高燕 鄒宇
摘要:四川省于2014年啟動(dòng)大小涼山彝區(qū)“9+3”免費(fèi)教育計(jì)劃,組織大小涼山彝區(qū)13個(gè)縣(區(qū))適齡青年到省內(nèi)地優(yōu)質(zhì)中職學(xué)校免費(fèi)接受職業(yè)教育,我校作為四川省內(nèi)國(guó)家示范改革學(xué)校,承擔(dān)了喜德縣、九龍縣彝區(qū)“9+3”學(xué)生的中職教育。本文以我校旅游專業(yè)學(xué)生為例,采用了實(shí)證研究、個(gè)案研究等方法,呈現(xiàn)了“9+3”模式在實(shí)施過(guò)程中由于民族學(xué)生的文化、心理差異而產(chǎn)生的種種不適應(yīng)表現(xiàn),并根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況因材施教,幫助學(xué)生更好地成長(zhǎng)。
關(guān)鍵詞:彝族“9+3”;問(wèn)題;教育方式
我校作為國(guó)家級(jí)改革示范校,承擔(dān)了喜德縣、九龍縣彝區(qū)“9+3”學(xué)生的中職教育。在近幾年與彝族學(xué)生的交往中發(fā)現(xiàn),“9+3”學(xué)生由于受生活習(xí)慣、生長(zhǎng)環(huán)境、語(yǔ)言交流、文化基礎(chǔ)等因素的影響,大部分“9+3”學(xué)生在新的環(huán)境中不能夠很好地適應(yīng)新的生活。他們的行為習(xí)慣總是與這里格格不入,他們的豪放不羈總是被這樣或那樣束縛;他們總是不能按照自己的習(xí)慣進(jìn)行學(xué)習(xí)和生活,可是更多的同學(xué)是希望以后能在這里工作和生活的,那么如何幫助學(xué)生盡快、更好地融入到新的環(huán)境中,融入到新的生活中,讓學(xué)生不再感到自卑,不再?zèng)]有歸宿感,這是自接觸彝族學(xué)生以來(lái),筆者一直在思索的問(wèn)題。通過(guò)與他們朝夕相處,筆者總結(jié)了他們主要存在的問(wèn)題,并針對(duì)性地給出了具體的應(yīng)對(duì)策略。
一、行為習(xí)慣差,耐心制度來(lái)補(bǔ)齊
成都市工程職業(yè)技術(shù)學(xué)校彝族“9+3”學(xué)生90%來(lái)自邊遠(yuǎn)山區(qū),大多數(shù)同學(xué)沒有良好的行為習(xí)慣。以旅游專業(yè)為例,班級(jí)13名“9+3”學(xué)生的內(nèi)務(wù)是混亂的,他們不會(huì)疊被子,總是把被子卷起來(lái)就算了;他們習(xí)慣隨手亂丟垃圾,認(rèn)為所有的地方都是可以扔垃圾的;他們非常粗獷,“出口成臟”,總認(rèn)為只有這樣才能顯示他們豪放的性格;他們會(huì)隨地吐痰、不經(jīng)常洗澡,因?yàn)樗麄円呀?jīng)習(xí)以為常。
學(xué)生這一系列不好的行為習(xí)慣是從小養(yǎng)成的,如果他們的行為放在彝族地區(qū)貌似是“正確”的,大家都是可以接受的,但是從學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展來(lái)看是必須要糾正的。
針對(duì)學(xué)生這一系列不好的行為習(xí)慣,我首先從制度入手給學(xué)生進(jìn)行講解,首先讓學(xué)生明確行為習(xí)慣是一定要改變的,讓學(xué)生沒有任何的退路。其次,對(duì)于學(xué)生的內(nèi)務(wù)問(wèn)題,我親自到了彝族學(xué)生楊阿幾的寢室,教他如何疊被子,一次不會(huì)教兩次,耐心地在生活中幫助他們,并讓他將疊好的被子與卷起來(lái)的被子對(duì)比哪個(gè)更整齊,更好看。楊阿幾在學(xué)會(huì)之后滿滿的成就感,并主動(dòng)要求幫助老師教其他彝族學(xué)生疊被子。彝族學(xué)生的行為習(xí)慣雖然差,但是他們的心靈卻是最純潔的,如果你多用心和他們交往,給予他們你的耐心,他們一定能夠做得更好。
二、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差,關(guān)心學(xué)習(xí)來(lái)補(bǔ)齊
彝族“9+3”的學(xué)生由于大多來(lái)自偏遠(yuǎn)山區(qū),學(xué)習(xí)條件差、基礎(chǔ)設(shè)施不足,所以導(dǎo)致他們的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)比較差?;诖?,為了提升學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),提升學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,發(fā)揮職業(yè)教育的優(yōu)勢(shì),我將學(xué)生學(xué)習(xí)的重點(diǎn)放在了專業(yè)技能的學(xué)習(xí)上。
旅游專業(yè)的學(xué)生要學(xué)習(xí)茶藝、中餐擺臺(tái)等,這些專業(yè)技能課的練習(xí)既不需要基礎(chǔ),又能保障他們的就業(yè)。我專門向各專業(yè)課教師說(shuō)明重點(diǎn)加強(qiáng)彝族“9+3”學(xué)生技能的練習(xí),同時(shí)在學(xué)生周末留校的時(shí)候?qū)W生也可以鍛煉自己的技能。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí),學(xué)生普遍反應(yīng)他們能夠?qū)W得懂、學(xué)得會(huì)、學(xué)得非常地快樂。
以專業(yè)技能的學(xué)習(xí)增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,以技能的學(xué)習(xí)增強(qiáng)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力,以技能的學(xué)習(xí)補(bǔ)齊學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。依靠學(xué)生激昂的熱情以及對(duì)專業(yè)課的熱愛,我相信學(xué)生能夠彌補(bǔ)自己學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差的劣勢(shì)。
三、組織紀(jì)律差,愛心信仰來(lái)補(bǔ)齊
彝族人的家族觀念很強(qiáng),他們習(xí)慣以家族的方式來(lái)解決問(wèn)題。所以他們遇到事情都是一群人去解決一個(gè)問(wèn)題,經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)曠課、集體打架等現(xiàn)象,置學(xué)校的校規(guī)校紀(jì)于不顧。
一次學(xué)生出早操班上6個(gè)學(xué)生都沒到,可是學(xué)生沒有一個(gè)自己承認(rèn)的。這件事情經(jīng)過(guò)三天的調(diào)查,都沒有任何眉目,如果這件事情不解決,那么以后對(duì)學(xué)生的管理肯定要出現(xiàn)很大的問(wèn)題。一個(gè)從九龍支教回來(lái)的老師透露說(shuō),彝族是個(gè)有佛教信仰的民族?;诖?,我把班上的彝族學(xué)生聚集到一起,我只說(shuō)了一句話:“以信仰的名義起誓,哪些同學(xué)早操出操未到?”我故意停頓了一分鐘,一分鐘之后,一個(gè)學(xué)生一個(gè)學(xué)生地問(wèn),竟然非常容易地找出了未出操的6個(gè)學(xué)生。學(xué)生的組織紀(jì)律雖然有些差,但是他們有信仰,有信仰就意味著他們的內(nèi)心有所敬畏,那么這樣的一群人就不可能完全肆無(wú)忌憚地做任何事情。通過(guò)這件事,對(duì)于學(xué)生組織紀(jì)律方面,我經(jīng)常會(huì)用彝族的佛教信仰來(lái)教育他們,教會(huì)他們遵守紀(jì)律。
四、自我效能感差,用心鼓勵(lì)來(lái)補(bǔ)齊
彝族“9+3”有一個(gè)強(qiáng)健的外表,但是卻有一顆脆弱的內(nèi)心。他們的自我效能感非常差,他們?nèi)狈ψ孕?,上課非常膽小,很少主動(dòng)回答問(wèn)題。一次班上的聯(lián)歡會(huì),班干部組織大家出節(jié)目,彝族的學(xué)生一個(gè)都沒有報(bào)名。我知道他們多才多藝,能歌善舞,我想趁這次聯(lián)歡會(huì)改變一下班上學(xué)生對(duì)他們的看法,更要借此來(lái)提高他們的自信心。我主動(dòng)找到了彝族學(xué)生中最靦腆的一個(gè),告訴她,我想讓她在聯(lián)歡會(huì)上給大家唱首歌??墒牵B想都沒想就拒絕了,我問(wèn)她問(wèn)什么,她只說(shuō)自己唱得不好。
我鼓勵(lì)她說(shuō),要不你給老師唱一個(gè)吧。她猶豫了半天,終于開口唱了。唱完之后,我說(shuō)這首歌真好聽,我非常喜歡,能不能第二天再來(lái)給我唱一遍。她點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)好。我偷偷地替她報(bào)了個(gè)名,我相信她能唱好。接下來(lái)的幾天,她天天到我辦公室給我唱這首歌。在聯(lián)歡會(huì)的前一周,我說(shuō),能不能給全班同學(xué)聽一聽你的歌聲。她驚奇地看著我,我微微點(diǎn)點(diǎn)頭,目不轉(zhuǎn)睛的看著她,過(guò)了許久,她說(shuō)好。就這樣她在聯(lián)歡會(huì)上非常從容、大方地為全班同學(xué)歌唱,臉上洋溢著青春的微笑。對(duì)于他們我們應(yīng)該給予更多的關(guān)愛和鼓勵(lì),讓他們相信他們能行,提高學(xué)生的自我效能感。
總的來(lái)說(shuō):彝族“9+3”學(xué)生是一群可愛的、單純的、善良的學(xué)生,他們之所以會(huì)出現(xiàn)種種的不適應(yīng),主要是由于學(xué)生從小接受的文化教育方式,學(xué)生的行為習(xí)慣、學(xué)生生活的地域特點(diǎn)來(lái)決定的,所以作為一名教育者不能因此就歧視、放棄或者置之不理某個(gè)學(xué)生或某些學(xué)生,只要我們能夠找到與他們溝通的方式,我們就能走進(jìn)他們心理,與他們成為朋友。
總之,教育不是注滿一桶水,而是點(diǎn)燃一把火。讓我們把教育之火蔓延到每一位需要幫助、需要關(guān)愛的學(xué)生身上。