摘要：在中華上下五千年的發(fā)展中，我國積淀了多少優(yōu)秀的民俗民風(fēng)和文化古跡，古建筑不僅僅是一個地區(qū)歷史風(fēng)俗的展現(xiàn)，更是對傳統(tǒng)文化的繼承，是我國珍貴的歷史文化遺產(chǎn)，而在當(dāng)前社會中，仍然存在破壞古建筑的想象，非常不利于古建筑的管理保護(hù)和經(jīng)營?；诖?，本文就古建筑管理保護(hù)及經(jīng)營的問題與對策進(jìn)行探討，首先介紹了古建筑所蘊含的價值，其次分析了古建筑管理保護(hù)及經(jīng)營中存在的問題，最后闡述了解決古建筑管理保護(hù)及經(jīng)營問題的具體方法。以此來供相關(guān)人士參考。

關(guān)鍵詞：古建筑管理保護(hù);經(jīng)營;問題;對策

引言：

古建筑作為歷史文化的積淀，在各個領(lǐng)域都有著獨特的價值，聚集了古人的智慧與汗水，具有社會歷史價值、美學(xué)價值、科學(xué)考察價值與經(jīng)濟(jì)價值，是我國文化遺產(chǎn)中的重要組成部分，因此，對于古建筑的管理保護(hù)與經(jīng)營具有重要意義，利用當(dāng)前先進(jìn)科學(xué)技術(shù)來讓古建筑管理保護(hù)及經(jīng)營技術(shù)提高，從而促進(jìn)我國古建筑遺址的保存與開發(fā)。

一、古建筑所蘊含的價值

（一）社會歷史價值

古建筑有著較高的社會歷史價值，在古代，一個古建筑的設(shè)計有時是某個歷史事件的代表，有的則是對于某個地方特色的展現(xiàn)，因此，其中蘊含的不僅僅是一段社會歷史，更是歷史中產(chǎn)生的文化與精神，是文化的重要象征。比如：抵御匈奴所建設(shè)的長城，這不僅僅是為了更好地抵御外敵，讓國家的安全得到保障，更是我國齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)一致精神的代表。

（二）美學(xué)價值

我國在古建筑中設(shè)計中投入了大量的精力，大批工匠以其手藝來建造古建筑，讓古建筑在設(shè)計上別具一格，結(jié)構(gòu)極為精巧。同時，古建筑中采用的繪畫、雕刻手藝都是當(dāng)前社會工匠所難以制作的，都是傳統(tǒng)中國優(yōu)秀文化的瑰寶，在建筑物線條的設(shè)計上也獨具美感，屋檐使用“飛檐”狀，而屋頂則一般為曲線，兩者的融合相得益彰，凸顯出中國古代的藝術(shù)特色，具有較高的美學(xué)價值。

（三）科學(xué)考察價值

在現(xiàn)代信息技術(shù)還未發(fā)展的古代，在建筑物的設(shè)計中主要使用的榫接方式將木材進(jìn)行搭建，讓材料的結(jié)合不需要使用其他金屬材料，并且建成的建筑物有著較強(qiáng)的穩(wěn)固性，有著不易坍塌的特點。除此之外，古建筑在其他方面都有著精妙的設(shè)計，這些都是古人的智慧，具有較強(qiáng)的科學(xué)考察價值，能讓專家在探究的過程中對古代科學(xué)進(jìn)行了解[1]。

（四）經(jīng)濟(jì)價值

隨著旅游業(yè)的快速發(fā)展，各個地區(qū)都將當(dāng)?shù)氐墓沤ㄖ鳛楹诵娜ソㄔO(shè)旅游景點，從而吸引更多的游客去進(jìn)行參觀，拉動當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展和消費量的提高，從而發(fā)揮古建筑的經(jīng)濟(jì)效益。舉例來說，南京的夫子廟就是去往南京的游客都會參觀的景點，這就是古建筑的魅力，人們喜歡通過參觀這些古建筑來了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗文化與精神風(fēng)貌，這就為古建筑的經(jīng)營埋下可能性[2]。

二、古建筑管理保護(hù)及經(jīng)營中存在的問題分析

（一）古建筑管理保護(hù)技術(shù)落后

雖然我國技術(shù)得到大幅度提高，但是真正能夠運用到古建筑修復(fù)與完善中的仍然較少，同時，古建筑的損壞都較為嚴(yán)重，如果沒有較為先進(jìn)的技術(shù)，不但不能做到完美修繕，還會導(dǎo)致古建筑的進(jìn)一步破壞。

（二）古建筑管理保護(hù)機(jī)制不健全

當(dāng)前對于古建筑的管理保護(hù)機(jī)制建設(shè)仍不完善，相關(guān)法律法規(guī)未能發(fā)揮其作用，部分人們在保護(hù)古建筑上不能嚴(yán)于律己，認(rèn)為古建筑損壞就可以用于擺放雜物、隨便使用，即使想要進(jìn)行修繕，但是卻不能有完整的、系統(tǒng)的計劃，在修復(fù)時由于缺乏相關(guān)機(jī)制而難以真正得到修復(fù)。

（三）古建筑管理保護(hù)意識薄弱

在當(dāng)前社會中，游客在參觀古建筑時都喜歡為了展現(xiàn)自己的存在感而亂涂亂畫，導(dǎo)致古建筑表面的臟亂，其次就是由于古建筑旅游業(yè)的不斷發(fā)展，為了拉動地區(qū)的經(jīng)濟(jì)水平，就容易不考慮古建筑承載能力的情況下盲目擴(kuò)大游客人數(shù)，游客數(shù)量的增加又會導(dǎo)致古建筑地基的磨損，造成難以挽回的損壞。除此之外，木材作為古建筑的主要材料，一旦發(fā)生火災(zāi)就產(chǎn)生嚴(yán)重的安全問題，也會使古建筑堙滅，但是由于古建筑管理部門意識的疏忽，最后都會帶來古建筑不可彌補的損壞[3]。

三、解決古建筑管理保護(hù)及經(jīng)營問題的具體策略

（一）提高古建筑管理保護(hù)的意識

想要做到古建筑的管理與保護(hù)，最首要的方式就是加大宣傳力度，讓人們了解到古建筑的價值與意義，提高人民對于古建筑的保護(hù)意識，當(dāng)?shù)乜梢詫ｉT設(shè)立組織去進(jìn)行監(jiān)督，一旦發(fā)現(xiàn)破壞古建筑的情況，要及時遏制并予以警告。提高保護(hù)意識并不只是針對當(dāng)?shù)鼐用?，還要在游客參觀過程中進(jìn)行宣傳，杜絕游客破壞古建筑的現(xiàn)象，可以定期、定量開放景點，不能因謀求經(jīng)濟(jì)而忽視保護(hù)古建筑。

（二）積極引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)保護(hù)管理古建筑

古建筑由于長期的風(fēng)吹日曬而產(chǎn)生破損、腐蝕等問題，而想要較好的復(fù)原、修繕古建筑，讓其展現(xiàn)出原來的風(fēng)貌，就需要積極采用現(xiàn)代先進(jìn)修復(fù)技術(shù)，根據(jù)古建筑物的損壞原因、損壞程度及損壞部位等來判斷需要采用的技術(shù)，讓古建筑的修繕得到優(yōu)化。同時，引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)也能夠較好的去保護(hù)古建筑物，讓其不易受到酸雨等氣候現(xiàn)象的影響，也避免了傳統(tǒng)技術(shù)對古建筑的影響[4]。

（三）發(fā)展古建筑特質(zhì)進(jìn)行經(jīng)營

想要以古建筑為中心打造景點，首先就需要在保證古建筑完整性的基礎(chǔ)上進(jìn)行，通過提前規(guī)劃游玩路線、控制游客數(shù)量等方式讓游客在游玩時對古建筑的破壞力度減弱，更好地去保障古建筑的安全。其次，要結(jié)合古建筑的特點，打造專屬文化特色，并發(fā)展與此相關(guān)的一些經(jīng)濟(jì)行業(yè)，讓商品與文化特色相結(jié)合，蘊含文化魅力的同時滿足當(dāng)代人們的需求，從而吸引越來越多的游客，讓古建筑經(jīng)營的更加長久。

四、總結(jié)語

隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們對于精神文化的追求越來越高，而古建筑作為古代優(yōu)秀精神文化的載體，推動管建筑保護(hù)管理工作的開展具有重要意義，而通過提高古建筑管理保護(hù)的意識、積極引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)保護(hù)管理古建筑和發(fā)展古建筑特質(zhì)進(jìn)行經(jīng)營等具體措施能夠讓古建筑的管理保護(hù)與經(jīng)營問題得到及時、合理解決，讓古建筑充分發(fā)揮其社會效益、經(jīng)濟(jì)效益，讓人們通過古建筑來感受中華傳統(tǒng)文化的魅力。

參考文獻(xiàn)：

[1]蘇苑.古建筑管理保護(hù)及經(jīng)營問題對策探討[J].青年時代，2019，000（005）：271-272.

[2]劉媛媛.古建筑管理保護(hù)及經(jīng)營的問題及對策探究[J].文物鑒定與鑒賞，2018，No.124（01）：159-160.

[3]王銳.古建筑保護(hù)及其旅游發(fā)展存在問題及對策[J].建筑工程技術(shù)與設(shè)計，2018，000（014）：5478.

[4]石青.古建筑文物保護(hù)問題及對策淺議[J].文物鑒定與鑒賞，2018（5）：102-103.

作者簡介：吳振國（1979.09-）男，民族：漢，籍貫：山東寧陽，學(xué)歷：大專，職稱：文博館員.中級，研究方向：文物保護(hù)、考古發(fā)掘、古建筑保護(hù)維修。