周凱

“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”。這是李大釗窮盡一生為挽救民族危亡、探求革命真理的生動寫照。俄國十月革命的一聲炮響，標(biāo)志著科學(xué)社會主義從理論形態(tài)走向了社會形態(tài)，給中國送來了馬克思列寧主義。在風(fēng)雨飄搖、民族危亡之際，李大釗率先舉起馬克思主義的光輝旗幟，在他的帶領(lǐng)下成立北京大學(xué)馬克思學(xué)說研究會（以下簡稱北大馬克思學(xué)說研究會），編譯馬克思主義著作，傳播馬克思主義理論，指導(dǎo)工人、學(xué)生運(yùn)動。在研究會成立100周年之際，回顧其起源和發(fā)展具有重大的歷史價值和深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。

一、北大馬克思學(xué)說研究會的起源

在五四運(yùn)動和俄國十月革命的大背景下，1920年3月北大馬克思學(xué)說研究會成立。這一根據(jù)在于1921年11月17日《北京大學(xué)日刊》刊載的“上年三月間便發(fā)起了這一個研究會”，由此得出研究會成立時間，并為大多數(shù)學(xué)者所認(rèn)同。研究會以北京大學(xué)為主要活動場所，在蔡元培校長的支持和李大釗教授的指導(dǎo)下成立，發(fā)起人有19位，主要成員有鄧中夏、羅章龍、劉仁靜等。

北大馬克思學(xué)說研究會把經(jīng)過五四鍛煉的青年學(xué)生進(jìn)一步組織起來，主要活動是搜集有關(guān)馬克思主義的德、英、法、日等中外文圖書資料，并加以編譯和整理，開辟“亢慕義齋”，這是專門用于存放馬克思主義經(jīng)典著作的小型圖書室。“亢慕義齋”雖小，但意義非凡，是中國最早宣傳馬克思主義的圖書館，藏有《共產(chǎn)黨宣言》的原始中文譯本，到1922年12月有中文、英文、德文、俄文的馬克思主義著作數(shù)百部，還收集有俄國革命問題有關(guān)書籍以及中國共產(chǎn)黨早期報刊雜志，并建立了規(guī)范的借閱管理制度，為傳播馬克思主義以及建立北京共產(chǎn)黨早期組織發(fā)揮了重要作用。研究會致力于馬克思主義學(xué)習(xí)宣傳研究，同時推動工人運(yùn)動，實(shí)現(xiàn)了理論研究和斗爭實(shí)踐的辯證統(tǒng)一。

據(jù)羅章龍回憶，“在北京念書的學(xué)生加入馬克思學(xué)說研究會的是北京的會員，在北京以外的學(xué)生或工人被吸收入會的叫做通訊會員，如天津、唐山、西安等地都吸收了一些通訊會員”。自然而然，各地的通訊會員成了黨組織的生力軍，這些地方成了北大發(fā)出的馬克思主義的重要接收站和新的傳播點(diǎn)。[1]由此，北大馬克思學(xué)說研究會的影響力得到進(jìn)一步發(fā)展。

1920年10月，北京共產(chǎn)黨早期組織“共產(chǎn)黨小組”在李大釗的圖書館主任室正式成立。[2]北大馬克思學(xué)說研究會的發(fā)起為共產(chǎn)黨小組的成立奠定了重要基礎(chǔ)，做了理論上、思想上和人才上的準(zhǔn)備。從組織發(fā)展來看，有學(xué)者認(rèn)為北大馬克思學(xué)說研究會是北京共產(chǎn)主義小組的前身，兩者之間是自然過渡的關(guān)系，其主要成員后來都成為北京黨組織最早的黨員和各地黨團(tuán)骨干。例如，李大釗、鄧中夏、羅章龍、劉仁靜等既是北大馬克思學(xué)說研究會的關(guān)鍵人物，又參與創(chuàng)建或參加了北京共產(chǎn)主義小組。從理論宣傳來看，北大馬克思學(xué)說研究會通過翻譯、研討、辯論等形式，在宣傳馬克思主義理論、武裝師生及廣大人民群眾、指導(dǎo)工人運(yùn)動等方面發(fā)揮了重要作用。

二、北大馬克思學(xué)說研究會的發(fā)展

北大馬克思學(xué)說研究會的影響力突破學(xué)校范圍，成員不僅包括北京大學(xué)師生，還包括工人群眾，顯示出了先進(jìn)思想理論的感召力和先進(jìn)知識分子、無產(chǎn)階級救亡圖存的迫切性。研究會中的一批骨干成員先后加入中國共產(chǎn)黨和共產(chǎn)主義青年團(tuán)，研究會的成立超越了時空和地域的界限，具有重大意義。北京大學(xué)是我國最早學(xué)習(xí)、研究和傳播馬克思主義的基地，培育和造就了李大釗、毛澤東、鄧中夏等一批共產(chǎn)主義知識分子和馬克思主義者的杰出代表。

北大馬克思學(xué)說研究會雖然存續(xù)時間不長，但是在學(xué)習(xí)宣傳馬克思主義、提高社會影響力、壯大人才隊伍方面發(fā)揮了重要作用。一是學(xué)習(xí)宣傳的發(fā)展。1922年2月19日，李大釗作《馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)說》專題報告，這是馬克思學(xué)說研究會在北京大學(xué)組織的第一次公開講演會，后又組織過紀(jì)念馬克思誕辰和支援工人罷工斗爭等活動。為了加強(qiáng)馬克思主義相關(guān)理論的學(xué)習(xí)研究，按照會員志趣，實(shí)行自由結(jié)合、固定分組和專題研究的原則，成立了“唯物史觀”“階級斗爭”“剩余價值”等10個專題學(xué)習(xí)小組。研究會規(guī)定，每周六晚上舉行一次討論會，每月舉行一次講演會；[3]還通過開辦工人補(bǔ)習(xí)夜校，提升工人階級意識，指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)合會等方式有力支持工人、學(xué)生運(yùn)動。二是社會影響力的發(fā)展。有學(xué)者認(rèn)為，北大馬克思學(xué)說研究會超越了高校范圍，稱之為北京馬克思學(xué)說研究會。王盡美在濟(jì)南仿照北京馬克思學(xué)說研究會的組織形式，成立了山東馬克思學(xué)說研究會。[4]北大馬克思學(xué)說研究會不僅起到了教育宣傳、吸收會員等作用，對其他地區(qū)也形成了示范作用，有利于馬克思主義的廣泛傳播。三是人才隊伍的發(fā)展。北大馬克思學(xué)說研究會成立之初共有發(fā)起人19人，到1922年會員增至150人，1923年發(fā)展到250至300人。[5]

就北大馬克思學(xué)說研究會的終止時間問題，部分學(xué)者傾向于研究會持續(xù)到1926年，其依據(jù)主要是羅章龍等主要成員的回憶以及《北京大學(xué)日刊》上對該會活動情況的介紹。其具體解散時間，還需史料進(jìn)一步確證，尚無明確定論。毋庸置疑，北大馬克思學(xué)說研究會的成立開辟了高校馬克思主義理論傳播的新紀(jì)元，是北京各高校宣傳馬克思主義的唯一中心，對培養(yǎng)和造就早期馬克思主義者具有重大意義，為中國共產(chǎn)黨的成立做了思想上、組織上和干部上的準(zhǔn)備。

三、北大馬克思學(xué)說研究會的啟示

“理論一經(jīng)掌握群眾，也會變成物質(zhì)力量”。[6]回顧北大馬克思學(xué)說研究會的百年歷史，其關(guān)于馬克思主義理論的研究和傳播的做法和經(jīng)驗(yàn)，對于當(dāng)前做好馬克思主義理論的學(xué)習(xí)宣傳，牢牢把握意識形態(tài)工作主導(dǎo)權(quán)，具有重要的啟發(fā)意義。

一是擴(kuò)大理論內(nèi)容供給。思想是行為的先導(dǎo)，理論是實(shí)踐的指南。以李大釗為代表的共產(chǎn)黨人，率先舉起了馬克思主義的光輝旗幟，組織師生廣泛翻譯德文、英文、法文、日文等馬克思主義著作，加強(qiáng)馬克思主義理論的內(nèi)容供給，不斷武裝群眾頭腦，指導(dǎo)斗爭實(shí)踐。1920年12月11日，《北京大學(xué)日刊》刊登《圖書部典書課通告》，提出將學(xué)校所藏23種關(guān)于俄國革命問題的參考書提供給學(xué)生閱讀。[7]這一舉措極大地豐富了學(xué)生學(xué)習(xí)掌握馬克思主義理論的內(nèi)容供給，為學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義理論、進(jìn)行社會改造打開了一扇門。北大馬克思學(xué)說研究會通過會員自由組合，成立“勞動運(yùn)動研究”“共產(chǎn)黨宣言研究”等3個特別研究組，[8]通過閱讀、翻譯、研討等方式，不斷學(xué)習(xí)、宣傳和豐富馬克思主義學(xué)說。

二是豐富理論傳播形式。北大馬克思學(xué)說研究會成立之初，一方面編譯國外有關(guān)馬克思主義的著作，另一方面采取講演、辯論、主題討論的方式豐富馬克思主義學(xué)說傳播形式，指導(dǎo)工人、學(xué)生運(yùn)動。李大釗率先在北京大學(xué)政治系、歷史系、經(jīng)濟(jì)系先后開設(shè)《唯物史觀》《現(xiàn)代政治》等馬克思主義課程。[9]這是我國大學(xué)教育體系里第一次開設(shè)馬列主義理論課，意義非凡。北大馬克思學(xué)說研究會曾舉辦為期兩天的“社會主義是否適宜中國”主題辯論會，由李大釗擔(dān)任評判員。[10]據(jù)朱務(wù)善回憶，辯論結(jié)束時，李大釗用唯物史觀的觀點(diǎn)對這一問題進(jìn)行了解答，引發(fā)現(xiàn)場聽眾共鳴與興趣。

三是結(jié)合具體斗爭實(shí)踐。馬克思主義理論不是書齋中的學(xué)問，而是直面問題、指向?qū)嵺`，具有革命性、階級性等鮮明特點(diǎn)。北大馬克思學(xué)說研究會成立初期，其成員就深入工人當(dāng)中傳播馬克思主義階級理論，宣傳科學(xué)社會主義知識，喚醒廣大無產(chǎn)階級的階級意識，支援工人罷工斗爭等。1922年11月20日在《北京大學(xué)日刊》登載“本會上兩星期，因開灤曠工罷工之事，曾發(fā)出通告，募捐援助”[11]。表明北大馬克思學(xué)說研究會結(jié)合當(dāng)時的具體斗爭實(shí)踐，對社會政治積極介入。

百年激蕩，一批批先進(jìn)分子前赴后繼，在救亡圖存的道路上拋頭顱灑熱血，為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和國家富強(qiáng)英勇奮斗。立足新時代，廣大青年要努力爭做擔(dān)當(dāng)民族偉大復(fù)興要任的時代新人，自覺加強(qiáng)理論武裝和實(shí)踐歷練，深入學(xué)習(xí)馬克思主義理論，特別是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，做到真學(xué)真懂真信真用，創(chuàng)造不愧于時代、不愧于人民的新業(yè)績。

注釋及參考文獻(xiàn)：

[1][4]周良書.中共高校黨建史[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2012：39-40.

[2][7]田丹.鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章——李大釗與北京大學(xué)紅樓[J].北京檔案，2020（2）：44.

[3]肖超然.北京大學(xué)與“五四”前后馬克思列寧主義在中國的傳播[J].北京大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），1979（3）：7.

[5][8][10][11]張立波.北京馬克思學(xué)說研究會：基于史料的重構(gòu)[J].哲學(xué)研究，2014（2）：25-27.

[6]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集（第1卷）[M].馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局，編譯.北京：人民出版社，2012：9.

[9]王世儒.李大釗同志受聘教授及所開課程考實(shí)[J].北京大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），1981（4）：94.

作者單位：1.中國計量大學(xué)組織部2.北京師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院