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      淺談基于色彩心理學(xué)下的古詩(shī)詞教學(xué)

      2020-10-27 10:16陳英
      語(yǔ)文世界(教師版) 2020年5期
      關(guān)鍵詞:白雪營(yíng)造賞析

      陳英

      色彩,給人們帶來(lái)不同的視覺(jué)感受,向人們傳遞著美的訊息,影響著人們的情緒,影響著人們的心理,甚至還會(huì)影響人們的生理?!吧市睦韺W(xué)”主要強(qiáng)調(diào)色彩的因果關(guān)系,即客觀色彩刺激人們衍生出在主觀狀態(tài)下的反應(yīng),而主觀的反應(yīng)又詮釋了色彩在客觀層面的內(nèi)涵象征。在古詩(shī)詞中,色彩的客觀影響和主觀抒發(fā)是極為明顯的,表現(xiàn)出主客觀的相互影響,為后人解讀打開(kāi)了方便之門。因此,在初中古詩(shī)詞教學(xué)中,教師可以以色彩心理學(xué)作為學(xué)生理解古詩(shī)詞韻味、情感內(nèi)涵、主題思想的突破口,以色彩作為切入點(diǎn)設(shè)計(jì)教學(xué)思路,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞中的色彩進(jìn)行解讀,讓學(xué)生學(xué)會(huì)舉一反三,提升閱讀能力。

      一、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)詞色彩的解讀

      色彩是一種營(yíng)造情緒氛圍的手段,依托于具體物來(lái)發(fā)揮作用。而具有不同色彩的物會(huì)引起人們不同的感受,激發(fā)主觀方面的不同情緒。尤其是作為一個(gè)文學(xué)創(chuàng)作者,其內(nèi)心的敏銳的感覺(jué),使其無(wú)時(shí)無(wú)刻不在解讀外物的語(yǔ)言,除了形態(tài)、聲音的解讀之外,還包含對(duì)顏色的解讀。創(chuàng)作者會(huì)將這種客觀存在的顏色與主觀情緒相融合,呈現(xiàn)出景與情的互相指認(rèn)。所以,詩(shī)中籠罩的色彩很可能就是詩(shī)人內(nèi)心世界的色彩,而詩(shī)人內(nèi)心的色彩很可能影響詩(shī)人對(duì)周圍環(huán)境色彩的觀察、判斷,進(jìn)而使景物特有的色彩為詩(shī)人情緒的抒發(fā)服務(wù)。因此,教師在進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)的時(shí)候,可從引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)詞色彩解讀入手,找出涉及色彩的句子,理解所涉及色彩的心理學(xué)含義,進(jìn)而為有效地進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)奠定基礎(chǔ)。

      在初中語(yǔ)文教材中有很多涉及色彩的古詩(shī)詞,這些色彩可能只是意象本身散發(fā)出的自然特質(zhì),但是作為形容意象特點(diǎn)的色彩卻營(yíng)造出不同的詩(shī)境。為什么讀者能夠穿越千百年進(jìn)行情緒的捕捉,大概是因?yàn)槿藗兠鎸?duì)某種色彩而產(chǎn)生的情緒,以及心境受到的影響是相通的。所以,教師可以基于這種色彩心理學(xué)的意義,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)詞色彩的解讀。例如八年級(jí)上冊(cè)中龔自珍寫(xiě)的《己亥雜詩(shī)》、九年級(jí)上冊(cè)中岑參的《白雪歌送武判官歸京》、九年級(jí)下冊(cè)中杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》,這三首詩(shī)中都涉及色彩。比如《己亥雜詩(shī)》中的“浩蕩離愁白日斜”“落紅不是無(wú)情物”,按照我們現(xiàn)在的理解,“白色”為環(huán)境營(yíng)造出悲涼的氣息,而“落紅”實(shí)際上是指落花,那為什么不用落英等表達(dá)落花呢?是因?yàn)檫@個(gè)“紅”字能營(yíng)造出某種特殊的感覺(jué)?!栋籽└杷臀渑泄贇w京》的詩(shī)名中就包含“白”字,詩(shī)的第一句“北風(fēng)卷地白草折”中的“白”也給人蒼??諘绲母惺堋T俦热纭睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》中的“俄頃風(fēng)定云墨色,秋天漠漠向昏黑”,“墨色”“昏黑”也能夠精準(zhǔn)地透露詩(shī)人的情緒。在學(xué)生憑借自己對(duì)色彩的感受解讀出詩(shī)中顏色營(yíng)造的氛圍后,教師再以此作為基礎(chǔ),引導(dǎo)學(xué)生深入理解詩(shī)句。

      二、以色彩作為切入點(diǎn)設(shè)計(jì)教學(xué)思路

      通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)色彩的解讀,學(xué)生理解色彩是與整個(gè)詩(shī)境、詩(shī)人的情緒、詩(shī)的主題難以分開(kāi)的。不僅如此,色彩還是營(yíng)造詩(shī)境、融入詩(shī)人情感的一份重要力量,在美化一首詩(shī)的同時(shí),又為讀者進(jìn)入詩(shī)詞的閱讀提供入口。所以,教師還要以色彩作為切入點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)思路設(shè)計(jì),讓學(xué)生將色彩融于詩(shī)中,了解色彩對(duì)于意境的營(yíng)造、對(duì)于詩(shī)人情感的詮釋那種不一樣的精彩,然后再具體到對(duì)主題的解讀。經(jīng)過(guò)這幾個(gè)步驟,學(xué)生會(huì)進(jìn)一步理解色彩應(yīng)用對(duì)一首詩(shī)的重要價(jià)值,以及針對(duì)色彩的心理學(xué)表現(xiàn)進(jìn)行古詩(shī)詞鑒賞的必要性,還會(huì)真正地獲得閱讀古詩(shī)詞的能力,實(shí)現(xiàn)對(duì)所學(xué)古詩(shī)詞的有效學(xué)習(xí)。

      以岑參的《白雪歌送武判官歸京》為例。詩(shī)的標(biāo)題,“白雪”一詞,奠定了這首詩(shī)色彩的基調(diào)。第一句:“北風(fēng)卷地白草折”,還是“白”,“胡天八月即飛雪”,“飛雪”這一意象也停留在白上。接下來(lái)“千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”,“梨花”仍然不離白色。整首詩(shī)的環(huán)境就是“白色”的。當(dāng)學(xué)生概括出意境的顏色氛圍后,教師要繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生談一談在這一色彩下,詩(shī)人情感世界的呈現(xiàn)。例如八月飛雪,千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)被裝裹似開(kāi)滿梨花,北風(fēng)一吹,白雪飛入珠簾,把羅幕弄濕。在這樣的環(huán)境中,狐裘不暖錦衾薄,弓箭也不得控制,冰冷的鐵衣難以穿戴。詩(shī)人一直在詩(shī)中不斷變換白雪的畫(huà)面,營(yíng)造出慷慨悲壯、渾厚沉郁的氣脈,烘托出將士的艱苦卓絕。在這種氛圍的營(yíng)造中,宴帳飲酒、餞別歸客便不顯得凄涼、蕭瑟;齊奏的羌笛、胡琴也不顯悲傷;“輪臺(tái)東門送君”更無(wú)涕淚可傷。在大氣雄渾的氣象中,只有流露出的深情厚誼。在這里,景物的呈現(xiàn)、人物的情感都是以白雪的“白”作為背景的。這種“白”厚重,廣闊無(wú)際,猶如梨花開(kāi)滿千樹(shù)萬(wàn)樹(shù),豐富著這首詩(shī)的情感。

      三、引導(dǎo)學(xué)生舉一反三形成閱讀能力

      可能在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生能夠針對(duì)課堂所涉及的古詩(shī)詞從色彩方面進(jìn)行賞析,但當(dāng)學(xué)生獨(dú)自面對(duì)其他一些涉及色彩的古詩(shī)詞,依然難以基于色彩心理學(xué)展開(kāi)對(duì)該古詩(shī)詞的賞析。這主要是因?yàn)閷W(xué)生還沒(méi)有形成解讀色彩情緒表達(dá)的能力,所以,古詩(shī)詞教學(xué)才會(huì)止步不前。此時(shí)教師要將提升學(xué)生應(yīng)用色彩解讀方式進(jìn)行古詩(shī)詞解讀的能力,作為一個(gè)教學(xué)目標(biāo)來(lái)實(shí)現(xiàn)。在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生不斷地舉一反三,以對(duì)一首詩(shī)的解讀方法作為解讀其他詩(shī)詞的方法依據(jù),在不斷訓(xùn)練中形成閱讀能力。這正是荀況說(shuō)的:“以近知遠(yuǎn),以一知萬(wàn),以微知明?!?/p>

      例如,在解讀《白雪歌送武判官歸京》這首詩(shī)的時(shí)候,教師引導(dǎo)學(xué)生以色彩作為切入口,然后將色彩作為詩(shī)人情感呈現(xiàn)的背景來(lái)理解詩(shī)意。這避免學(xué)生僅僅解讀色彩,而不能將色彩融于詩(shī)意。教師可以讓學(xué)生以解讀色彩——將色彩融于詩(shī)的思路進(jìn)行其他涉及色彩的詩(shī)詞的賞析練習(xí)??梢允钦n本上的詩(shī)詞,也可以是從課外找來(lái)的詩(shī)詞。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行舉一反三的閱讀訓(xùn)練,教師可以組織學(xué)生舉行一次“古詩(shī)詞色彩討論會(huì)”。討論會(huì)首先從分享一些帶有色彩的詩(shī)詞展開(kāi)。學(xué)生紛紛列舉辛棄疾的《菩薩蠻·書(shū)江西造口壁》、杜甫的《春夜喜雨》、劉長(zhǎng)卿的《逢雪宿芙蓉山主人》、李賀的《雁門太守行》,等等。然后教師再選出色彩與詩(shī)人情感聯(lián)系緊密的古詩(shī)作為閱讀練習(xí)。比如教師選擇了《雁門太守行》,學(xué)生沿用對(duì)《白雪歌送武判官歸京》的解讀思路,將色彩與詩(shī)人的情感、詩(shī)中的環(huán)境聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行賞析。

      詩(shī)中的色彩是詩(shī)人捕捉來(lái)的,在進(jìn)入詩(shī)人眼中的瞬間與詩(shī)人的情感猝然相遇,通過(guò)詩(shī)人的筆表現(xiàn)出來(lái)后,其意義就發(fā)生了變化,變成營(yíng)造詩(shī)境、烘托詩(shī)人心境的一個(gè)元素。所以,在進(jìn)行古詩(shī)詞賞析時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生從色彩切入,設(shè)計(jì)解讀色彩的教學(xué)思路。當(dāng)然,一首詩(shī)的賞析不足以使學(xué)生形成能力,教師還要引導(dǎo)學(xué)生在不斷舉一反三中形成從色彩出發(fā)的閱讀能力。

      作者簡(jiǎn)介:江蘇省海門市實(shí)驗(yàn)初級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教師。

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