王勇章

摘要：合作制理論是馬克思主義理論的重要組成部分之一，馬克思認為合作制有從低級向高級前進的發(fā)展過程，在歷史發(fā)展進程中，股份合作制成為適應生產(chǎn)力發(fā)展的一種組織形式，馬克思主義股份合作制理論與地租理論、合作工廠理論之間相輔相成，互相補充。當前鄉(xiāng)村振興亟需強大的集體經(jīng)濟作為支撐，在發(fā)展壯大集體經(jīng)濟的方式選擇中，人民群眾越來越青睞于股份合作制經(jīng)濟，股份合作制理論的現(xiàn)實意義也顯得十分突出。

關鍵詞：馬克思主義;股份合作制;合作工廠理論

有關股份合作制的理論與實踐，我們首先可以從馬克思和恩格斯那里得到啟迪。在馬克思和恩格斯看來，無論是從資本主義雇傭勞動向聯(lián)合勞動過渡，還是個體農(nóng)戶、手工業(yè)者向社會化大生產(chǎn)的轉化，合作制都是最為理想的過渡形式。

一、馬克思、恩格斯的合作制思想及特征

馬克思和恩格斯認為，資本主義社會中的工人合作工廠，是在舊形式內(nèi)對舊形式打開的第一個缺口，是對“資本所有權的潛在揚棄”，而且是“積極地拋棄的”。合作工廠是“偉大的社會試驗”，表明工人階級完全有能力組織和管理現(xiàn)代化大生產(chǎn)。合作制是“向完全的共產(chǎn)主義經(jīng)濟過渡時”的“中間環(huán)節(jié)”。合作工廠保留著股份資本形式，并以集體資本形式出現(xiàn)，所以工人們能夠“利用生產(chǎn)資料來使他們自己的勞動增殖。合作社是農(nóng)民走向共產(chǎn)主義的中間環(huán)節(jié)。在向共產(chǎn)主義過渡時，必須把小農(nóng)的“私人生產(chǎn)和私人占有變?yōu)楹献魃绲纳a(chǎn)和占有?！蓖瑫r把中農(nóng)和大農(nóng)“聯(lián)合為合作社”，將大地產(chǎn)轉交給農(nóng)業(yè)工人使用，借以愈來愈多地消滅對雇傭勞動的剝削，進而通過社會領導機構“逐漸把農(nóng)民合作社轉變?yōu)楦呒壍男问健?，即向全社會所有制過渡，包括工業(yè)生產(chǎn)合作社和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社在內(nèi)的“全國大生產(chǎn)合作社”。在合作社自身發(fā)展的各個階段，無產(chǎn)階級專政的國家將提供各種便利，如接受合作社的抵押貸款、大幅度降低利息率、生產(chǎn)資料實物貸款等，以幫助合作社建立大規(guī)模生產(chǎn)。合作社照顧和承認農(nóng)民彼此“自己的利益”。在合作化初期，有必要“按入股土地、預付資金和所出勞力的比例分配收入”。

在馬克思恩格斯看來，合作工廠和合作社都是合作經(jīng)濟的具體形式。其基本經(jīng)濟特征是：1.生產(chǎn)資料的公有制。合作工廠的生產(chǎn)資料和生產(chǎn)品屬于工廠全體成員所有;農(nóng)民合作社的生產(chǎn)要素則由社員以生產(chǎn)資料、資金和勞動力入股組成。2.勞動者自主經(jīng)營。合作制企業(yè)實行集體經(jīng)營或統(tǒng)一經(jīng)營與分散經(jīng)營相結合的經(jīng)營方式，自負盈虧。3.自愿互利。廣大農(nóng)戶在社會引導和典型示范下，自愿實行合作生產(chǎn)，聯(lián)合勞動。4.個人消費品分配實行按勞分配為主。在合作工廠中，在一定時期內(nèi)對工人實行按勞分配的同時，有條件地保留原生產(chǎn)資料所有者對雇傭勞動剩余價值的占有。

股份合作制存在的時間是整個過渡時期，這個時期的長度，根據(jù)馬克思和恩格斯的設想，至少將包括幾代人的生命延續(xù)時間。馬克思和恩格斯提出勝利了的無產(chǎn)階級的“最終目的”是建立單一的生產(chǎn)資料全社會公有制，以“實現(xiàn)整個社會對一切生產(chǎn)資料的直接占有”。占有生產(chǎn)資料的是全社會，而不是一個個集團，社會對生產(chǎn)資料的占有是直接的，如以國家為代表的國有制。這種單一的公有制建立在生產(chǎn)力高度發(fā)達、舊分工消亡、個人消費品實行按需分配的基礎上，顯然這是共產(chǎn)主義高級階段的情景。但是從無產(chǎn)階級奪取政權到實現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個漫長的過程，無產(chǎn)階級只能“一步一步地奪取資產(chǎn)階級的全部資本”，這是一個“發(fā)展進程”?？傊?，從建立單一公有制所需要的時間看，從改造資本主義私有制企業(yè)的途徑看，都是需要相當長時間的歷史過程。按照馬克思和恩格斯的設想，這個過程貫穿于整個過渡時期，即從無產(chǎn)階級奪取政權到進入沒有商品貨幣關系的社會主義發(fā)達階段以前的整個歷史階段。

二、馬克思的“合作工廠理論”

馬克思在其宏偉巨著《資本論》及其它著作中留下許多關于“合作工廠”的理論分析。馬克思分析了“合作工廠”的歷史范疇、性質(zhì)、合作工廠的實踐、形成機制等，從而形成了一套完整的合作工廠理論，指出合作工廠不僅是從資本主義向社會主義的過渡形式，也是向共產(chǎn)主義過渡的環(huán)節(jié)。而當代社會主義也出現(xiàn)了股份合作制，通過分析“合作工廠”理論，對股份合作制有一定的借鑒意義。

馬克思指出，合作工廠既是舊社會的變革要素，又成為新社會的形成要素，成為從資本主義向社會主義過渡的中間環(huán)節(jié)。恩格斯曾指出“在向完全的共產(chǎn)主義經(jīng)濟過渡時，我們必須大規(guī)模地采用合作工廠作為中間環(huán)節(jié)，這一點馬克思和我從來沒有懷疑過”。在合作工廠里，“資本與勞動的對立在這種工廠內(nèi)已經(jīng)被揚棄，雖然起初只是在下述形式上被揚棄，即工人作為聯(lián)合體是他們自己的資本家，也就是說，他們利用生產(chǎn)資料來使自己的勞動增殖。這種工廠表明，在物質(zhì)生產(chǎn)力和與之相適應的社會生產(chǎn)方式的一定的發(fā)展階段上，一種新的生產(chǎn)方式怎樣會自然而然地從一種生產(chǎn)方式中發(fā)展并形成起來”。當然，馬克思所論及的合作工廠，有不同的性質(zhì)，同一性質(zhì)亦有不同的具體形式，在某些場合，合作工廠又是一定范圍的生產(chǎn)和占有方式，在資本主義社會隸屬于資本主義經(jīng)濟，在生產(chǎn)資料公有制占優(yōu)勢的條件下，則是社會主義因素。馬克思曾指出：“在一切社會形式中都有一種一定的生產(chǎn)支配著其他一切關系的地位和影響，因而它的關系也支配著其他一切關系的地位和影響，這是一種普照之光，一切其他色彩都隱沒其中，它使它們的特點變了樣”。馬克思認為合作工廠不能決定自身的社會性質(zhì)，在資本主義汪洋大海中，它受“資本之光”制約，在無產(chǎn)階級奪取全國政權后，合作工廠是受“公有制之光”輻射，因此是社會主義公有制經(jīng)濟的一部分。

馬克思指出：“從資本主義生產(chǎn)方式產(chǎn)生的資本主義占有方式，從而資本主義的私有制，是對個人的，以自己勞動為基礎的私有制的第一個否定，但資本主義生產(chǎn)由于自然過程必然性，造成了對自身的否定，這是否定的否定，這種否定不是重新建立私有制，而是在資本主義時代成就基礎上，也就是說，在協(xié)作和對土地及靠勞動本身生產(chǎn)的生產(chǎn)資料的共同占有的基礎上，重新建立個人所有制。這種重新建立后的個人所有制便是合作工廠的產(chǎn)權基礎。馬克思曾設想未來所有制是“聯(lián)合的社會的個人所有制”，這和重建后的個人所有制是一樣的。有的人認為，股份合作制就是馬克思“重建個人所有制”理論的實現(xiàn)形式。合作工廠是以按勞分配為主，但不排斥勞動積累的按資分配，是按勞分配和按資分配相結合。恩格斯高度評價了丹麥社會主義者提出的土地資金和勞動聯(lián)合，并按比例分配收益的方案，認為個體農(nóng)戶“應當把自己的土地結合為一個大田莊，共同出力耕種，并按人股土地、預付資金和所出勞力的比例分配收人”。這是按勞分配和按股分紅的合作經(jīng)濟，與今天的股份合作經(jīng)濟比較相似。

三、馬克思主義地租理論對股份合作制的完善

馬克思主義地租理論是馬克思主義政治經(jīng)濟學的一塊瑰寶，對于認識農(nóng)村股份合作制，認識現(xiàn)代農(nóng)村發(fā)展，進而推進社會主義農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的發(fā)展具有重要的意義。股份合作制度一般采取土地、資本和勞動入股的方式形成合作社，很多合作社都有采取以土地作價的方式入股合作社。土地作價入股，實際上是把農(nóng)戶對土地的使用權轉化為一種價格，是由土地使用權所帶來的農(nóng)業(yè)純收益的資本化的價格。但是要體現(xiàn)土地入股的合理性，對入股土地作價評估時，應該充分考慮到級差地租的因素。

在分析資本主義地租時，馬克思還專門分析了農(nóng)民的小塊土地所有制問題，闡明了小農(nóng)經(jīng)濟的狹隘性是農(nóng)業(yè)發(fā)展的障礙，指明了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展方向。他認為小塊土地所有制存在的前提是，“和城市人口相比，農(nóng)村人口在數(shù)量上還占有巨大的優(yōu)勢”。因而自然經(jīng)濟仍占統(tǒng)治地位，產(chǎn)品商品率很低。小塊土地所有制作為小農(nóng)經(jīng)濟的基礎，其歷史局限性顯而易見，它“排斥社會勞動生產(chǎn)力的發(fā)展、勞動的社會形式、資本的社會積聚、大規(guī)模的畜牧和科學的不斷擴大的應用”。它使“生產(chǎn)資料無止境地分散，生產(chǎn)者本身無止境地分離。人力發(fā)生巨大的浪費”。由于占經(jīng)濟地位的“不是社會勞動，而是孤立勞動;在這種情況下，再生產(chǎn)及其物質(zhì)條件和精神條件的多樣化和發(fā)展，都是不可能的，因而，也不可能具有合理耕作的條件”。而這就會形成農(nóng)業(yè)發(fā)展的阻力。當然，馬克思還揭示了資本主義的大農(nóng)業(yè)也會成為生產(chǎn)力發(fā)展的障礙，只有發(fā)展社會主義大農(nóng)業(yè)，才是農(nóng)業(yè)的根本出路。

農(nóng)業(yè)規(guī)模經(jīng)營，是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)最終的發(fā)展方向，股份合作制則是實現(xiàn)農(nóng)業(yè)規(guī)模經(jīng)營的理想方式之一。為此，應用馬克思的地租和股份制理論，著力克服小規(guī)模生產(chǎn)的局限性，打破原有的一家一戶的壁壘，通過股份制促進土地使用權的流轉，提高土地的使用效率，加速農(nóng)村分工分業(yè)的進程和產(chǎn)業(yè)結構的調(diào)整，實現(xiàn)規(guī)模經(jīng)營和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，是十分必要和有益的，也是深化農(nóng)村改革的重要課題之一。

四、股份合作制理論的現(xiàn)實意義

馬克思主義政治經(jīng)濟學中關于股份合作制作用的理論，為我們正確認識農(nóng)村股份合作經(jīng)濟的意義提供了認識工具。其一、股份合作制是發(fā)展農(nóng)村市場經(jīng)濟最有效的社會籌資投資形式，將有力促進生產(chǎn)規(guī)模的擴大。目前我國主要矛盾在農(nóng)村表現(xiàn)最為突出，而資金緊缺將是長期的矛盾。股份合作制采取自愿以資金、技術、勞動力、生產(chǎn)資料、土地使用權等各種生產(chǎn)要素作為股份的多元化的投資方式，有利于實現(xiàn)生產(chǎn)要素的迅速聚集，特別是能將消費資金轉化為生產(chǎn)資金。而生產(chǎn)要素的聯(lián)合，正是生產(chǎn)迅速發(fā)展的物質(zhì)基礎。

其二，股份合作制塑造了新的產(chǎn)權結構，適應了目前農(nóng)村生產(chǎn)力發(fā)展水平。股份合作制作為一種新型合作經(jīng)濟組織形式，用股份的形式界定和重塑企業(yè)的產(chǎn)權，用合作制的原則實現(xiàn)勞動者和生產(chǎn)資料的直接結合，摒棄了“一大二公三純”的傳統(tǒng)的合作經(jīng)濟的模式，突破了傳統(tǒng)集體經(jīng)濟的封閉性和產(chǎn)權關系，包容了私人經(jīng)濟在內(nèi)的多種經(jīng)濟。它在集體經(jīng)濟中嵌入個人產(chǎn)權，以股份為媒介將分散農(nóng)戶與集體經(jīng)濟緊密結合在一起，既繼承了集體經(jīng)濟聯(lián)合優(yōu)越性的合理內(nèi)核，又打破了傳統(tǒng)集體經(jīng)濟與農(nóng)戶資產(chǎn)的分割狀態(tài)。因而這種繼承與創(chuàng)新是對傳統(tǒng)集體經(jīng)濟的揚棄，是社會主義農(nóng)村生產(chǎn)關系的完善和發(fā)展。作為一種組織創(chuàng)新和制度創(chuàng)新，股份合作制也為農(nóng)民提供了一種保障自己資產(chǎn)權益的占有形式。這正是“在協(xié)作和對土地及靠勞動本身生產(chǎn)的生產(chǎn)資料共同占有的基礎上，重新建立個人所有制”。即聯(lián)合起來的“社會個人所有制”。市場經(jīng)濟的運行法則要求明晰社會各類經(jīng)濟主體的財產(chǎn)，資源的配置過程，也是產(chǎn)權的運動過程。股份合作制作為多元混合型所有制結構，也是一種完善生產(chǎn)要素的啟動和配置機制，為大范圍內(nèi)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要素的優(yōu)化組合和規(guī)模集聚，即資產(chǎn)的高效流動創(chuàng)出一條新路，從而為農(nóng)村市場經(jīng)濟體制的建立構造了新的微觀組織基礎，也為壯大集體經(jīng)濟、發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力找到新的生長點。完善產(chǎn)權結構也是深化改革的一項重要任務，加快推行股份合作制將成為深化農(nóng)村改革的重要突破口。

其三、股份合作制構建了新的經(jīng)營機制，有利于企業(yè)管理規(guī)范化。家庭聯(lián)產(chǎn)承包制的雙層次經(jīng)營機制，由于經(jīng)濟體制和運行機制的原因使之難以實施，而鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的管理往往又是政企不分，企業(yè)喪失自主權。股份合作制的“兩權分離”最大限度地克服了管理混亂、行政干預過多的弊端。“一股連心，十股連筋，百股連身”。農(nóng)民既是股東又是勞動者的雙重身份和雙重利益，使他們參與管理的積極性和當家作主的責任感提高或增強，從而也使股份合作制組織更具活力和凝聚力。

總結

股份合作制理論是馬克思主義理論的重要組成部分，但并非是其中的每一個結論或原理都可以現(xiàn)成地用來解決我國股份合作制經(jīng)濟建設中的各種問題。在現(xiàn)實經(jīng)濟發(fā)展中，必須對實際情況進行深入系統(tǒng)的研究，并在這個過程中充分汲取馬克思主義股份合作制理論的養(yǎng)分，才能對我國的社會主義現(xiàn)代化發(fā)展起到真正的推動作用。

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基金項目：云南省教育廳科學研究基金項目資助（2020Y0091）