閱讀下面文言文，完成第1-5題。（17分）

【甲】（選文《富貴不能淫》略，見(jiàn)課本。）

【乙】豫讓①臣事智伯，及趙襄子殺智伯，讓為之報(bào)仇，聲名烈烈，雖愚夫愚婦，莫不知其為忠臣義士也。嗚呼！讓之死固忠矣，惜乎處死之道有未忠者存焉②。何也？觀其漆身吞炭③，謂其友曰：“凡吾所為者極難，將以愧天下后世之為人臣而懷二心者也。”謂非忠可乎？及觀斬衣三躍④，襄子責(zé)以不死于中行氏，而獨(dú)死于智伯，讓應(yīng)曰：“中行氏以眾人待我，我故以眾人報(bào)之;智伯以國(guó)士待我，我故以國(guó)士報(bào)之。”即此而論，讓有余憾矣！

讓既自謂智伯待以國(guó)士矣。國(guó)士，濟(jì)國(guó)之士也。當(dāng)伯請(qǐng)地?zé)o厭之日，縱欲荒暴之時(shí)，為讓者，正宜陳力就列，諄諄然而告之曰：“諸侯大夫，各安分地，無(wú)相侵奪，古之制也。今無(wú)故而取地于人，人不與，而吾之忿心必生;與之，則吾之驕心以起。忿必爭(zhēng)，爭(zhēng)必?cái)?驕必傲，傲必亡?！闭伹袘┲?，諫不從，再諫之;再諫不從，三諫之;三諫不從，移其伏劍之死，死于是日。若然，則讓雖死猶生也，豈不勝于斬衣而死乎？

（選自方孝孺《豫讓論》，有刪改）

[注]①豫讓：戰(zhàn)國(guó)時(shí)晉國(guó)人。最初投于晉國(guó)貴族范氏、中行氏門下，因?yàn)榈貌坏街赜枚耐吨遣T下，智伯對(duì)他十分器重。后來(lái)智伯被趙襄子所殺，豫讓曾兩次計(jì)劃為智伯報(bào)仇，均未成功。②惜乎處死之道有未忠者存焉：可惜他這樣死的方式還存在不忠的成分。③漆身吞炭：豫讓第一次行刺未遂被抓，趙襄子將他釋放，但他繼續(xù)圖謀為智伯報(bào)仇。他將全身涂上漆，吞下火炭，改變自己的容貌、聲音，準(zhǔn)備第二次行刺。④斬衣三躍：第二次刺殺未遂，豫讓被趙襄子的侍從包圍，無(wú)奈之下，他請(qǐng)求趙襄子將衣服脫下來(lái)讓他刺幾劍以成全他，刺完后他伏劍自殺。

1.下列句中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是（? ? ）（3分）

A.是焉得為大丈夫乎

實(shí)是欲界之仙都

B.富貴不能淫

若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)

C.讓之死固忠矣

汝心之固，固不可徹

D.及觀斬衣三躍

及魯肅過(guò)尋陽(yáng)

2.下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（? ? ）（3分）

A. 一怒而諸侯懼

溪深而魚(yú)肥

B.往之女家，必敬必戒

輟耕之壟上，悵恨久之

C.讓為之報(bào)仇，聲名烈烈

陳勝、吳廣皆次當(dāng)行，為屯長(zhǎng)

D.觀其漆身吞炭

其真無(wú)馬邪

3.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）

（1）得志，與民由之;不得志，獨(dú)行其道。

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（2）中行氏以眾人待我，我故以眾人報(bào)之;智伯以國(guó)士待我，我故以國(guó)士報(bào)之。

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4.請(qǐng)用“/”給文中畫線語(yǔ)句斷句，限斷一處。（2分）

諄諄然而告之日

5.【甲】、【乙】?jī)晌亩际亲h論性文章，觀點(diǎn)鮮明，破中有立。孟子首先批駁了無(wú)原則順從的（l）“___________ ”（用原文語(yǔ)句回答），然后提出了“大丈夫”的具體標(biāo)準(zhǔn);方孝孺認(rèn)為，“國(guó)士”即（2）“________”（用原文語(yǔ)句回答）?！按笳煞颉薄皣?guó)士”都是將個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家、民族命運(yùn)緊密結(jié)合在一起，為之不懈奮斗，并做出了卓越貢獻(xiàn)的人。時(shí)代要求不同，“國(guó)士”的內(nèi)涵會(huì)各有側(cè)重：唐代“國(guó)士”可能側(cè)重于建功立業(yè)，元代“國(guó)士”可能側(cè)重于民族氣節(jié)，今天的“國(guó)士”可能側(cè)重于社會(huì)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。（3）新冠肺炎疫情期間，也出現(xiàn)了為國(guó)家分憂、為醫(yī)學(xué)奉獻(xiàn)、為患者服務(wù)的“國(guó)士”，請(qǐng)你寫出其中一位，并簡(jiǎn)述其事跡。（5分）