守護(hù)國(guó)門(mén)的“威武之獅”

劉景浩

在天安門(mén)城樓前的金水河南北兩畔，各放置有朝南背北、身軀雄壯的石獅子一對(duì)。據(jù)《中國(guó)獅子藝術(shù)》記載，它們雕刻于明代永樂(lè)十五年，石獅子高 2.5 米，加上底座總體高度超過(guò) 3 米，頭頂上有 13 個(gè)疙瘩，按照當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗習(xí)慣，它們是按照最高標(biāo)準(zhǔn)制作的。根據(jù)另一本《中國(guó)石獅造型藝術(shù)》，金水橋的兩對(duì)石獅子，高 3.4 米，作為北京城內(nèi)最高大威武的雄獅，它們挺胸收腹、肌肉結(jié)實(shí)、充滿威嚴(yán)，它們?cè)煨蛢?yōu)美，被精心雕刻，涌動(dòng)著生命的活力，遠(yuǎn)看、近看都栩栩如生。

天安門(mén)高37.4米，長(zhǎng)66米，大門(mén)頂部的塔樓有九房寬，五房深。根據(jù)《易經(jīng)》記載，數(shù)字9和5相結(jié)合，象征著主權(quán)國(guó)家的至高無(wú)上的地位。大門(mén)旁有兩對(duì)石獅子蹲著，還有兩根石柱。毛澤東的畫(huà)像掛在中央大門(mén)上方。在畫(huà)像的兩側(cè)，有兩個(gè)醒目的標(biāo)語(yǔ)。左邊寫(xiě)著“中華人民共和國(guó)萬(wàn)歲”，右邊寫(xiě)著“世界人民大團(tuán)結(jié)萬(wàn)歲”。天安門(mén)在古代是明清時(shí)期重要的典禮場(chǎng)所，如頒布皇令、皇帝加冕或授予皇后頭銜，它見(jiàn)證了中國(guó)近代史上發(fā)生的許多重大事件。

規(guī)模

天安門(mén)廣場(chǎng)原為紫禁城正門(mén)前的庭院，當(dāng)時(shí)它的面積約為110 000平方米。自封建制度垮臺(tái)以來(lái)，尤其是自中華人民共和國(guó)成立以來(lái)，它已經(jīng)進(jìn)行了多次的翻新和擴(kuò)建?，F(xiàn)在的天安門(mén)廣場(chǎng)長(zhǎng)880米，寬500米，面積440 000平方米。它的東邊是國(guó)家博物館，西邊是人民大會(huì)堂，南邊是毛主席紀(jì)念堂，中間矗立著人民英雄紀(jì)念碑。每天早上在廣場(chǎng)上舉行的升國(guó)旗儀式都能在每個(gè)熱愛(ài)新中國(guó)的人民的目光中點(diǎn)燃強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷。如今，在這個(gè)改革開(kāi)放的新時(shí)代，古老的天安門(mén)作為中華文明的歷史和現(xiàn)在的見(jiàn)證，具有無(wú)與倫比的政治和文化價(jià)值，并吸引了來(lái)自世界各地的游客訪問(wèn)參觀。

在天安門(mén)城樓前的金水河南北兩畔，各放置有朝南背北、身軀雄壯的石獅子一對(duì)。據(jù)《中國(guó)獅子藝術(shù)》記載，它們雕刻于明代永樂(lè)十五年，石獅子高2.5米，加上底座總體高度超過(guò)3米，頭頂上有13個(gè)疙瘩，按照當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗習(xí)慣，它們是按照最高標(biāo)準(zhǔn)制作的。根據(jù)另一本《中國(guó)石獅造型藝術(shù)》，金水橋的兩對(duì)石獅子，高3.4米，作為北京城內(nèi)最高大威武的雄獅，它們挺胸收腹、肌肉結(jié)實(shí)、充滿威嚴(yán)，它們?cè)煨蛢?yōu)美，被精心雕刻，涌動(dòng)著生命的活力，遠(yuǎn)看、近看都栩栩如生。

據(jù)說(shuō)，獅子是在漢朝，即公元前206年-220年從西部地區(qū)傳入我國(guó)的。在中國(guó)文化中，獅子是神話人物，而不是真實(shí)的動(dòng)物。獅子與麒麟一起被認(rèn)為是神獸。經(jīng)絲綢之路引進(jìn)后，因被認(rèn)為可以驅(qū)除惡魔，獅子逐漸成為大門(mén)外的吉祥物。

在我國(guó)，獅子的形狀最初被雕刻成石獸，并被放置在墓前，以守護(hù)神靈并幫助墓主抵御邪惡。后來(lái)，獅子形狀的雕塑體積變得越來(lái)越大，逐漸成了中國(guó)傳統(tǒng)建筑中的常見(jiàn)裝飾品，如皇宮、廟宇、佛塔、橋梁、陵墓、大廈、花園等。獅子在統(tǒng)治者眼里表示國(guó)家的安全和好運(yùn)，為了展示權(quán)威與力量，統(tǒng)治者在宮殿大門(mén)前重要又顯眼的地方放置石獅，后來(lái)它們演變成建筑裝飾以抵御邪靈。石獅有一個(gè)禮節(jié)叫開(kāi)光，意思是給石獅的眼睛發(fā)光。如果石獅不接受開(kāi)光儀式，那只是中國(guó)人心目中的吉祥物而已。成對(duì)的石獅子應(yīng)對(duì)稱地站在建筑物前。雄石獅位于左手，雌石獅位于右手。

不同朝代的石頭獅子形象各不相同。漢唐兩代強(qiáng)壯無(wú)畏，瘦而有力的是元朝的。至于明清的石獅，它們則顯得更加溫柔柔和。此外，石獅還具有明顯的地方特色?？傮w而言，來(lái)自中國(guó)北方的獅子更加體面且雕刻簡(jiǎn)單，而來(lái)自南方的獅子則更加生動(dòng)活潑，并配有許多配套的裝飾元素。

天安門(mén)城樓前金水河的這兩對(duì)石獅子展現(xiàn)了封建統(tǒng)治的權(quán)威，并包含了古代藝術(shù)美學(xué)的內(nèi)涵和高超的石雕技術(shù)水平。實(shí)際上，這四頭石獅經(jīng)歷了自然風(fēng)化和社會(huì)變革的洗禮已有近六百年的歷史，并且在某些局部進(jìn)行過(guò)小規(guī)模的文物修復(fù)。最初金水河南的華表和石獅在千部廊的盡頭，1950年北京城市改造，長(zhǎng)安街的人行道被加寬，華表和石獅便向北移動(dòng)了6米，就是現(xiàn)在金水橋南的位置。1999年石獅子周?chē)黾恿俗o(hù)欄，以更好地保護(hù)這兩對(duì)明代古雕刻藝術(shù)。

這兩對(duì)石獅子，兩個(gè)雄性和兩個(gè)雌性，都處于和諧的比例。它們瞪著大眼睛注視著來(lái)往的行人，略微歪頭，半咧著嘴。腦袋和頸部的鬣毛一卷一卷的，呈漩渦狀纏繞。它們的前腿有一個(gè)小的“圓形硬幣”圖案。它們頸帶上有鑾鈴，身上批著流蘇，腰間纏繞著錦緞腰帶。這兩對(duì)石獅子是用一種灰白色甚至具有淺灰色的綠色斑點(diǎn)的石頭建造的，這種石頭對(duì)自然風(fēng)化具有很強(qiáng)的抵抗力。每頭石獅都是用整塊石頭雕刻而成。兩對(duì)石獅采用相同的石質(zhì)、形狀、大小雕刻而成?？梢酝茢喑鍪{子是在同一時(shí)期由同一批石匠雕刻而成。它們是明代雕刻石獅的典范，是北方石獅的形象代表，也是我國(guó)古代最正宗的皇家石獅作品。

典故

關(guān)于金水橋的石獅，還有一段民間傳說(shuō)。據(jù)說(shuō)在明朝末年，創(chuàng)王李自成率領(lǐng)農(nóng)民起義軍從陜西出發(fā)，一路無(wú)敵，沖破了明朝的城門(mén)，明崇禎皇帝吊死在梅山彎曲的柳樹(shù)上。

廣安門(mén)建軍的太監(jiān)打開(kāi)了歡迎李自成的大門(mén)。不久后，沖向皇宮的隊(duì)伍來(lái)到了前門(mén)。當(dāng)時(shí)的京營(yíng)總督李國(guó)楨，無(wú)實(shí)際的軍事才能，只是“泥首去幘，踉蹌奔赴，跪梓宮前大哭”。李自成率馬沖過(guò)正陽(yáng)門(mén)，穿過(guò)棋盤(pán)街，到達(dá)大明門(mén)。在遠(yuǎn)處他看到了一座有五扇門(mén)和九座樓宇的高層建筑。他的下屬告訴他這是明王朝的承天門(mén)，明朝皇帝從這里發(fā)出旨令做出損害農(nóng)民利益的事情。痛恨明朝的李自成聽(tīng)到此消息后，變得更加生氣，他立即跨馬沖到承天門(mén)前，抬弓搭箭，一箭射中承天門(mén)匾額上的“天”字，起義軍齊聲喝彩，高呼萬(wàn)歲。

李自成進(jìn)攻北京城時(shí)，曾在天安門(mén)前有過(guò)一番廝殺。李自成的部隊(duì)人員傷亡慘重，于是李自成便只身挺槍躍馬站到金水橋上，忽然一石獅張牙舞爪，兇猛地阻擋去路，明朝的京營(yíng)總督李國(guó)楨藏于石獅身后窺視。李自成見(jiàn)此大怒，催馬挺槍直刺，只見(jiàn)火花四濺，長(zhǎng)槍戳到石獅的腹部，石獅見(jiàn)勢(shì)不妙，拖著悲慘的哀鳴聲，退回原位置上，肚皮上因此留下了深深的疤痕。

清朝時(shí)，曾有人提議更換這對(duì)石獅，但被皇帝攔下，稱這可以作為警示，于是它們被一直保存下來(lái)。如果您去現(xiàn)場(chǎng)察看，在橋東北側(cè)的石獅腹部的確有傷痕，但是并不像“槍戳”的痕跡，可以說(shuō)它是制作石料的本身的缺陷。民間傳說(shuō)總歸是傳說(shuō)，不是真實(shí)的史記記載，如果您想更深一步研究學(xué)習(xí)它，不妨親自去看一看。

作者單位：本刊編輯部