(xí)。習(xí)近平同志也說過：“好學(xué)才能上進(jìn)。中國共產(chǎn)黨依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來?！?h3>二、習(xí)近平同志運(yùn)用馬克思主義的理論和方法，深刻論述了延安精神的淵源和根基，揭示了延安精神強(qiáng)大生命力的緣由，展現(xiàn)了習(xí)近平同志堅(jiān)定的馬克思主義的歷史觀和認(rèn)識論

延安是中華始祖軒轅皇帝征戰(zhàn)創(chuàng)業(yè)和華夏文明重要發(fā)祥地之一，是中國工農(nóng)紅軍長征的落腳點(diǎn)和抗日戰(zhàn)爭的出發(fā)點(diǎn)，是中國共產(chǎn)黨組織帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略指揮部所在地。延安精神跳動著中華民族的優(yōu)秀文脈，彰顯出中國共產(chǎn)黨人和革命根據(jù)地人民群眾嶄新的精神風(fēng)貌，推動著黨和人民事業(yè)的發(fā)展，激蕩著世界風(fēng)云的變換。

習(xí)近平同志對精神領(lǐng)域重大問題的研究和論述，一貫高度重視它的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯。黨的十八大以來，他站在時代的高度，深刻闡明了延安精神的淵源和理論與實(shí)踐根基。

習(xí)近平同志指出，延安精神是對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。他認(rèn)為，中華民族具有5000多年連綿不斷、博大精深的優(yōu)秀文化，是中華民族的“根”和“魂”，積淀著中華民族最深沉的精神追求，包含著中華民族最根本的精神基因，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。他強(qiáng)調(diào)，中華民族的偉大民族精神，主要內(nèi)容就是偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢想精神。延安時期，我們黨不僅有了以毛澤東為核心的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，而且毛澤東思想達(dá)到成熟并成為黨的指導(dǎo)思想，在這種歷史條件下，形成的延安精神必然在繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上又有新的極大發(fā)展。

習(xí)近平同志不僅分別深刻闡述過紅船精神、井岡山精神、長征精神、延安精神等革命精神的主要內(nèi)容、科學(xué)內(nèi)涵和重大意義，而且還把上述革命精神作為一個接續(xù)發(fā)展、一脈相承的統(tǒng)一整體加以論述，明確指出延安精神就是對上述革命精神的豐富發(fā)展。延安精神中蘊(yùn)含著共產(chǎn)黨的初心使命，把共產(chǎn)黨成立以來形成的革命精神發(fā)展到一個新的境界。

習(xí)近平同志多次強(qiáng)調(diào)，偉大的實(shí)踐需要偉大的理論和偉大的精神，也必然能夠產(chǎn)生偉大的理論和偉大的精神。延安時期，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行的抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭是中華民族偉大復(fù)興征途中的偉大革命實(shí)踐，在這個偉大革命實(shí)踐中得到豐富發(fā)展并達(dá)到成熟的毛澤東思想是被實(shí)踐證明了的偉大理論，在這個偉大革命實(shí)踐中培育而成的延安精神也是被實(shí)踐證明了的偉大精神。

源遠(yuǎn)才能流長，根深才能葉茂。延安精神具有深厚的文化底蘊(yùn)、扎實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)，蘊(yùn)含著正確的理論、鮮明的價(jià)值追求和遠(yuǎn)大堅(jiān)定的理論信念，因而，它必然具有強(qiáng)大旺盛的生命力。

三、習(xí)近平同志堅(jiān)持問題導(dǎo)向，深刻論述了延安精神的主要內(nèi)容，推進(jìn)了延安精神在新時代的豐富發(fā)展，彰顯了習(xí)近平同志強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識和求真務(wù)實(shí)精神

毛澤東同志是領(lǐng)導(dǎo)鑄造和弘揚(yáng)以延安精神為中心內(nèi)容的中國革命精神的一代偉人，他不僅深刻闡述了抗大精神，南泥灣精神、張思德精神、白求恩精神等具有原生態(tài)意義的延安精神的主要內(nèi)容和科學(xué)內(nèi)涵，而且強(qiáng)調(diào)延安縣和陜甘寧邊區(qū)工作人員的精神就是不怕困難、實(shí)事求是、調(diào)查研究、密切聯(lián)系群眾的精神和艱苦奮斗的作風(fēng)。在改革開放的新形勢下，鄧小平同志把中國革命精神概括為“五種革命精神”，并明確指出：“我們一定要宣傳、恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)延安精神”。江澤民同志認(rèn)為：“堅(jiān)定正確的政治方向，解放思想、實(shí)事求是的思想路線，全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，是延安精神的主要內(nèi)容?！?/p>

一般來講，理論概括越精準(zhǔn)、越徹底，就越具有長遠(yuǎn)普遍指導(dǎo)意義。而理論與新的實(shí)際結(jié)合得越緊密，對實(shí)踐的指導(dǎo)作用就越大。

習(xí)近平同志堅(jiān)持問題導(dǎo)向，從現(xiàn)實(shí)問題出發(fā)，以解決現(xiàn)實(shí)問題為根本目的，從延安精神中尋找解決問題的動力、思路和辦法，不僅深刻論述了延安精神的主要內(nèi)容，而且彰顯了延安精神在新時代中的價(jià)值。

習(xí)近平同志認(rèn)為，新時代堅(jiān)持堅(jiān)定正確的政治方向，就是堅(jiān)持中國特色社會主義方向。他針對一些領(lǐng)域出現(xiàn)的黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化、黨的建設(shè)缺失、管黨治黨不力的狀況，明確指出，全面從嚴(yán)治黨要繼續(xù)從延安精神中汲取力量，把理想信念貫穿始終。他認(rèn)為，中國共產(chǎn)黨的理想信念，就是對馬克思主義真理信仰、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想。這是中國共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂，也是保持黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)。他指出，理想因其遠(yuǎn)大而為理想，信念因其執(zhí)著而為信念；理想信念動搖是最危險(xiǎn)的動搖，理想信念滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡。他要求，堅(jiān)定的理想信念，必須建立在對馬克思主義的深刻理解之上，建立在對歷史規(guī)律的深刻把握之上。全黨要深入學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義基本原理和中國化馬克思主義新成果，不斷提高馬克思主義思想覺悟和理論水平，保持對遠(yuǎn)大理想和奮斗目標(biāo)的清醒認(rèn)識和執(zhí)著追求。

為推動全黨掌握科學(xué)世界觀和方法論，習(xí)近平同志同志號召全黨認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義的哲學(xué)著作。他指出，實(shí)事求是，是我們黨的基本思想方法、工作方法、領(lǐng)導(dǎo)方法。堅(jiān)持實(shí)事求是，就要按規(guī)律辦事，發(fā)揚(yáng)科學(xué)精神，努力探索和把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律；提高戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、底線思維能力；加強(qiáng)調(diào)查研究，發(fā)揚(yáng)釘子精神，狠抓工作落實(shí)。

習(xí)近平同志始終牢記黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，結(jié)合新時代新實(shí)際明確指出，人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)；要著力解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題；堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，作為黨和國家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。他在談到深入貧困地區(qū)調(diào)研問題時曾深情地說：“那樣一個地方，你去了一次，人家記你幾代?！彼啻螐?qiáng)調(diào)，為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，要把“不忘初心、牢記使命”，作為加強(qiáng)黨的建設(shè)的永恒課題，作為全體黨員、干部的終身課題。

針對黨內(nèi)出現(xiàn)的形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)以及不愿意艱苦奮斗的情緒，習(xí)近平同志指出，自力更生、艱苦奮斗，是我們共產(chǎn)黨人的品質(zhì)，是我們立黨立國的根基，也是黨員、干部立業(yè)根基。他多次強(qiáng)調(diào)，中國特色社會主義不是天上掉下來的，是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就。中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。在新時代新征程中，我們還有許多“雪山”、“草地”需要跨越，還有許多“婁山關(guān)”、“臘子口”需要征服，一切貪圖安逸、不愿繼續(xù)艱苦奮斗的想法都是要不得的，一切驕傲自滿、不愿繼續(xù)開拓前進(jìn)的想法，都是要不得的。我們要勇于在艱苦奮斗中凈化靈魂、磨礪意志、堅(jiān)定信念。

四、習(xí)近平同志堅(jiān)持歷史與現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)際相結(jié)合，深刻論述了延安精神的重大意義，顯示出習(xí)近平同志深邃的理論思考和對發(fā)展中國化馬克思主義的新貢獻(xiàn)

延安精神滋養(yǎng)的一代代共產(chǎn)黨人，堅(jiān)持不懈地用與時俱進(jìn)的中國化馬克思主義理論、堅(jiān)定的理想信念、優(yōu)良的作風(fēng)、嚴(yán)格的紀(jì)律和無私奉獻(xiàn)的實(shí)際行動，開創(chuàng)了黨和人民事業(yè)發(fā)展創(chuàng)新之路，促成了中國人民的緊密團(tuán)結(jié)，在中華大地上形成了陷敵于滅頂之災(zāi)的汪洋大海，用血肉之軀筑成了戰(zhàn)勝強(qiáng)敵的鋼鐵長城，凝聚起推翻舊世界建設(shè)新世界的磅礴偉力，推動中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大歷史性飛躍。

延安精神是中國共產(chǎn)黨革命精神的集中代表，是中華民族的精神脊梁，是中國人民戰(zhàn)勝各種困難、不斷奪取新勝利的強(qiáng)大動力。

習(xí)近平同志指出，我們的事業(yè)之所以偉大，就在于經(jīng)歷世所罕見的艱難而不斷取得成功。我們的事業(yè)之所以成功，既要靠物質(zhì)的力量，又要靠精神的力量。他不僅充分肯定了延安精神在中國革命、建設(shè)和改革中的巨大作用，而且對如何認(rèn)識和評價(jià)包括延安精神在內(nèi)的精神形態(tài)的價(jià)值提出了一系列具有創(chuàng)新意義的重要思想。

關(guān)于精神的高度。馬克思明確指出，人的本質(zhì)是社會關(guān)系的總和，他科學(xué)闡明了物質(zhì)與精神、實(shí)踐與理論的辯證關(guān)系，揭示了人的精神的本質(zhì)、作用和發(fā)展趨勢，把人的精神從唯心主義、宗教和神學(xué)的束縛中解放出來，創(chuàng)立了馬克思主義關(guān)于人的精神的理論。習(xí)近平同志堅(jiān)持這一理論，結(jié)合中國的歷史與現(xiàn)實(shí)明確指出：“唯有精神上達(dá)到一定的高度，這個民族才能在歷史洪流中屹立不倒、奮勇向前?！绷?xí)近平同志提出精神高度這一概念，并把這一概念與民族的發(fā)展聯(lián)系在一起論述，在馬克思主義發(fā)展史上還是少有的。我認(rèn)為，精神的高度從根本上講，就是這種精神代表的利益主體的廣度和實(shí)現(xiàn)其利益的程度。無論是我們今天研究和弘揚(yáng)的延安精神，還是在中華大地上正在形成和發(fā)展的中國抗疫精神，都是中國最廣大人民群眾根本利益的體現(xiàn)，都是中國精神高度的標(biāo)志。

關(guān)于精神的力量。馬克思主義認(rèn)為，物質(zhì)是基礎(chǔ)，精神是物質(zhì)的最高產(chǎn)物。精神的力量只有在實(shí)踐中才能充分展現(xiàn)。毛澤東同志不僅深刻闡明了精神的偉大力量，而且把中國共產(chǎn)黨和中國人民的精神力量發(fā)揮到史無前例的水平。習(xí)近平同志指出，精神力量是無窮的。沒有精神力量的支撐，一個政黨不可能行穩(wěn)致遠(yuǎn)，一個民族不可能自立于世界民族之林。我們要建設(shè)的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，不僅要在物質(zhì)上強(qiáng)，更要在精神上強(qiáng)。精神上強(qiáng)，才是更持久、更深沉、更有力量的。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神構(gòu)成的中國精神，是凝心聚力的興國之魂，強(qiáng)國之魂。愛國主義始終是支撐中華民族生生不息、薪火相傳、堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神，改革創(chuàng)新始終是鞭策中國人民在改革開放中與時俱進(jìn)的精神力量。我理解，中國精神的力量，不僅在于根基深厚、世代傳承、與時俱進(jìn)，而且因?yàn)樗莾|萬中國人民共同理念和意志的反映。

關(guān)于延安精神的意義。習(xí)近平同志指出，偉大的延安精神是黨的性質(zhì)和宗旨的集中體現(xiàn)，是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的集中體現(xiàn)。延安精神教育滋養(yǎng)了幾代中國共產(chǎn)黨人，始終是凝聚人心、戰(zhàn)勝困難的精神力量。我理解，延安精神之所以具有這樣偉大的作用，主要是因?yàn)檠影矔r期中國共產(chǎn)黨已經(jīng)成為用馬克思主義武裝起來、政治堅(jiān)定、思想統(tǒng)一、組織鞏固、作風(fēng)優(yōu)良的堅(jiān)強(qiáng)的無產(chǎn)階級政黨，毛澤東思想得以豐富發(fā)展達(dá)到成熟并成為黨的指導(dǎo)思想；延安精神是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和毛澤東思想的指導(dǎo)下形成的精神，它是科學(xué)的精神、符合中國現(xiàn)代社會發(fā)展的精神、代表中國人民根本利益的精神，這種精神不僅蘊(yùn)含著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大覺醒的清醒劑，而且珍藏著推動中國人民緊密團(tuán)結(jié)形成磅礴偉力的凝聚劑。

關(guān)于文化的價(jià)值和自信。這個問題直接關(guān)系對延安精神的理解和發(fā)揚(yáng)。習(xí)近平同志明確指出，文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。堅(jiān)定文化自信，是事關(guān)國運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問題。中國文化既包括中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，又包括黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進(jìn)文化。延安精神則是革命文化中的核心內(nèi)容，不僅是黨魂中的重要內(nèi)容，也是民族魂中的重要內(nèi)容。

關(guān)于傳承紅色基因。習(xí)近平同志指出：“一個民族最深沉的精神追求，一定要在其薪火相傳的民族精神中來進(jìn)行基因測序?！彼啻螐?qiáng)調(diào)，要讓紅色基因代代相傳。這是習(xí)近平同志著眼共產(chǎn)黨跳出“其興也勃焉，其亡也忽焉”的歷史周期律而采取的重大戰(zhàn)略舉措。那么，什么是紅色基因？我理解，紅色基因就是共產(chǎn)黨的基因，是保持共產(chǎn)黨本質(zhì)特征的根本要素，是中華民族薪火相傳民族精神基因序列發(fā)展到現(xiàn)代社會中的精華，其核心內(nèi)容是堅(jiān)定的理想信念和全心全意為人民服務(wù)的宗旨。傳承紅色基因，不僅是因?yàn)檫@種基因是用無數(shù)共產(chǎn)黨人、革命先烈、革命前輩的生命、熱血和智慧鑄造的，而且是因?yàn)樗P(guān)系黨和國家的前途命運(yùn)。延安精神中蘊(yùn)含著紅色基因，弘揚(yáng)延安精神從根本上說就是傳承紅色基因。而紅色基因的傳承，并不像動植物生命體基因那樣自發(fā)地、自然而然地一代接一代的接承下去，而是一個艱難復(fù)雜的系統(tǒng)工程，既要靠深入細(xì)致的思想政治教育，又要靠艱苦的實(shí)踐鍛煉，還必須有嚴(yán)格的紀(jì)律、完善的制度作保證等。

五、習(xí)近平同志為新時代弘揚(yáng)延安精神指出了正確方向，對延安精神研究會提出了明確要求，表明了習(xí)近平同志對全國各地延安精神研究會的高度重視和關(guān)心

習(xí)近平同志對新時代傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提出了進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的要求。所謂創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，就是按照新時代的特點(diǎn)和要求，對那些至今仍有借鑒價(jià)值的內(nèi)涵和陳舊的表現(xiàn)形式加以改造，賦予其新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)方式，激活其生命力。創(chuàng)新性發(fā)展，就是要按照新時代的新進(jìn)步新發(fā)展，對其內(nèi)涵加以補(bǔ)充、拓展、完善，增強(qiáng)其影響力和感召力。這些要求，也適應(yīng)新時代弘揚(yáng)延安精神的需要。

習(xí)近平同志對中國延安精神研究會先后作出五次重要指示和批示，其主要內(nèi)容也是寫給全國各地延安精神研究會的。習(xí)近平同志在研究會如何弘揚(yáng)延安精神的問題上主要提出了以下重要觀點(diǎn)。

一是延安精神研究會要始終堅(jiān)持正確的政治方向，堅(jiān)持以黨的創(chuàng)新理論為指導(dǎo)，堅(jiān)持服務(wù)大局，與時俱進(jìn)地弘揚(yáng)延安精神，弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，為推進(jìn)社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)，增強(qiáng)中華民族的凝聚力和創(chuàng)造力，加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下黨的建設(shè)作出新貢獻(xiàn)。

二是延安精神研究會要堅(jiān)持以學(xué)習(xí)、研究、宣傳延安精神為宗旨，以加強(qiáng)理論研究為中心，大力開展延安精神進(jìn)基層的各項(xiàng)活動。

三是延安精神研究會要堅(jiān)持用延安精神推進(jìn)研究會的各項(xiàng)工作，深入總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)規(guī)劃未來，更好發(fā)揮老同志作用，廣泛吸引青年同志參與，不斷提高弘揚(yáng)延安精神的能力。

習(xí)近平同志上述重要指示，對全國各地延安精神研究會具有普遍指導(dǎo)意義，我們一定要緊密結(jié)合本地新的實(shí)際，認(rèn)真學(xué)習(xí)、領(lǐng)會和堅(jiān)決貫徹落實(shí)。