關(guān)于湖湘文化融入高職大學(xué)生素質(zhì)教育路徑的思考

摘 要：湖湘文化融入高職大學(xué)生素質(zhì)教育的路徑有改善學(xué)校湖湘文化熏陶環(huán)境、設(shè)立學(xué)院湖湘文化教育專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)、開(kāi)設(shè)校本湖湘文化課程、圍繞湖湘文化開(kāi)展多形式活動(dòng)、構(gòu)建家庭、社會(huì)、學(xué)校湖湘文化特征教育機(jī)制。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生;湖湘文化教育;路徑

基金項(xiàng)目：2020年度湘潭市社科規(guī)劃課題研究成果“湖湘文化融入我市大學(xué)生素質(zhì)教育路徑研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2020YB50）。

毫無(wú)疑問(wèn)，湖湘文化是中華優(yōu)秀文化組成部分，湖湘文化的特征有 先憂后樂(lè) 探索求真、兼容并包? 博采眾長(zhǎng)、苦干實(shí)干 不尚空談、開(kāi)拓創(chuàng)新 與時(shí)俱進(jìn)，傳承并將她融入高職學(xué)生素質(zhì)教育，無(wú)疑是培養(yǎng)高職學(xué)生全面、健康發(fā)展的內(nèi)容之一，也是推進(jìn)高職教育健康、穩(wěn)步發(fā)展、為地方經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展培養(yǎng)合格人才的保障。本文將從如下方面談湖湘文化融入高職大學(xué)生素質(zhì)教育的路徑。

1 改善學(xué)校湖湘文化熏陶環(huán)境

為改善學(xué)校湖湘文化熏陶環(huán)境，學(xué)校應(yīng)建立團(tuán)委、學(xué)工、人事、后勤、保衛(wèi)、國(guó)資、財(cái)務(wù)等多部門(mén)的聯(lián)動(dòng)機(jī)制，在人力、物力、財(cái)力得到充分保障的前提下打造湖湘文化熏陶環(huán)境，例如將從教學(xué)樓到食堂的道路兩旁墻壁掛張貼湖湘人物畫(huà)像、不尚空談的勵(lì)志字畫(huà);搭建庭閣、列出小道并將校園內(nèi)各條道路用為“成才”“勵(lì)志”來(lái)命名。學(xué)校打造如此環(huán)境，對(duì)學(xué)生的行為有正面引導(dǎo)作用，無(wú)疑是無(wú)時(shí)無(wú)刻在給學(xué)生上無(wú)聲的湖湘文化課。

2 設(shè)立學(xué)院湖湘文化教育專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)

管理出效益。大家都知道對(duì)大學(xué)生進(jìn)行湖湘文化教育的重要性、必然性，可這個(gè)事情誰(shuí)來(lái)做？如何做？怎樣評(píng)價(jià)？當(dāng)然有管理機(jī)構(gòu)來(lái)定。有調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，目前我省還沒(méi)有高校有專(zhuān)門(mén)的湖湘文化融入高職大學(xué)生素質(zhì)教育管理機(jī)構(gòu)。湖湘文化融入高職大學(xué)生素質(zhì)教育管理機(jī)構(gòu)掛靠在哪里，視學(xué)校情況而定，可以設(shè)在學(xué)校教務(wù)處，也可以設(shè)在學(xué)校團(tuán)委，還可以設(shè)在學(xué)校學(xué)工處，設(shè)在公共基礎(chǔ)課部，也可設(shè)在各二級(jí)學(xué)院。條件成熟時(shí)，二級(jí)學(xué)院可以成立湖湘文化教研室。湖湘文化管理機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)安排對(duì)大學(xué)生湖湘文化課程師資引進(jìn)/培訓(xùn)、教學(xué)大綱、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)計(jì)劃、課程安排、考核標(biāo)準(zhǔn)等等。

3 開(kāi)設(shè)校本湖湘文化課程

開(kāi)設(shè)湖湘文化課程是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行湖湘文化教育的最有效的路徑之一。湖湘文化的特征有 先憂后樂(lè) 探索求真、兼容并包 博采眾長(zhǎng)、苦干實(shí)干 不尚空談、開(kāi)拓創(chuàng)新 與時(shí)俱進(jìn)，給高職大學(xué)生開(kāi)設(shè)湖湘文化課程，讓高職大學(xué)生先憂后樂(lè) 探索求真、兼容并包 博采眾長(zhǎng)、苦干實(shí)干 不尚空談、開(kāi)拓創(chuàng)新 與時(shí)俱進(jìn)，有望成為事業(yè)有成者。將湖湘文化融入高職大學(xué)生素質(zhì)教育知識(shí)納入考核范圍，無(wú)疑對(duì)提高大學(xué)生湖湘文化修養(yǎng)的最有力保障。課的形式可以是必修課，也可以是選修課。課的內(nèi)容除基本湖湘文化知識(shí)點(diǎn)外還可以根據(jù)不同專(zhuān)業(yè)的需要加入素質(zhì)教育的其它內(nèi)容。

4 圍繞湖湘文化開(kāi)展多形式活動(dòng)

多開(kāi)展生動(dòng)有趣、符合大學(xué)生特點(diǎn)的文藝活動(dòng)，組織湖湘文化融入高職大學(xué)生素質(zhì)教育風(fēng)采比賽，無(wú)疑是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行湖湘文化教育的好路徑。

第一，寓湖湘文化教育于讀書(shū)活動(dòng)。學(xué)生的職業(yè)是讀書(shū)，校讀書(shū)協(xié)會(huì)每年都會(huì)組織開(kāi)展豐富多彩的讀書(shū)活動(dòng)，如演講比賽、讀書(shū)報(bào)告會(huì)、你選書(shū)我買(mǎi)單等等，這是對(duì)學(xué)生進(jìn)行湖湘文化教育極好的路徑。特別可以理論聯(lián)系實(shí)際對(duì)學(xué)生進(jìn)行形象的湖湘文化教育，先憂后樂(lè) 探索求真、兼容并包? 博采眾長(zhǎng)、苦干實(shí)干 不尚空談、開(kāi)拓創(chuàng)新 與時(shí)俱進(jìn)，從活動(dòng)主題到講稿內(nèi)容，都是很好的機(jī)會(huì)。在整個(gè)活動(dòng)過(guò)程中，指導(dǎo)老師如果注意除注重活動(dòng)本身的效果，如演講比賽的水平外，還能注重對(duì)學(xué)生先憂后樂(lè) 探索求真、兼容并包? 博采眾長(zhǎng)、苦干實(shí)干 不尚空談、開(kāi)拓創(chuàng)新 與時(shí)俱進(jìn)情懷的教育，讓提高學(xué)生綜合素質(zhì)則落在了實(shí)處。

第二，開(kāi)展湖湘文化融入高職大學(xué)生素質(zhì)教育主題團(tuán)日活動(dòng)。以講座的形式進(jìn)行，圍繞湖湘文化主題開(kāi)展一次團(tuán)日活動(dòng)，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行湖湘文化教育的好途徑。講座時(shí)間每年進(jìn)行1次即可，每次2小時(shí)左右，每次定在新生到校之際。講座內(nèi)容可以圍繞先憂后樂(lè) 探索求真、兼容并包? 博采眾長(zhǎng)、苦干實(shí)干 不尚空談、開(kāi)拓創(chuàng)新 與時(shí)俱進(jìn)，湖湘文化的特征展開(kāi)，有可以一次講座僅僅講一個(gè)特征。以分組的形式，由教師或許社團(tuán)干部或許班干部，利用周末時(shí)間或許假期時(shí)間，帶領(lǐng)學(xué)生到湖湘文化代表人物如屈原、毛澤東等故居參觀學(xué)習(xí)，是非常有現(xiàn)實(shí)意義的教育活動(dòng)。

第三，組織開(kāi)展湖湘文化知識(shí)搶答等形式的比賽。學(xué)校是社會(huì)的縮影，學(xué)生是國(guó)家的未來(lái)。圍繞湖湘文化先憂后樂(lè) 探索求真、兼容并包? 博采眾長(zhǎng)、苦干實(shí)干 不尚空談、開(kāi)拓創(chuàng)新 與時(shí)俱進(jìn)的特征對(duì)大學(xué)生進(jìn)行教育，是為國(guó)家培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要，也是創(chuàng)建文明高校、文明校園的需要。比賽是促進(jìn)，組織大學(xué)生圍繞湖湘文化組織進(jìn)行比賽，無(wú)疑是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育取得高效率的一條路徑。比賽形式可以豐富多彩——設(shè)置獎(jiǎng)勵(lì)名額，湖湘文化理論部分可以讓教師出題學(xué)生網(wǎng)上答題或現(xiàn)場(chǎng)搶答題，從高分到低分給予名額之內(nèi)的同學(xué)獎(jiǎng)勵(lì)。湖湘文化知識(shí)實(shí)踐部分可以組織學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)展示，按照規(guī)范程度給予名額之內(nèi)的同學(xué)獎(jiǎng)勵(lì)。獎(jiǎng)勵(lì)可以是物資的也可以是精神鼓勵(lì)方面的。

第四，設(shè)立湖湘文化周?！皟x”是表達(dá)，如同一個(gè)人懂得尊重，需要儀式表現(xiàn)出來(lái)一樣，湖湘文化融入高職大學(xué)生素質(zhì)教育也需要儀式，一個(gè)年度固定一個(gè)日子或一個(gè)時(shí)間段圍繞湖湘文化對(duì)大學(xué)生進(jìn)行教育，同樣是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的非常有效的路徑之一。這個(gè)日子或許時(shí)間段可以設(shè)定為大學(xué)生素質(zhì)教育周。時(shí)間安排在每年的9月下旬較合適，即新生入校不久?；顒?dòng)內(nèi)容圍繞如何讓自己擁有先憂后樂(lè) 探索求真、兼容并包? 博采眾長(zhǎng)、苦干實(shí)干 不尚空談、開(kāi)拓創(chuàng)新 與時(shí)俱進(jìn)的情懷而展開(kāi)。

第五，增加湖湘文化宣傳標(biāo)語(yǔ)。湖湘文化熏陶需要氛圍，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行教育尤為如此，因?yàn)楫吘故菍W(xué)生，他們的自我約束能力明顯的還有待加強(qiáng)，需要目光所及之處有對(duì)提高其修養(yǎng)有幫助的東西，例如宣傳標(biāo)語(yǔ)，因此，在校園內(nèi)圍繞湖湘文化鋪滿(mǎn)宣傳標(biāo)語(yǔ)，自然是又一有效路徑。湖湘文化宣傳標(biāo)語(yǔ)要安置在學(xué)生方便看到的地方，如走廊，如圖書(shū)館，如從教學(xué)樓到食堂的過(guò)道兩邊墻壁。湖湘文化宣傳標(biāo)語(yǔ)內(nèi)容要成系列，從什么是湖湘文化、什么是“湖湘文化的特征”開(kāi)始，再到大學(xué)生如何學(xué)習(xí)湖湘文化精髓、培養(yǎng)自身湖湘人格魅力等。宣傳標(biāo)語(yǔ)形式最好能圖文并茂。

5 構(gòu)建家庭、社會(huì)、學(xué)校湖湘文化特征教育機(jī)制

家庭是社會(huì)的細(xì)胞。家長(zhǎng)是孩子先天的老師、第一任老師、一生的老師、最好的老師。對(duì)孩子進(jìn)行湖湘文化教育，家長(zhǎng)責(zé)無(wú)旁貸，家長(zhǎng)更應(yīng)率先垂范。在孩子沒(méi)有進(jìn)入學(xué)校之前，家長(zhǎng)應(yīng)給孩子打下良好的湖湘文化基礎(chǔ)，在孩子接受了學(xué)校的湖湘文化教育之后，家長(zhǎng)應(yīng)做好孩子的義務(wù)監(jiān)督員。社會(huì)是個(gè)大染缸，學(xué)生稍不留神就會(huì)染上種種惡習(xí)甚至成為毒瘤，社會(huì)各方人士應(yīng)努力提高自身湖湘文化修養(yǎng)，齊心協(xié)力構(gòu)建文明社會(huì)，給孩子們良好的成長(zhǎng)大環(huán)境。學(xué)校是學(xué)生成長(zhǎng)的搖籃，大學(xué)生來(lái)自不同的家庭、不同的地方，他們的湖湘文化基礎(chǔ)不一，大學(xué)生應(yīng)在大學(xué)期間接受系統(tǒng)而規(guī)范的湖湘文化教育。

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作者簡(jiǎn)介

劉勇（1972-），男，漢族，湘鄉(xiāng)人，本科，碩士學(xué)位，副教授，湘潭醫(yī)衛(wèi)職業(yè)技術(shù)學(xué)院招就處處長(zhǎng)，研究方向：職業(yè)技術(shù)教育。