英美特殊關(guān)系的報復(fù)

伊恩·布魯瑪

75年前，美英兩國的聲望如日中天，它們以自由和民主的名義打敗了日本和德國。戰(zhàn)后秩序的基本原則，是1941年溫斯頓·丘吉爾（Winston Churchill）和富蘭克林·羅斯福（Franklin D. Roosevelt）在紐芬蘭沿海的一艘戰(zhàn)艦上起草的《大西洋憲章》規(guī)定的。擊敗軸心國后，他們設(shè)想的是一個國際合作、多邊制、民權(quán)獨立自由的世界。

幾十年來，盡管多次魯莽發(fā)動戰(zhàn)爭，冷戰(zhàn)爆發(fā)，并抱著機會主義心態(tài)支持一些非常不民主的盟友，但英美仍然保持著自由民主和國際主義的形象。到了特朗普和英國脫歐時代，這種形象破滅了。在所有西方國家中，正是英國和美國的右翼民粹主義者統(tǒng)治了各自的國家。

以特朗普為首的共和黨人借用20世紀30年代孤立主義的口號高呼“美國優(yōu)先”， 而英國背棄了歐洲——丘吉爾絕不會允許這種做法，他作為一個國際主義者，也是歐洲統(tǒng)一的最早倡導(dǎo)者之一。

怎么會這樣？原因當然很多，且不只在美國或英國出現(xiàn)：經(jīng)濟不平等的加劇、制度的僵化、精英的自滿、對移民的敵意等等。但我想說的是，這兩個國家目前的困境與它們在1945年取得的勝利有關(guān)。

在擺脫孤立主義并打敗軸心國后，美國可能對自己的軍事力量有些飄飄然。將丘吉爾視為領(lǐng)導(dǎo)者的典范，已經(jīng)讓許多美國總統(tǒng)誤入歧途。他那張牛頭犬的臉是盎格魯·撒克遜人里的例外，他英勇地為自由代言，這一切都迎合了美國領(lǐng)導(dǎo)人的自命不凡。決定發(fā)動錯誤戰(zhàn)爭的喬治·W·布什并不是第一個丘吉爾崇拜者，他在伊拉克對薩達姆·侯賽因的戰(zhàn)爭就是一個例子，薩達姆雖然殘暴，但其威脅性遠不如希特勒。

特朗普讓“美國優(yōu)先”的孤立主義死灰復(fù)燃，他對國際制度和美國盟友的厭惡，多多少少來源于布什的災(zāi)難性戰(zhàn)爭。特朗普吸引的是那種在美國的海外冒險中去送死的人——白人、鄉(xiāng)下人、受教育程度低、對東西海岸精英深感不滿的人。

英國前首相托尼·布萊爾（Tony Blair）和布什一樣是丘吉爾的崇拜者。他也對英美聯(lián)盟有一種近乎救世主的看法，認為英美聯(lián)盟的使命是要讓世界擺脫當代“希特勒”。在伊拉克戰(zhàn)爭時，他認為在1940年英國最危急的時刻，只有這一個國家站在英國一邊。這就是為什么現(xiàn)在英國不得不和美國一起入侵伊拉克的原因。撇開歷史錯誤不談，布萊爾的懷舊情緒起到了愚蠢的作用。

但是，從1956年的蘇伊士到20世紀60年代的越南，再到2003年的伊拉克，自1945年以來，懷舊并不是政治人物發(fā)動戰(zhàn)爭的唯一原因。另一個縈繞在白宮和唐寧街10號上的幽靈是內(nèi)維爾·張伯倫（Neville Chamberlain）和他在1938年對希特勒的“綏靖”政策。張伯倫意識到他的國家還沒有準備好或不愿參戰(zhàn)，于是讓希特勒入侵捷克斯洛伐克。丘吉爾譴責這一政策是 “徹底而不可饒恕的失敗”。戰(zhàn)后西方領(lǐng)導(dǎo)人對自己被視為另一個張伯倫的恐懼，與重現(xiàn)丘吉爾輝煌的希望一樣強烈。

雖然英國被這種虛妄的榮耀拖得瀕臨破產(chǎn)，其最輝煌時刻的記憶卻仍揮之不去，這種心態(tài)對國家的命運更具破壞性。回到現(xiàn)實中，孤立主義風靡的美國以及日益與歐洲隔絕的英國，它們最輝煌的時刻最終成了其未來災(zāi)難的溫床。