謝鴻

摘 要：中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富，博大精深，不僅是中國的文化精髓，也是世界文化中不可缺失的重要組成部分。然而，從中小學(xué)教材可以知道能和傳統(tǒng)文化有關(guān)聯(lián)的課程相當(dāng)少，傳統(tǒng)文化也被慢慢忽視和遺忘。學(xué)校美術(shù)教育在這一時刻肩負重任，通過美術(shù)教學(xué)，讓學(xué)生了解民族傳統(tǒng)藝術(shù)和世界遺產(chǎn)的價值，激發(fā)珍惜美術(shù)遺產(chǎn)、關(guān)愛民族民間文化的情感，讓學(xué)生學(xué)會傳承與保護文化遺產(chǎn)，莫讓“遺產(chǎn)”變“遺憾”，這是美術(shù)教育工作者義不容辭的責(zé)任。

關(guān)鍵詞：地方傳統(tǒng)美術(shù); 美術(shù)教學(xué); 民族; 傳承

每個國家、民族直至地區(qū)在各個時代形成的文化都具有個性特色，正是這些民族文化構(gòu)成了世界豐富多彩的文化。當(dāng)前世界美術(shù)教育呈現(xiàn)的一個重要的趨勢，就是關(guān)注美術(shù)教育的文化屬性，主張通過美術(shù)教育引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注世界多元文化和本土文化。這一追求也充分反映在我國新一輪的基礎(chǔ)美術(shù)教育課程改革中，新的《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》對此做了明確的表述：美術(shù)是人類文化最早和最重要的載體之一，運用美術(shù)形式傳遞情感和思想是整個人類歷史中的一種重要的文化行為。通過對美術(shù)課程的學(xué)習(xí)，有助于學(xué)生熟悉美術(shù)的媒材和形式，理解和運用視覺語言，更多地介入信息交流，共享人類社會的文化資源，積極參與文化的傳承，并對文化的發(fā)展做出自己的貢獻。

一、民間藝術(shù)在課堂中的思索

課堂是教育的主陣地，民間藝術(shù)尤其是地方傳統(tǒng)美術(shù)是否能以更大的比例納入美術(shù)教學(xué)課堂，融進美術(shù)教材里，突顯民間藝術(shù)的價值，通過學(xué)生主動、積極的建構(gòu)方式來獲得對民間藝術(shù)的重新認識和對民間文化的基本信念，也是我們近年來一直思考與探索的課題，為此我們做了以下努力：

1.整合民間藝術(shù)，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容 如何在美術(shù)課堂里結(jié)合教材滲透家鄉(xiāng)的民間藝術(shù)？河北地方美術(shù)課程資源歷來豐富多彩，這可以從“剪紙”“年畫”“刺繡”“農(nóng)民畫”以及散落在民間的諸多民間藝術(shù)品，包括網(wǎng)絡(luò)等各種媒體的報道等，可見一斑。但從美術(shù)教育角度介入，對河北地方文化資源進行系統(tǒng)地、深入地開發(fā)和研究，并將研究成果與學(xué)生的美術(shù)文化教育相聯(lián)系，將河北地方美術(shù)文化根植于下一代河北人的心中，將河北地方美術(shù)文化傳播天下，發(fā)揚光大，尚很少見，這就給留給我們充分開發(fā)和研究的空間。因此，我們可以充分利用、借鑒相關(guān)研究成果，為美術(shù)地方文化資源的開發(fā)和利用，實現(xiàn)美術(shù)課程目標(biāo)而努力。把家鄉(xiāng)的泥塑、剪紙、納入手工課，刺繡、納入圖案設(shè)計，并且定期地開展民間藝術(shù)的綜合實踐活動，用多種多樣的方式推介民間藝術(shù)。通過這樣整合不僅豐富了課堂，更重要是保證了民間藝術(shù)的傳承，達到教學(xué)的有序性和長效性。 2.開展校本教材，巧妙拓展民間藝術(shù)

深入到生活中，利用高科技手段（數(shù)碼相機、數(shù)碼攝像機等）采集各種地方美術(shù)課程資源，盡可能全面地搜集、挖掘和整理河北各地方傳統(tǒng)美術(shù)文化資源。人類在長期與自然環(huán)境的互動中，創(chuàng)造了歷史文化。由于各地的風(fēng)物、民俗差異，出現(xiàn)了豐富多彩、獨具地方特色的器物造型和藝術(shù)造型衡水武強木版年畫、衡水內(nèi)畫、張家口蔚縣剪紙、承德豐寧滿族剪紙、保定曲陽石雕、邢臺內(nèi)丘神碼、唐山玉田縣泥塑、石家莊辛集農(nóng)民畫、石家莊無極剪紙、保定白溝泥塑。這些在全國都是有名的，這些培養(yǎng)學(xué)生民族審美情趣的好題材往往被忽略，并未反映在美術(shù)教學(xué)之中。

二、民間藝術(shù)在教學(xué)中要敢于實踐，勇于創(chuàng)新

沒有創(chuàng)新實踐，便沒有繼承和拓展。學(xué)生學(xué)習(xí)民間藝術(shù)并不是一味的效仿，而是既要在實踐中繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，又要有新的拓展，新的突破，使他們的創(chuàng)造潛能得到最大的發(fā)揮，這才是我們學(xué)習(xí)民間藝術(shù)的目的所在。因此，我們在民間藝術(shù)教學(xué)中，鼓勵學(xué)生在掌握特點的基礎(chǔ)上，敢于實踐，勇于創(chuàng)新。

1.繼承學(xué)習(xí) 臨摹、復(fù)制民間藝術(shù)，如農(nóng)民畫、剪紙、泥塑，等讓學(xué)生親身體驗民間藝術(shù)創(chuàng)作過程的構(gòu)思、構(gòu)圖、制作、上色等，從實踐中體味民間藝術(shù)構(gòu)思的大膽想象，構(gòu)圖的無拘無束，造型的變化夸張、色彩的強烈熱鬧﹑線條的粗獷簡略。

2.創(chuàng)作融入

在繪畫創(chuàng)作中融入民間藝術(shù)的元素，讓孩子們在積淀了民間藝術(shù)精華的基礎(chǔ)上，通過移情、變化、重組等手法進行了一系列創(chuàng)新。在材料和技法的運用上，盡量降低難度，將傳統(tǒng)的木版雕刻印制，變成用現(xiàn)代材料吹塑紙制線板，用水彩紙代替原來的粉箋紙手工繪制。在圖案裝飾上，將刺繡等生活中的常見圖案運用其中。在畫面布局上，采取了圓形式、對稱式、方形式、s形式等形式。學(xué)生們在不斷吸取民間藝術(shù)營養(yǎng)基礎(chǔ)上，積極注入新時代的元素，使其在繼承中得到發(fā)揚，在發(fā)揚中不斷創(chuàng)新，使作品既有古樸的美感，又閃爍著時代的氣息。這也真正實現(xiàn)了美術(shù)課程與學(xué)生生活經(jīng)驗緊密聯(lián)系，使學(xué)生在積極的情感體驗中提高想象力和創(chuàng)造力的新課程理念。

作為一名教育者一名美術(shù)教育者，老師的責(zé)任就是要喚醒學(xué)生對民族本土文化的熱愛。樹立一種傳承和發(fā)揚的主人翁意識，讓民族本土文化的意義牢固鐫刻在自己的靈魂深處。“民族的才是最有生命力的”“民族的才是世界的”，因此，地方傳統(tǒng)美術(shù)要想發(fā)展和傳承就一定要走進校園，走進美術(shù)課堂，走進心中，以美術(shù)課堂這種方式來傳承本土藝術(shù)文化。