堅持立德樹人導(dǎo)向，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

鐘俏麗

真題再現(xiàn)

閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

春秋時期，齊國的公子糾與公子小白爭奪君位，管仲和鮑叔分別輔佐他們。管仲帶兵阻擊小白，用箭射中他的衣帶鉤，小白裝死逃脫。后來小白即位為君，史稱齊桓公。鮑叔對桓公說，要想成就霸王之業(yè)，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鮑叔甘居其下，終成一代霸業(yè)。后人稱頌齊桓公九合諸侯、一匡天下，為“春秋五霸”之首。孔子說：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也?！彼抉R遷說：“天下不多（稱贊）管仲之賢而多鮑叔能知人也?！?/p>

班級計劃舉行讀書會，圍繞上述材料展開討論。齊桓公、管仲和鮑叔三人，你對哪個感觸最深？請結(jié)合你的感受和思考寫一篇發(fā)言稿。

要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

題目解析

2020年高考全國卷Ⅰ作文題按照《中國高考評價體系》的要求，繼續(xù)落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，但今年的亮點(diǎn)在于融入了社會主義核心價值觀教育并繼承和弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

本題是一道材料作文題。要把握好材料作文的立意，需要對材料進(jìn)行細(xì)致的解讀，從材料中提取其背后的抽象內(nèi)涵，然后再對提取的內(nèi)涵進(jìn)行綜合性思考，發(fā)現(xiàn)其中的關(guān)聯(lián)性內(nèi)容，這樣寫作的整體思路就形成了。

一分析材料，準(zhǔn)確立意

從材料的第一句“公子糾與公子小白爭奪君位”，可以看出故事的發(fā)生背景———春秋時期群雄逐鹿天下。從材料的第二句“管仲帶兵阻擊小白，用箭射中他的衣帶鉤，小白裝死逃脫”，可見齊桓公與管仲有生死之仇。材料的第三句表現(xiàn)了當(dāng)時的形勢之變———齊桓公即位掌權(quán)。材料的第四句，鮑叔對齊桓公的勸說“要想成就霸王之業(yè)，非管仲不可”，可見鮑叔為友仗義執(zhí)言、不懼犯上，亦可見鮑叔為了國家統(tǒng)一的長遠(yuǎn)目標(biāo)，不計個人名利，選賢舉能。材料的第五句“于是桓公重用管仲，鮑叔甘居其下”，可見齊桓公的容人之量，鮑叔的謙虛與讓賢的公心。材料的第六句，“齊桓公九合諸侯、一匡天下，為‘春秋五霸之首”，可見大業(yè)既成，這是齊桓公的雅量、鮑叔的公心與管仲的知恩圖報共同作用的結(jié)果。材料的第七句，孔子的評價“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也”，點(diǎn)明了管仲不以武力而以仁德威望平天下的仁義。材料的第八句，司馬遷的評價“而多鮑叔能知人也”則體現(xiàn)了鮑叔“讓賢”之義。從以上的分析中，我們可以看出這三個人物形象的特點(diǎn)與人性光芒。

在對材料進(jìn)行分析后，我們就可以總結(jié)出多元的立意。

從一元思維的角度看，考生可以談齊桓公寬容大度的胸襟，也可以談鮑叔謙虛讓賢的公心、成全大我的犧牲精神，更可以談管仲的仁義或感恩。但在高考作文中，若立意僅從一元思維的角度出發(fā)，則顯得過于狹隘。因此，考生可以在二元思維的層面上確定立意。

1.齊桓公為成就霸業(yè)留住人才而放下了個人私仇，鮑叔為了天下一統(tǒng)不懼個人利益受損，這兩個人的身上都折射出了對“義與利”的辯證思考。因此考生可以從“個人與國家”“知己與識人”“為人與為己”等角度闡發(fā)。

2.齊桓公不計私仇、鮑叔讓賢、管仲知恩圖報盡其所能一統(tǒng)諸侯，從中我們可以看出“付出與回報”的辯證關(guān)系。

3.綜合考慮齊桓公、管仲與鮑叔?！熬藕现T侯，不以兵車”體現(xiàn)的是“和合”的價值追求；齊桓公寬容管仲，也體現(xiàn)了“和合”的文化；鮑叔不與管仲爭賢，舉薦敗軍的管仲，同樣展現(xiàn)了“和合”的力量，由此，可以有區(qū)別又有聯(lián)系地分析三者的意義和價值。

4.深入挖掘材料的矛盾，管仲明明是事二主的貳臣，為什么孔子給予他如此高的評價？所以，考生可以從管仲的角度思考“忠于人君”與“忠于天下”的關(guān)聯(lián)，管仲雖是小節(jié)有虧，但知恩圖報又避免了生靈涂炭，其人格更顯高尚。如此一來，也就打開了題目的思維角度。

二積極回應(yīng)題目的任務(wù)指令

1.從交際的情境看，“班級計劃舉行讀書會”是寫作任務(wù)的情境，說明所寫之文是讀后的感受，那么應(yīng)有明確的“感點(diǎn)”，即能闡發(fā)出材料中“管鮑之交”的故事究竟是哪個人物的什么品質(zhì)、行為讓自己有所感。同時也應(yīng)關(guān)注“感點(diǎn)”是否合理，是否明確，是否立足時代有所創(chuàng)造。

2.從交際的對象看，對象是所在班級的同學(xué)，是在場寫作的同齡人。因此，寫作時應(yīng)考慮這一身份特點(diǎn)，發(fā)言稿的內(nèi)容可以回應(yīng)青春困惑，或者指引人生。當(dāng)然，同齡人之間的對話，無論是鼓勵、期許，還是告誡、勸勉，都應(yīng)注重平等交流的態(tài)度。

3.從發(fā)言的話題看，題目問的是“你對哪個感觸最深”，因此考生應(yīng)該圍繞這一任務(wù)指令的限制性要求，在三人中挑選一人，談自己的感受，并說明“感觸最深”的緣由。“感受和思考”的要求則說明不能僅僅拘泥于對材料的分析，還應(yīng)該有其他的思考在文中展現(xiàn)。

此外，作為讀書會上的發(fā)言稿，應(yīng)該表現(xiàn)出現(xiàn)場的“一對多”的溝通交流感。

三日常學(xué)習(xí)中注重能力的培養(yǎng)

1.注重綜合性思辨能力的培養(yǎng)。優(yōu)秀的考生應(yīng)該盡可能地挖掘材料中所表現(xiàn)出的辯證內(nèi)涵。題目雖然問的是“你對哪個感觸最深”，但絕不是要求考生孤立地談對三人中其中某一人的感受。齊桓公、管仲和鮑叔三人是不可分割的故事整體，談其中任何一人都必然與另外兩人有所聯(lián)系。題目所要求的是“感觸最深”的一個，那么既然有“最”，就一定有比較。

如從齊桓公的角度寫“寬容”的話題，同樣是對待敗軍之將，為什么齊桓公的寬容比鮑叔的舉薦更動人？因?yàn)樗畔碌氖巧乐穑鄣氖翘煜轮x，而鮑叔固然舉賢不避親、甘居人下，但比之齊桓公，則切身之感不夠強(qiáng)烈。故只有在具體的分析和比較中，才能讓說理走向理性與深刻。

另外，從鮑叔的角度出發(fā)談個人利益與集體利益的關(guān)聯(lián)。鮑叔雖將自己的權(quán)位讓給了管仲，看似居于人下，殊為不智，但是換來的是天下一統(tǒng)，百姓免于戰(zhàn)亂的太平，從而也成就了鮑叔的萬世美名。由此，可以闡發(fā)在實(shí)現(xiàn)集體利益的同時，個人利益也將得以升華。這樣就超越了一元論的觀點(diǎn)，讓文章具有了思辨的色彩。

2.注重聯(lián)系時代與自我的能力培養(yǎng)。歷史學(xué)家克羅齊說：“一切歷史都是當(dāng)代史?！睆倪@個角度看題目所提供的歷史故事，給予了考生一種聯(lián)系當(dāng)代的視野。單純地探討“管鮑之交”的故事固然不離題，但是寫作視野可能過于狹窄。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化所給予我們的價值絕不僅僅是故事本身，而是它對于當(dāng)下的借鑒意義。因此，考生若能緊密聯(lián)系時代與自我，特別是聯(lián)系青年學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中存在的問題，來談某個人給自己的感觸，就能凸顯傳統(tǒng)故事的時代價值，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。比如，可以聯(lián)系當(dāng)下的青年學(xué)生樂于展現(xiàn)自我，愛在公眾場合?？帷⒊鲲L(fēng)頭，但集體主義觀念較淡薄，忽視個人行為對集體的影響等問題，來談鮑叔舉薦管仲的現(xiàn)實(shí)意義?；蛞怎U叔為了家國和平甘居人下的大局觀，聯(lián)系青年中存在的“抓住所有機(jī)會表現(xiàn)自我”的態(tài)度，來談“功成不必在我，功成必定有我”的時代價值。

3.注重應(yīng)用文體寫作能力的培養(yǎng)。在長期的作文訓(xùn)練中，老師對于議論文的通用格式、行文思路往往會做規(guī)范性的指導(dǎo)。但是，讀書會的發(fā)言稿是有具體交際語境的實(shí)用性文體，不能簡單套用議論文的結(jié)構(gòu)格式。用于閱讀交流的發(fā)言稿，既要根據(jù)閱讀內(nèi)容的特點(diǎn)體現(xiàn)發(fā)言重點(diǎn)，又要根據(jù)班級“一對多”交際的語境把握語言的運(yùn)用，表現(xiàn)出對話感、親切感。寫作時，既可以以議論性為主，也可以體現(xiàn)記敘性，且兼有抒情性。在表達(dá)過程中，可以從聽眾的角度出發(fā)思考問題，拋出互動話題，建立現(xiàn)場的交流感。

適用素材

一人物類

1.張富清。

張富清，時代楷模，“共和國勛章”獲得者，感動中國2019年度人物。他在解放戰(zhàn)爭的槍林彈雨中沖鋒在前，視死如歸，先后榮立特等功一次、一等功三次、二等功一次，兩次獲得“戰(zhàn)斗英雄”榮譽(yù)稱號。中華人民共和國成立后，他響應(yīng)國家號召主動到偏僻的湖北省來鳳縣工作，為貧困山區(qū)奉獻(xiàn)一生。60多年來，張富清刻意塵封功績，連兒女都不知情。

2.樊錦詩。

樊錦詩，“國家榮譽(yù)”稱號獲得者，感動中國2019年度人物。她從小在上海長大，1963年從北大畢業(yè)后，主動放棄大城市的優(yōu)渥生活，長期扎根大漠，潛心石窟考古研究，探索形成石窟科學(xué)保護(hù)的理論與方法，大膽構(gòu)想“數(shù)字敦煌”，用40多年的執(zhí)著和堅守，為世界文化遺產(chǎn)敦煌莫高窟永久保存與永續(xù)利用做出了重大貢獻(xiàn)。

二言論類

1.正其誼不謀其利，明其道不計其功。

———董仲舒

2.義與利者，人之所兩有也。雖堯舜不能去民之欲利，然而能使其欲利不克其好義也。

———荀子

3.臨大利而不易其義，可謂廉矣。

———《呂氏春秋》

4.要以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的歷史擔(dān)當(dāng)，保持歷史耐心，發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，一張藍(lán)圖繪到底，一任接著一任干。

———習(xí)近平