基于新課標下高中歷史考后的反思梳理

■河南省潢川高級中學 秦文軍

一、學術史略述，分析學生考后反思的必要性和重要性

近些年，隨著新課標的制定實施和歷史五大核心素養(yǎng)的考查，學術界和教育界紛紛著書立說，經(jīng)驗總結(jié)或?qū)W術成果層出不窮。網(wǎng)搜發(fā)現(xiàn)，涉及教師歷史教學反思的成果相對豐碩，比如：2007年A1期《陜西師范大學學報》（哲學社會科學版）刊文《對新課程改革下中學歷史教學的反思》，該文闡述了教師在結(jié)合新標準和新教材時，需有新的教學理念和教學方法；2016年《歷史教學》第04期刊文《關于數(shù)字時代歷史教學的思考》，該文側(cè)重比較了數(shù)字化時代下歷史教學與傳統(tǒng)課堂教學的和慕課；2017年的《教學與管理》刊載了《歷史教學“活動前反思”的路徑》，論述了歷史教學中“活動前反思”引入學科教學的實踐價值，這些對廣大歷史教員在學科教學中提供了一個較好的思路。在眾多學科反思上，以學生為主體的歷史學科反思成果也漸趨增多，但仍是注重在教學中學生反思能力的培養(yǎng)，如2010年《文理導航》刊載《培養(yǎng)學生的歷史反思能力的策略》、2010年《師道·教研》刊載《中學生歷史學習反思力培養(yǎng)》、2013年《新課程》刊文《讓學生成為學習的主體——初中歷史課教學反思》。在歷史學科上，以高中生考后反思為話題的學術成果并不多見，筆者據(jù)此才有勇氣提筆寫文，以起拋磚引玉之效。

部分學生被迫考后分析，多歸結(jié)為審題不清、粗心等托詞，泛泛而談，很少真正去反思所學內(nèi)容、學習方法、解題方法和學科態(tài)度。本文擬從高中生歷史考試后應具有的“四反思”——反思所學內(nèi)容、反思學習方法、反思做題方法和反思學科態(tài)度進行梳理著手，以便使學生真正學有所獲、練有所感、考有所悟，即便偶有“考砸現(xiàn)象”，也會為下次進步做鋪墊，能真正體現(xiàn)他們的主體地位和主觀能動性得到發(fā)揮，面對考試游刃有余，確保歷史學科立德樹人的任務順利完成?，F(xiàn)分而述之。

二、考后常反思，學生考后應有的措施和態(tài)度

（一）反思所學內(nèi)容——以教材為本，知識點面面觀

書到用時方很少，事非經(jīng)過不知難。部分考生考后感覺自身掌握的知識不全、不牢，通過測試才能真正檢驗出所學內(nèi)容的多寡。高中新課程人教版必修三冊，均以專題出現(xiàn)，分別為政治史、經(jīng)濟史和思想文化史，內(nèi)容都涉及古今中外的歷史，雖有系統(tǒng)性，但內(nèi)容龐雜，時空跨度大，完全可以說句句均可設置問題去講解。當然教材上出現(xiàn)的內(nèi)容均不能忽略，哪怕視為非重點的小細節(jié)，誰敢保證哪年高考不涉及呢？如何來檢驗所學內(nèi)容是否全面，比如“辛亥革命”的話題，辛亥革命單獨作為一課學習，足見內(nèi)容極其重要，作為中國近代史的資產(chǎn)階級民主革命，問題可以設計如下進行學習。

1.辛亥革命爆發(fā)的背景：國內(nèi)背景和國際背景

（1）國內(nèi)背景：國內(nèi)資產(chǎn)階級力量的壯大，探索救國救民的努力仍在繼續(xù)，太平天國和義和團運動農(nóng)民階級被中外反動勢力聯(lián)合鎮(zhèn)壓或絞殺歸于失敗，資產(chǎn)階級維新派企圖通過變法強國圖存的努力僅存百日，隨著《馬關條約》和《辛丑條約》等喪權辱國的條約簽訂，使以孫中山為首的資產(chǎn)階級革命人士認識到“洋人的朝廷”—清政府應當用革命手段被推翻而積蓄力量。

(2)國際背景：19世紀末20世紀初，世界主要資本主義國家先后進入帝國主義階段，高額壟斷利潤成為它們競相追逐的終極目標，對外瓜分包括中國在內(nèi)的世界各地，侵略中國的手段之一就是“以華制華”。

2.辛亥革命爆發(fā)的條件：經(jīng)濟條件—階級條件—思想條件—革命團體—軍事手段（思路要點）

3.辛亥革命的經(jīng)過：1911年武昌起義，南京臨時政府成立，成立民國，清帝退位，袁世凱就任民國大總統(tǒng)，洪憲帝制，反袁的二次革命，護國運動，護法運動。

4.辛亥革命的結(jié)果及評價：（1）辛亥革命性質(zhì)及意義；（2）成功的表現(xiàn)及影響；（3）勝利果實被竊取原因—革命陣營、袁世凱的威逼利誘、帝國主義的封鎖包圍孤立；（4）革命失敗的標志和原因；（5）說明問題：在半殖民地半封建社會里資產(chǎn)階級共和國方案在中國行不通。

5.辛亥革命的指導思想——三民主義，對其進行闡釋也是本課的難點。課外可查：孫中山著《三民主義》，2011年北京九州出版社發(fā)行，1930年鐘公任所著《三民主義理論的研究》，由啟智書局發(fā)行，兩者對此均有較為詳細的闡釋，以達到彌補教材相關知識不足之效。

6.孫中山曾說“革命尚未成功，同志仍需努力”，并開始個人偉大的轉(zhuǎn)變—聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工。

（二）反思學習方法——以考綱和課標為綱，重難點細細品

書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。教材是基礎，考綱和課標是導航。研讀考綱和課標，學習才有針對性，不盲目。在學習過程中，勤思考、多動腦，方法只要適合自己，有效就是好方法。方法得當，事半功倍。這里只是再次提示學習歷史十四個字：縱向聯(lián)系、橫向比較、系統(tǒng)化、精細化。

研讀2019年歷史考綱“考試范圍與要求”第二部分“近代中國”一欄——三次思想解放潮流（維新運動、新文化運動和馬克思主義在中國的傳播）與第二部分“近代世界”一欄“西方人文精神的發(fā)展”——三次思想解放潮流（文藝復興、宗教改革和啟蒙運動），可從縱向聯(lián)系和橫向比較進行分析。

1.“近代中國”思想解放，要側(cè)重思考運動主體（資產(chǎn)階級維新派→資產(chǎn)階級激進派→初步具有共產(chǎn)主義思想的知識分子），傳播內(nèi)容突破點（政治上的君主立憲制→制度上的共和制和內(nèi)閣制、思想上的西式民主、人權和自由等→思想上的馬克思主義指導），影響和關聯(lián)性（憂國憂民的努力仍在持續(xù)，前者的經(jīng)驗教訓為后者提供借鑒，并逐漸找到適合本國國情的道路）。

2.“近代世界”思想解放，側(cè)重于運動主體（共性——資產(chǎn)階級），思想突破（以人為中心的人文主義、沖破神的中心→因信稱義、信仰自由→沖破神權、貴族特權、理性主義），影響（沖破神的束縛、反封建斗爭的思想武器、低級感性到高級理性）。

3.東西方思想比較，側(cè)重一個現(xiàn)象：中國古代“東學西漸”→近現(xiàn)代中國“西學東漸”。

然則，課本上的內(nèi)容有時需要教師補充和學生收集整理，除了教師講授外，應讓學生自主性和創(chuàng)造性地學習，努力使學生成為發(fā)現(xiàn)者和探索者，充分發(fā)掘?qū)W生最大的潛力。諸如前文提及的“三民主義”——民族主義（推翻帝國主義支持的清王朝）、民權主義（用革命手段推翻清政府后建立資產(chǎn)階級共和國）和民生主義（其最重要的原則是平均地權即實行耕者有其田和節(jié)制資本即私人不能操縱國民生計），它們之間的內(nèi)在聯(lián)系（分別為前提、核心、補充和發(fā)展）。

（三）反思做題方法，以歷史素養(yǎng)為核心，必考點常常練

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。無論是教與學，都是學以致用。對高中生而言，就是面向高考拿高分。業(yè)內(nèi)人士常說：題在書外，答案在書內(nèi)；萬變不離其宗；考大學都是題練出來的。說明練題既需方法且有規(guī)律可循，又需多練。做題能力直接決定分值，到底怎樣做題呢？這也是老生常談的話題，對于客觀題而言，這里仍提供一種思路：讀題（提取有效信息）→結(jié)合所學知識針對性地分析（面向問題）→選答（對錯皆有據(jù)）。

對于錯題的考生，首先要明確做錯原因，其次明確考查哪一核心素養(yǎng)，再次該用什么去分析，最后若是主觀題就涉及組織答案——要點、邏輯和歷史術語。這里就不能忽視新課標和考綱要求的歷史五大核心素養(yǎng)：唯物史觀、史料實證、歷史解釋、時空觀念和家國情懷，此類問題考查詳解可參見2017～2019年近三年全國文綜歷史真題。平時練題主要以歷年高考試題試身手，多見新題，狠抓錯題。

（四）反思學習歷史心態(tài)，擔當起歷史的繼承者和創(chuàng)造者

鐵肩擔道義，篤學傳國魂。作為學生，學習知識是的基本要求和方式，有了知識，才能更好地適應社會、服務社會。可以說“任何一個國家的國民，對于本國史的知識，絕對需要而有用”，馬克思曾說過，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。學生情感在學習中得到展現(xiàn)，也才能有愛憎分明的立場，所以反思對待學習歷史的態(tài)度極為重要，認識到歷史的價值和自身價值，才有積極的學習動力，勇于擔當起歷史繼承者和歷史創(chuàng)造者的責任。從早在民國時期《歷史教育》雜志創(chuàng)刊旨趣之一：培養(yǎng)國家觀念和民族意識，為當時學習歷史定下了格調(diào)，到現(xiàn)在“家國情懷”這一核心素養(yǎng)的強調(diào)，始終貫穿著學習歷史的責任感和使命感。

綜上，對于高中生而言，學習歷史尤其考后要注重這四個方面的反思，使之成為常態(tài)或習慣，以便在歷次考試中真正獲得自己的理想成績。深思眼下形勢，請相信并踐行：鐵肩擔道義，篤學傳國魂。