劉明春 劉瑋琰 劉海彤

“南有喬木，不可休思。漢有游女，不可求思。”愛情是每個人必須面對的人生課題。隨著新時代中國青年婚戀觀的價值多元化和愛情關(guān)系形式的多樣化的日益凸顯，不僅僅折射出這個時代婚姻價值取向的基本特征，而且在某種程度上也可以反映出未來相當(dāng)長的一段時間里我國婚姻家庭的相應(yīng)狀況。因此，針對性地進行解決和疏導(dǎo)新時代中國青年的婚戀問題，對于青年朋友們的思想教育和心理健康發(fā)展具有重要意義。

一、如何認識愛情

通過對新時代青年的調(diào)查了解，絕大多數(shù)表示“目前正在戀愛”或 “曾經(jīng)談過”，可以說新時代青年在談戀愛是非常普遍的現(xiàn)象。對于戀愛動因的調(diào)查，絕大多數(shù)青年選擇“被對方的某一方面的氣質(zhì)吸引”、“尋找人生伴侶”，符合傳統(tǒng)的倫理道德思想，戀愛態(tài)度是積極且單純的。少數(shù)青年因“社會以及他人的影響”而選擇盲目去戀愛。同時，也有部分存在“生理和心理”的需要，認為“通過談戀愛，可以展示自己的魅力”，還有部分青年周旋于多位異性之間。這些情況說明部分青年客觀存在戀愛目的不明確，并由此產(chǎn)生相應(yīng)的負面影響。

愛情在《辭?！分卸x為男女相愛的感情。古今中外不同的人對愛情有著不同的理解。法國思想家羅曼·羅蘭講到：“當(dāng)你真愛一個人的時候，你是會忘記自己的苦樂得失，而只是關(guān)心對方的苦樂得失?！倍韲骷伊蟹颉ね袪査固┲v到：“真正的愛，在放棄個人的幸福之后才能產(chǎn)生。”英國文學(xué)巨匠莎士比亞講到：“愛情里要是摻雜了和它本身無關(guān)的算計，那就不是真的愛情?！鼻宕娙它S增也感慨“色不迷人人自迷，情人眼里出西施?！笨梢姡信g的愛情一直是文人吟頌的對象，并且“愛情”有以下幾個特征：愛情是純潔的。就是不摻雜任何私心雜念，單純的最本質(zhì)、最樸實的傾慕之情。愛情是完美的。就是甘愿接受對方的一切，毫無理由的喜歡對方的所有。愛情是無私的。就是心甘情愿為對方無償付出一切，哪怕自己的生命。正因為愛情如此美好，現(xiàn)實中大家都渴望擁有一份真正的愛情。

二、如何把握愛情

愛情是一對男女之間基于一定的客觀物質(zhì)基礎(chǔ)和共同生活理想，在各自內(nèi)心形成的最真摯仰慕，并渴望對方成為自己生活伴侶的最強烈、穩(wěn)定和專一的感情。因此，正確的把握愛情，才能從根本上做到不忘初心，收獲愛情。

1.平等的相互尊重是愛情的基礎(chǔ)。盧梭曾說過：我們之所以愛一個人是由于我們認為那個人具有我們所尊重的品質(zhì)。所以，新時代青年談戀愛首先應(yīng)尊重彼此平等人格，要尊重對方的獨立性和重視雙方的平等地位。如果一方完全依附另一方而失去 “自我”，或把對方當(dāng)作自己的附庸，這種戀愛的感情基礎(chǔ)是相當(dāng)脆弱的。一旦出現(xiàn)一點小矛盾都可能導(dǎo)致美好的感情破滅。因此，戀愛時雙方應(yīng)是平等相待，都有給予愛的權(quán)力，也有接受愛和拒絕愛的自由，胡亂的放縱自己的情感或者對對方予以約束或強迫的愛，都不符合戀愛的基本道德要求。

2.共同的理想追求是愛情的保障。隨著經(jīng)濟發(fā)展水準與文化背景交互作用，人口流動化、生活方式的變更、都市化過程中人際關(guān)系的開放性與隨意性、東西方文化交流、社會輿論氛圍的寬松與大眾傳播工具的多元導(dǎo)向等，青年戀愛關(guān)系呈現(xiàn)出某種松散易碎性。然而，革命導(dǎo)師馬克思的妻子燕妮用其一生為我們揭示了理想追求與愛情守護的相輔相成。燕妮出身貴族，卻沒有選擇英俊的貴族青年為對象，而是選擇了馬克思，1836年便與18歲的馬克思私定終身。因馬克思遠赴柏林大學(xué)讀書，兩人便開始了長達7年之久的戀愛，在這7年的戀愛期間，除了少數(shù)幾次相聚外，只能通過書信與馬克思互訴衷腸?；楹髢扇说纳钣謽O度困難，燕妮和出生不久的孩子甚至一度只能躺在冰冷的地板上睡覺。但燕妮從來沒有后悔，一個人承擔(dān)起了生活的艱辛，全力支持馬克思從事研究和寫作。因此，具有共同的理想追求，才能在生活的瑣碎和浩繁中保持愛情的浪漫，在相濡以沫之中逐漸變得厚重和深沉。

3.彼此的傾心愛慕是愛情的靈魂?！尔滅鞯亩Y物》中描述了德拉和杰姆夫婦互贈禮物的愛情故事，感人至深、讓人落淚。這對年輕的夫妻是互敬互愛的，但拮據(jù)的經(jīng)濟條件使他們捉襟見肘，只能賣掉自己心愛的東西贈送對方禮物。結(jié)果妻子賣掉了美麗的長發(fā)，給丈夫買了金表鏈;而丈夫賣掉了祖?zhèn)鞯慕鸨?，給妻子買來了向往已久的發(fā)梳，兩人珍貴的禮物均變成了無用的東西。但他們之間卻存在著純潔、忠貞的愛情，為了對方的快樂，他們勇于自我犧牲，無私奉獻，他們的愛情是至高無上的。這樣的愛情，盡管是悲劇，可讓人欽佩，讓人感動。愛決不應(yīng)是一種浮淺的生理沖動，不是庸俗的玩樂游戲，不是輕松的花前月下，而是一種人類精神中最深沉的感情，只有身心成熟的人，思想品德完善的人，對彼此傾心，才能涉足這一美麗的“愛情長河”，真正體驗到人生的幸福。

三、如何經(jīng)營愛情

生活中我們都希望提純自己的愛情，都想“執(zhí)子之手，與子偕老”。所以，學(xué)會經(jīng)營自己的愛情，才能更好的構(gòu)筑愛情長城，做到“白首不相離”，使愛情保質(zhì)保鮮。

1.始終恩愛如初，不忘愛情初心。不忘初心，繼續(xù)前進，放在愛情上來說就是不忘最初相愛時的美好誓言。導(dǎo)彈專家陳禮國面對癱瘓在床的妻子，十幾年如一日精心照料，忠貞不渝，不僅家庭幸福美滿，而且被評為全國道德模范?？梢?，兩人始終如初，不因客觀條件而改變，才是相伴一生的真愛。

2.始終相敬如賓，經(jīng)營美好感情。愛情不只是卿卿我我，更多的是柴米油鹽，而往往很多人卻敗在了生活的瑣事上。在感情方面要具有付出的能力、理解的能力、寬容的能力和自我承擔(dān)的能力，更要懂得很多東西是需要個人獨自面對，付出比索取對愛情更有益，也使自己更快樂。寬容對愛情有出乎意料的效果，所以相敬如賓會增進感情，而每一次爭吵，都會將曾經(jīng)的愛意甩的越來越遠。

3.始終不離不棄，扛起肩上責(zé)任。對于新時代青年來說，在愛情面前，感情雙方都需要承擔(dān)責(zé)任，尤其面對客觀條件的限制，如異地戀等。正是由于彼此扛起了感情的責(zé)任，對彼此信任，感情雙方才能享受愛情的親密 ，接受愛人的疏離，經(jīng)歷了客觀條件的考驗，真正的做到彼此相依，不離不棄。