從二元對(duì)立的角度看哈姆雷特

汪晨晨

摘?要：“結(jié)構(gòu)主義”是20世紀(jì)最有影響力的人文變革思想之一， 它最初被瑞士語(yǔ)言學(xué)家索緒爾提出。二元論是解釋人類(lèi)的基本思想，文化和語(yǔ)言的一種非常有力的工具。 從這個(gè)角度出發(fā)，本文將從夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)，果斷與猶豫，愛(ài)與恨三個(gè)角度來(lái)探索《哈姆雷特》戲劇中的《哈姆雷特》之旅，以期深入挖掘人物的性格特征。

關(guān)鍵詞：二元對(duì)立?哈姆雷特

一、夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)

對(duì)于主角哈姆雷特，首先，他是人文主義者。哈姆雷特在人道主義思想的中心維滕貝格大學(xué)學(xué)習(xí)，受到人道主義思想的啟發(fā)和啟發(fā)。他活潑開(kāi)朗，也向往美好的生活，有令人羨慕的父母和親密的愛(ài)。因此，哈姆雷特向人類(lèi)表示衷心的贊揚(yáng)。毫無(wú)疑問(wèn)，在哈姆雷特看來(lái)，他正處于一個(gè)高度發(fā)展的人文主義時(shí)代。哈姆雷特在國(guó)王的庇護(hù)下長(zhǎng)大，表現(xiàn)出正義和尊嚴(yán)。但是，人文主義者哈姆雷特目睹了世界上所有的丑陋，意識(shí)到“人本主義”的理想完全容易受到黑暗現(xiàn)實(shí)的影響。這時(shí)，哈姆雷特失去了最初的純真，變得沮喪和悲觀。在他理想的生活中發(fā)生了一系列意外，打破了他對(duì)美好生活的最初期望。在一切變化之前，對(duì)于哈姆雷特來(lái)說(shuō)，他的父親和國(guó)王是無(wú)與倫比的明智君主，而他的母親是純潔的女性，家庭的美麗深深地影響了哈姆雷特。丹麥王國(guó)是一個(gè)幸福的國(guó)家，國(guó)王是明智的，牧師是明智的。哈姆雷特相信一切都是美好的，例如愛(ài)情、友誼。哈姆雷特真誠(chéng)地?zé)釔?ài)奧菲利亞，并與霍拉旭成為平等的朋友。然而，對(duì)于哈姆雷特來(lái)說(shuō)，這一切被克勞迪斯殘酷地摧毀了?？藙诘纤箽⑿秩⑸?。人類(lèi)的邪惡暴露給哈姆雷特。哈姆雷特的母親就是一個(gè)典型的例子。王后出賣(mài)了丈夫，并在短短一個(gè)月內(nèi)與哈姆雷特的叔叔結(jié)婚。他指責(zé)他的母親。哈姆雷特還懷疑純正的奧菲莉亞最終會(huì)表現(xiàn)出與母親一樣的行為，甚至還以為自己是有罪的，因此哈姆雷特開(kāi)始質(zhì)疑他所相信的一切。所有這些使哈姆雷特的生活不再和平。他對(duì)人類(lèi)和他所生活的社會(huì)完全失去了興趣。他開(kāi)始討厭人類(lèi)，社會(huì)。他還放棄了愛(ài)人，甚至獻(xiàn)出了生命。從那時(shí)起，哈姆雷特只想為父親報(bào)仇，挽救母親，奪回王位。

二、果斷而猶豫

失去父親，哈姆雷特感到悲傷和孤獨(dú)。他的母親和叔叔讓他感到憎恨。他不愿考慮未來(lái)。他因“tobeornottobe”的問(wèn)題而陷入絕望?，F(xiàn)實(shí)和內(nèi)心的掙扎被編織成困住哈姆雷特的網(wǎng)。奧菲莉亞相繼失去了愛(ài)和父親，她的父親被她心愛(ài)的哈姆雷特殺死。在圣經(jīng)中，父親（上帝）的形象代表著愛(ài)與秩序。失去父親會(huì)使兩個(gè)年輕人陷入沒(méi)有愛(ài)的混亂狀態(tài)，使他們?cè)趦?nèi)部遭受同樣的痛苦，困惑和孤獨(dú)。

《哈姆雷特》是新舊時(shí)代的英雄形象。他既是與時(shí)俱進(jìn)的人道主義者，又是虔誠(chéng)的基督徒。對(duì)哈姆雷特，這兩種信念經(jīng)常發(fā)生沖突。哈姆雷特有機(jī)會(huì)殺死克勞迪斯，克勞迪斯正在悔改祈禱，但哈姆雷特想此時(shí)殺死他，他的靈魂將被拯救并升上天堂，哈姆雷特希望克勞迪斯進(jìn)入地獄并得到應(yīng)有的審判，因此他放棄了殺死克勞迪斯。哈姆雷特因此付出了生命的代價(jià)。

三、對(duì)女人的愛(ài)與恨

父親去世，母親再婚后，霍拉蘇和馬塞盧斯突然返回，哈姆雷特十分疑惑。這時(shí)，父親的靈魂及時(shí)出現(xiàn)了，最后真相大白。為了替他的父親報(bào)仇并擺脫叔叔克勞迪烏斯的迫害，哈姆雷特不得不假裝瘋了。他和奧菲莉亞之間不成熟的愛(ài)，以及奧菲莉亞的父親和兄弟反對(duì)他們的愛(ài)，只是他的“瘋狂”借口。哈姆雷特了解到，幾乎所有的舉動(dòng)都無(wú)法逃脫奧菲莉亞之父老人波洛尼亞斯的眼神;因?yàn)閵W菲莉亞太天真，而后者太狡猾了。因此，假裝因求偶失敗而生氣是最好的方法。最終，事情按預(yù)期發(fā)展，無(wú)辜的奧菲莉亞完全告訴哈姆雷特的瘋狂行為，并告訴父親，事情終于按預(yù)期發(fā)展了，父親很快得出結(jié)論，哈姆雷特因“無(wú)法墜入愛(ài)河而瘋狂”，并迅速向克勞迪烏斯國(guó)王報(bào)告。哈姆雷特成功欺騙了國(guó)王。但是，年輕的奧菲莉亞也被騙了。隨著哈姆雷特復(fù)仇的加深和“瘋狂”舉動(dòng)的繼續(xù)，奧菲莉亞開(kāi)始失望。與此同時(shí)，知道真相的哈姆雷特對(duì)母親倉(cāng)促的再婚變得越來(lái)越不滿(mǎn)意。他嘲笑他的母親：“您對(duì)童貞的玷污，您虛偽的名聲以及您的婚姻之約與賭徒的誓言一樣偽善！”

哈姆雷特對(duì)奧菲莉亞殘酷無(wú)情的原因，一方面是因?yàn)樗枰獜?fù)仇計(jì)劃，另一方面，他母親對(duì)愛(ài)的背叛給他的戀情蒙上了陰影。從邏輯上看，這兩個(gè)因素是相互交織在一起的，共同影響哈姆雷特的心理。盡管他們彼此相愛(ài)，但哈姆雷特必須繼續(xù)假裝報(bào)仇，但奧菲莉亞的純真決定了他無(wú)法告訴她如何瘋狂行事，因?yàn)閻?ài)情必然會(huì)幻滅。

本文分析了《哈姆雷特》中的三對(duì)二元對(duì)立：理想與現(xiàn)實(shí)，果斷與猶豫，對(duì)女人的愛(ài)與恨。它們形成一個(gè)有機(jī)的整體，讓我們更好地了解哈姆雷特。

參考文獻(xiàn)

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