張林超
摘要:當(dāng)下,隨著我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展,人們對文化的追求越來越高,我國的一些傳統(tǒng)文化在這個時代也煥發(fā)出了新的光彩,特別是茶文化,在當(dāng)下特別盛行。即便是平常人家對于品茶的工具也重視了起來,因此,研究茶具藝術(shù)設(shè)計也就成了必然。本文將從當(dāng)下茶具藝術(shù)設(shè)計的不足入手,分析其在產(chǎn)品設(shè)計理念下的優(yōu)勢價值以及未來的發(fā)展情況,為之后的茶具設(shè)計提供參考。
關(guān)鍵詞:設(shè)計理念;產(chǎn)品;茶具藝術(shù)
引言:
從目前的國內(nèi)環(huán)境來看,茶具藝術(shù)設(shè)計還存在著一些缺陷,并未滿足人們?nèi)粘I钪袑嵱煤退囆g(shù)的追求。這些都需要設(shè)計茶具的人員多重視,多創(chuàng)新?;诋a(chǎn)品設(shè)計理念去設(shè)計茶具,就是一種不錯的方式,為茶具藝術(shù)設(shè)計提供了新的可能,只要茶具設(shè)計者認真去做,就能帶動茶具藝術(shù)設(shè)計朝著更好方向發(fā)展。
一、茶具藝術(shù)設(shè)計過程中存在的問題分析
如今茶具藝術(shù)設(shè)計理念與人們都日常生活息息相關(guān),除了最基礎(chǔ)的使用功能外,還要緊跟社會發(fā)展?jié)M足人們的審美需求。在這樣的產(chǎn)品設(shè)計理念的帶領(lǐng)下,茶具設(shè)計一直在追求一種舒適有效且具有欣賞功能的方式。可是茶具它并非只是一個日常的喝水工具,它還肩負傳承茶文化的重任,因此藝術(shù)性也應(yīng)該被茶具設(shè)計者所重視。
茶具藝術(shù)自出現(xiàn)以來一直都象征著人們對茶文化的一種精神追求,從古至今,從無到有。而現(xiàn)在的茶具藝術(shù)設(shè)計缺乏創(chuàng)新,因此無論是設(shè)計理念還是設(shè)計工藝都還有著很多的局限。特別是對于如何將茶具藝術(shù)設(shè)計與人們具體要求相結(jié)合方面,要么只顧及到實用功能,要么只是顧及藝術(shù)卻與生活脫節(jié)。因此,在基于產(chǎn)品設(shè)計理念的茶具藝術(shù)設(shè)計上,我們還有很多觀念需要轉(zhuǎn)變。
二、產(chǎn)品設(shè)計理念的方向及其與茶具藝術(shù)設(shè)計的契合
隨著國民文化教育水平的提升,人們對于茶具藝術(shù)設(shè)計的欣賞能力也在不斷提升。因此,茶具設(shè)計者無論是在產(chǎn)品理念還是產(chǎn)品設(shè)計上,都要重視它的內(nèi)涵,不能讓藝術(shù)流于表面,讓茶具成為傳承傳統(tǒng)文化的一種載體,讓茶藝設(shè)計呈現(xiàn)出最好的效果。因此產(chǎn)品的設(shè)計理念非常重要,茶具設(shè)計者要選擇好方向,還要兼顧與茶具藝術(shù)設(shè)計相契合,通過這樣的方式讓茶具產(chǎn)品呈現(xiàn)出最佳的設(shè)計效果。
(一)產(chǎn)品設(shè)計理念要傾向于其外觀和藝術(shù)欣賞價值
在當(dāng)下,人們已經(jīng)脫離了那種還在為生計奔波的生活,已經(jīng)開始在追求一種更深的精神享受了,因此在茶具設(shè)計理念上,我們要緊跟著時代的步伐,重視茶具的藝術(shù)欣賞價值,如此才能抓住顧客的心。但又因為現(xiàn)在高速發(fā)展的經(jīng)濟,人們的生活節(jié)奏非常的快,要想消費者了解茶具的藝術(shù)價值,就要讓他在第一眼看到的時候就被吸引,這對于茶具的外觀就有了非常嚴苛的要求。因此,茶具設(shè)計理念應(yīng)該要把藝術(shù)設(shè)計放在最重要的位置,因為人們除了用它作為一種器具外,更多的是把玩欣賞的態(tài)度,如果只是具備使用功能,那和平常的水杯有何區(qū)別。
(二)設(shè)計理念要滿足人們的感性消費的需求
所謂感性消費,就是由個人情緒情感引導(dǎo)的一種消費[1]。這就要求茶具設(shè)計者在設(shè)計時要能滿足人們的心理需求,從而實現(xiàn)銷售目的。而增加茶具藝術(shù)性,就是在滿足人們的情感需要,這和以往的理性需要不同,并不是需要才購買,而是喜歡所以購買,而要想讓消費者喜歡,提高茶具的藝術(shù)設(shè)計是必不可少的。另外,茶具并不是生活中的必需品,很難滿足人們的理性消費,因此還要從人們的心理情感出發(fā),能夠引起消費者的情感共鳴,讓他從心理上認同你的設(shè)計,并因此感到精神上的滿足,從而提高消費者的購買欲望。
三、產(chǎn)品設(shè)計理念下茶具藝術(shù)設(shè)計應(yīng)當(dāng)注意的事項
基于產(chǎn)品設(shè)計理念下的茶具藝術(shù)設(shè)計,除了要有讓產(chǎn)品具有一般商品的使用功能外,還需要有其自身特有的特質(zhì),像是觀賞價值、藝術(shù)價值、甚至于升值價值。又因為茶具本身并不是生活中的剛需,因此在設(shè)計時,它的藝術(shù)、欣賞以及增值價值必須大于它的使用價值。而且茶具本身就帶有這它獨特的藝術(shù)性,而在設(shè)計時要讓這種藝術(shù)性更加濃厚。在這樣的設(shè)計理念下,作為茶具設(shè)計者要注意以下兩點。
(一)設(shè)計上切忌千篇一律
現(xiàn)在很多茶具設(shè)計為了迎合大眾,很容易將思維局限,最后設(shè)計出來的茶具幾乎都是同一種類型的,這對于注重個性的當(dāng)代消費者來說,是很難產(chǎn)生購買欲望的。只有與眾不同的產(chǎn)品才能才能提高消費者的購買欲望,從各種限量款經(jīng)常被搶購一空,就很容易看出了[2]。而且相似的茶具設(shè)計也會讓消費者出現(xiàn)審美疲勞的現(xiàn)象,從而使茶具藝術(shù)設(shè)計丟失了其藝術(shù)價值和欣賞價值。因此在茶具藝術(shù)設(shè)計的過程中,保有個性是非常必要且需要的。因為之后如此,才能在其他茶具中脫引而出,引起消費者關(guān)注,并讓茶具的藝術(shù)性更好的被人們發(fā)掘,同時有滿足人們對個性的極致追求,也讓茶具有了更高的收藏價值。
(二)茶具藝術(shù)設(shè)計要符合消費者的需求
對于購買茶具的消費者來說,符合他們消費心理的才能成功被售出,一般消費者在購買時有以下幾種消費需求。其一是購買這個產(chǎn)品能讓他愉悅。就是當(dāng)消費者看到一個茶具購買后能讓他覺得快樂。其二是產(chǎn)品能讓消費者產(chǎn)生共情能力。其三是能滿足消費者對時尚的需要,讓消費者覺得購買了這個茶具能夠讓自己賞心悅目,這個需求對于年輕的消費者來說非常重要。其四能彰顯消費者身份,像一些有身份的人,會喜歡設(shè)計復(fù)古宏大的茶具,用來彰顯自身地位。其五是滿足消費者的社交需求。
四、結(jié)束語
總而言之,讓茶具兼顧使用價值和藝術(shù)價值是茶具藝術(shù)設(shè)計的需要,作為茶具藝術(shù)設(shè)計人員,應(yīng)該貫徹落實這設(shè)計理念,因為它決定茶具是否能再市場上受歡迎的關(guān)鍵。另外,茶具設(shè)計者也不應(yīng)該完全的去迎合市場,讓大眾審美決定茶具藝術(shù)設(shè)計,但與此同時卻要聽取受眾的情感需要,如此才能設(shè)計出寄托人們情感的茶具產(chǎn)品,為茶具設(shè)計注入新的靈魂,讓茶具設(shè)計上升的更高的高度。
參考文獻:
[1]王科本.基于產(chǎn)品設(shè)計理念的茶具藝術(shù)設(shè)計研究[J].福建茶葉,2017,39(9):160-161.
[2]陳聰.基于地域特色的茶具設(shè)計與藝術(shù)風(fēng)格研究[J].福建茶葉,2018,v.40;No.201(09):151-151.