崔建紅
基礎(chǔ)教育已經(jīng)進(jìn)入了核心素養(yǎng)的時(shí)代,初中語文教材分析觀更加需要在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上重新建構(gòu)。由于考試評價(jià)機(jī)制在當(dāng)前教學(xué)環(huán)境中仍占很大比重,部編教材注重的“提升學(xué)生語文素養(yǎng)”仍需為之尋找平衡點(diǎn)?;诖耍柙诮滩姆治?、教學(xué)方式、考試機(jī)制等方面進(jìn)行拓展性研究,才能推動(dòng)部編版教材在初中語文教學(xué)中不斷改進(jìn)與完善,進(jìn)而幫助教師自我成長,提升學(xué)生語文素養(yǎng)。下面以《葉圣陶先生二三事》(以下簡稱“《葉》文”)為例,談?wù)劰P者的淺顯觀點(diǎn)。
所謂教材分析觀,其實(shí)就是對教材分析的觀點(diǎn),本質(zhì)上對應(yīng)著教材分析價(jià)值觀。在新的核心素養(yǎng)的背景下,重構(gòu)語文教材分析觀,需要引入新的元素,作出新的思考。
筆者以為,面對初中學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出來的認(rèn)知特點(diǎn),面向核心素養(yǎng)培育的需要,初中語文教材分析觀要確立如下兩點(diǎn)認(rèn)識(shí)。
一是站在學(xué)生學(xué)習(xí)的角度分析教材。教材分析的對象自然是教材,但不能忽視的是,教材分析是為了自己更好地實(shí)施教學(xué),而教學(xué)的對象則是學(xué)生,如果忽視了學(xué)生因素而分析教材,那是對教學(xué)主體的忽視,顯然是要不得的。而強(qiáng)調(diào)站在學(xué)生學(xué)習(xí)的角度分析教材,其實(shí)就是將教材與學(xué)生聯(lián)系起來,然后思考學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中可能會(huì)怎樣加工教材。通過對這個(gè)問題的思考與解決,就可以實(shí)現(xiàn)教材分析服務(wù)于高效教學(xué)的目標(biāo)。
二是站在核心素養(yǎng)培育的角度分析教材。面對語文學(xué)科核心素養(yǎng)培育的需要,教材分析的時(shí)候要考慮怎樣運(yùn)用教材,才能保證核心素養(yǎng)的落地。《葉》文以樸素的語言介紹了著名語文教育家葉圣陶的幾件事,從核心素養(yǎng)的角度來看,就要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)樸實(shí)語言的運(yùn)用對清晰描述事情的作用,這是指向語言建構(gòu)與運(yùn)用的;引導(dǎo)學(xué)生從葉圣陶二三事中領(lǐng)悟?yàn)槿颂幨碌牡览?,這是文化傳承與發(fā)展……如果在教材分析中建立核心素養(yǎng)培育意識(shí),那在課堂上教師就有更多的核心素養(yǎng)培育時(shí)機(jī)。
在此基礎(chǔ)上概括適合核心素養(yǎng)培育的教材分析觀,就可以表述為:初中語文教材分析,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持學(xué)生立場,從學(xué)生有效學(xué)習(xí)、核心素養(yǎng)有效落地等角度,對教材(課文)進(jìn)行解析。特別需要指出的是,語文教材分析(包括課文解析)一定要堅(jiān)持理性思維。盧軍良等人明確提出在初中語文教學(xué)中,要在理性中培植理性,這是一個(gè)非常值得思考的觀點(diǎn),也是一個(gè)非常實(shí)際的觀點(diǎn),初中學(xué)生在課文解讀中需要接受情感的熏陶,這個(gè)情感應(yīng)當(dāng)是真摯的而非空洞的。趨向理性的教材分析,更加容易培養(yǎng)學(xué)生思維能力,培育學(xué)生核心素養(yǎng)。
形成了上述教材分析觀之后,就是在教學(xué)實(shí)施的過程中落實(shí)教材分析的價(jià)值判斷。這里仍以《葉》文為例來說明。
將上述教材分析觀具體到《葉》文的解析中,筆者以為可以這樣描述。
站在學(xué)生的角度解析本文,首先應(yīng)當(dāng)關(guān)注作者張中行是如何通過二三事的描述,來表現(xiàn)自己對葉圣陶先生的追思之情的,而這就需要通過對文中關(guān)鍵詞句的解析來獲得。其次應(yīng)當(dāng)關(guān)注學(xué)生在閱讀課文的時(shí)候可能會(huì)產(chǎn)生哪些想法。比如說經(jīng)驗(yàn)表明,相當(dāng)一部分學(xué)生在閱讀課文的時(shí)候,都有一種非常平淡的感覺,這種感覺會(huì)讓學(xué)生認(rèn)為文章不夠優(yōu)美。這就需要教師進(jìn)行引導(dǎo),以發(fā)現(xiàn)平實(shí)語言的不平凡的一面。
站在核心素養(yǎng)培育角度解析本文,除了上面提到的語言建構(gòu)與運(yùn)用、文化發(fā)展與傳承的簡單描述之外,還需要認(rèn)識(shí)到需要讓學(xué)生通過對課文的解讀,去發(fā)現(xiàn)樸實(shí)文字所描述出的深層追思,這恰恰反映的是作者駕馭語言文字的能力;去發(fā)現(xiàn)作者在描述二三事的時(shí)候所表現(xiàn)出來的文學(xué)功底,以及描述歷史的能力,這背后是思維要素的支撐,可以成為思維發(fā)展與提升的空間。
具體到教學(xué)過程中,則強(qiáng)調(diào)通過學(xué)生思維的碰撞,去實(shí)現(xiàn)教材解析的目標(biāo)。這里通過相關(guān)實(shí)例來說明。
其一,在描述二三事的時(shí)候,對于描述順序,可以引導(dǎo)學(xué)生解讀文本并生成自己的觀點(diǎn)。學(xué)生很容易從寫作順序上總結(jié)出所寫的二三事即為:呂叔湘先生說過的一件事——給文章描標(biāo)點(diǎn)的事;作者本人跟葉圣陶先生一起修潤課本的事;葉圣陶先生在日常生活中的一些言行,如作者看望葉圣陶時(shí),葉先生一送再送的事……
學(xué)生在思考描述順序的時(shí)候發(fā)現(xiàn),這些小事看起來沒有聯(lián)系,但實(shí)際上卻可以看出其中一些細(xì)節(jié)。比如作者所寫的第一件事就是初次遇到葉圣陶先生的事,這說明作者對與葉圣陶交往的事情記憶都很清楚,并且深深為葉圣陶的“品德”所折服;后又寫葉圣陶的“待人厚”,不僅是文字之內(nèi),而且包括文字之外的日常交往;再然后寫葉圣陶“為人寬”以及文風(fēng)的“簡潔”……于是學(xué)生一總結(jié),就發(fā)現(xiàn)這篇課文看起來是寫二三事,實(shí)際上是通過二三事來描述葉圣陶的為人與品行,而這樣的認(rèn)識(shí)實(shí)際上就實(shí)現(xiàn)了對語言建構(gòu)的理解,實(shí)現(xiàn)了對文化的理解。
其二,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘課文中自己感興趣的細(xì)節(jié),并說說自己為什么感興趣。興趣實(shí)際上是個(gè)引子,教師需要關(guān)注的是通過學(xué)生對為什么感興趣的描述,去判斷學(xué)生對文本的解讀方向與水準(zhǔn)。比如說有學(xué)生認(rèn)為文末的“深重的苦心”中,“深重”一詞似乎不妥,因?yàn)檫@是形容苦難的,怎么可以形容苦心呢?這個(gè)時(shí)候,順著學(xué)生的理解去拓展學(xué)生對“深重”一詞的認(rèn)識(shí)并適當(dāng)遷移應(yīng)用,就可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的語言運(yùn)用能力,從而實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的培育。
在上述教材分析觀的基礎(chǔ)之上教師形成教材教學(xué)認(rèn)識(shí),進(jìn)而實(shí)施教學(xué),并在教學(xué)的過程中引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀課文,生成屬于自己的觀點(diǎn),進(jìn)而在小組合作學(xué)習(xí)的過程中充分交流,可以實(shí)現(xiàn)師生關(guān)于同一個(gè)教材的觀點(diǎn)的交換與碰撞。結(jié)合課程改革以來的語文教學(xué)思路,認(rèn)識(shí)到教材分析要關(guān)注語文學(xué)科的工具性與人文性,要強(qiáng)調(diào)“用教材教”而不是“教教材”,并從中發(fā)現(xiàn)教材分析具有很強(qiáng)的促進(jìn)教師專業(yè)成長的功能,是教材分析的重要初衷,也是教師專業(yè)成長的有效途徑。
當(dāng)然,在教材分析的過程中實(shí)現(xiàn)自身的專業(yè)成長,還需要防止理論漂浮于實(shí)踐之上,要防止重形式而輕實(shí)質(zhì)。正如有人提醒的那樣,如果從學(xué)科的角度看中小學(xué)教學(xué)改革.似乎最熱鬧的莫過于語文界,問題最多的也是語文界?!盁狒[”說明了語文學(xué)科關(guān)注者多,改革者眾;“問題多”說明沒有找到問題的關(guān)鍵,改革沒有改到根本上去,改來改去變化不大。究竟改什么,如何改才能有效解決語文教學(xué)效益不高的問題呢?筆者以為,這一問題對核心素養(yǎng)背景下的教材分析觀建立同樣具有警醒作用,要想真正通過教材分析來實(shí)現(xiàn)專業(yè)成長,還需要下扎扎實(shí)實(shí)的功夫。
作者簡介:江蘇省如皋市外國語學(xué)校語文教師。