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      洛陽地區(qū)博物館出版資料狀況研究

      2020-11-09 02:36:18
      關鍵詞:洛陽博物館資料

      鄭 文

      (洛陽古代藝術博物館,河南 洛陽 471000)

      “博物館的基本功能是收藏、研究、教育。我國對博物館職能的認識一直持這種觀點。從1979年的《博物館工作條例》到九十年代的《中國大百科全書·博物館卷》都把博物館看成收藏機構、宣傳教育機構、科學研究機構?!盵1]45收藏、研究和教育,不僅涵蓋了博物館的基本功能,還反映了博物館工作的主要內容。博物館出版資料是博物館承擔科研、教育職能的重要載體。博物館為其出版資料提供了翔實的材料,出版資料則承擔起博物館傳播文化的責任,體現(xiàn)了博物館的研究與教育職能。

      一、洛陽地區(qū)博物館發(fā)展歷程概述

      中華人民共和國建立初期,洛陽市隸屬洛陽地區(qū)專員公署領導,全市的文物保護、征集工作由公署文教科下屬的文化館負責。1954年4月,洛陽市改屬省轄。1956年,洛陽市文物管理委員會成立。1958年1月,洛陽市政府文化局設文化科,負責文物方面的工作,文物管理委員會與博物館合署辦公[2]385。1958年5月1日,洛陽第一座綜合性歷史博物館——洛陽博物館正式成立,主要從事文物普查、征集和古墓葬發(fā)掘等工作。1981年年底,為了適應洛陽文物事業(yè)發(fā)展的需要,經(jīng)上級部門批準,洛陽博物館劃分為三個單位:一為洛陽博物館;二為洛陽市文物工作隊;三為洛陽古代藝術館[2]385。白駒過隙,時光荏苒,截止到2020年6月,洛陽地區(qū)的博物館已達到82家。其中,國有博物館32家,民營博物館50家(表1)。

      二、洛陽地區(qū)博物館出版資料狀況

      博物館資料出版是一種文化傳播行為,《辭?!穼ⅰ拔幕瘋鞑ァ倍x為:人類文化由文化源地向外輻射傳播或由一個社會群體向另一個群體散布的過程。給文化接受群體帶來新的文化因素,賦予原創(chuàng)價值以新的文化價值效用[3]149。博物館出版資料可概括為,博物館以完善其職能為目的而出版的各種形式的資料。

      由于洛陽地區(qū)文博從業(yè)人員流動性較強,所以本文的研究對象主要以博物館出版物為主體,對以個人名義(博物館員工)出版的出版物暫時不作研究。筆者選取洛陽博物館(一級博物館)、洛陽古代藝術博物館(二級博物館)、千唐志齋博物館(二級博物館)、洛陽民俗博物館(二級博物館)、洛陽周公廟博物館(三級博物館)、洛陽契約文書博物館(三級博物館)、洛陽碑志拓片博物館(民營博物館)、洛陽三彩藝術博物館(民營博物館),從獨著類(獨立出版)、合著類(和其他機構合作出版)、內部資料類(已出版但無書號)等方面對博物館出版資料進行研究。通過對這8家博物館出版資料現(xiàn)狀(表2)進行研究,以便分析洛陽地區(qū)博物館出版資料的共性與差異性。

      表2 洛陽地區(qū)8家博物館出版資料現(xiàn)狀

      三、 洛陽地區(qū)博物館出版資料狀況分析

      (一) 國有博物館

      1.洛陽博物館

      洛陽博物館成立于1958年5月,是一座綜合性歷史博物館,現(xiàn)坐落于洛陽市洛龍區(qū)。

      洛陽博物館內部資料大多編纂于建館初期,內容以介紹洛陽博物館和洛陽歷史文化為主,體現(xiàn)洛陽博物館早期對自身的探討與定位。從1980年到2018年,洛陽博物館共出版12本獨著類資料,出版時間間隔較小、未出現(xiàn)大幅度斷層。獨著類出版資料研究內容以唐三彩、考古、館建、洛陽文化為主,既兼顧專題性研究(如館藏器物),又在理論研究方面有所建樹。獨著類出版資料相比于早期的內部資料,研究內容更為豐富、更貼近社會需求,突顯了洛陽博物館自身的特色。洛陽博物館以對外交流展覽為基礎,出版了大量圖錄類出版資料,合作對象以媒體、政府機構、國內外博物館為主。合著類出版資料對提升洛陽博物館的知名度、推廣洛陽文化,起到了重要的推動作用。

      唐三彩作為洛陽文化的一張名片,洛陽博物館出版了大量唐三彩類圖書,這是無可厚非的。但是,洛陽博物館作為一所綜合性博物館,擁有20 315件/套藏品[4],除要對唐三彩進行深入研究外,也要深度挖掘其他館藏物的內涵與價值,為宣傳洛陽文化作出更大的貢獻。

      2.洛陽古代藝術博物館

      洛陽古代藝術博物館(舊稱洛陽古墓博物館)成立于1984年12月,是一座以陳列歷代具有代表性墓葬為主要內容的專題性博物館,現(xiàn)坐落于洛陽市老城區(qū)。

      洛陽古代藝術博物館內部資料多為1986年之前出版,研究內容以館建、館藏為主。從早期的出版資料可以發(fā)現(xiàn),洛陽古代藝術博物館對自身定位清晰。從1986年至今,洛陽古代藝術博物館共出版7本著作,以館建、漢畫像磚、壁畫、宋金雕磚為主,研究主題較為明確,對館藏文物進行了系統(tǒng)的梳理。

      洛陽古代藝術博物館作為我國唯一的以歷代典型墓葬為主題的博物館,其獨特性不言而喻,加之歷史悠久,具有豐富的文化內涵。洛陽古代藝術博物館的藏品,數(shù)量不多,只有1 381件/套[5],也不便運輸,對外陳展交流較少,使其出版資料的發(fā)展受到制約。洛陽古代藝術博物館可以嘗試對已出版的著作進行更為細致的研究,同時從洛陽地區(qū)墓葬著手,將博物館的典型墓葬同洛陽地區(qū)已發(fā)掘墓葬相結合,更為深入地研究洛陽地區(qū)的墓葬文化。

      3.洛陽千唐志齋博物館

      洛陽千唐志齋博物館成立于1984年3月,是一座以收藏歷代志石為主的專題博物館,現(xiàn)位于洛陽市新安縣鐵門鎮(zhèn)。

      千唐志齋博物館早期內部資料以館建、館藏(志石)為主,為其后來的研究奠定了基礎。千唐志齋博物館藏品比較豐富,藏品數(shù)量2 019件/套[6]。雖然千唐志齋博物館的藏品具有較高的研究價值,但由于館內人員有限,館藏品研究受到限制。千唐志齋博物館先后出版4本著作,其中《千唐志齋·唐志書法研究》以時代為分區(qū),對唐代館藏志石進行專題性研究,是先前圖錄式研究的一種延伸;《志海探秘——千唐志齋歷史文化研討會論文集》以研討會的形式,通過專家學者、館員等各方力量共同努力,整合利用館內外資源,深度挖掘志石的文化內涵,使千唐志齋博物館藏品的價值得到較大程度的發(fā)揮。這2本著作對千唐志齋博物館出版資料的發(fā)展起到了積極的示范引導作用。

      4.洛陽民俗博物館

      洛陽民俗博物館(原為潞澤會館)成立于1987年6月,是一座以陳列、展覽洛陽地區(qū)民俗風情為主要內容的專題性博物館,現(xiàn)位于洛陽市瀍河區(qū)。

      洛陽民俗博物館成立時間較早,但早期并未出版資料。自2005年起,民俗博物館的出版資料如雨后春筍般冒出,至今已出版12本著作,內容以館藏品、民俗文化、專題研究等為主。民俗博物館與洛陽地區(qū)其他二級博物館相比,合著類出版資料較為豐富,與洛陽市文物管理局、洛陽匾額博物館、洛陽老子紀念館、洛陽契約文書博物館的合作較多。

      從表2可看出,洛陽民俗博物館的發(fā)展思路,由單線發(fā)展(自我發(fā)展)轉向為多向合作式(以民俗文化為基礎,加強與其他館的專題性研究合作),將洛陽地區(qū)民俗文化與不同的研究方向相融合,使洛陽民俗博物館的發(fā)展具有可持續(xù)性。這種方式既加強了與洛陽各館之間的交流、提升了洛陽民俗博物館的知名度,也為洛陽地區(qū)民俗文化的歷史研究提供了堅實可靠的依據(jù)。

      5.洛陽周公廟博物館

      洛陽周公廟博物館(舊稱都城博物館)成立于1989年9月。早期展示出土城建文物、五大都城歷史風貌,后改為展示周公文化的專題博物館,現(xiàn)位于洛陽市老城區(qū)。

      周公廟博物館早期出版資料較少,并未形成體系。博物館主題變更之后,周公廟博物館先后推出以周公、周公廟為主題的系列叢書。《洛陽周公廟》是洛陽周公廟博物館策劃的洛陽周公文化書系第一本著作。洛陽周公文化書系已出版3本圖書,對周公廟與周公的研究由淺入深、由表及里,為周公廟博物館出版資料的發(fā)展起到了積極的引導作用。出版資料的系列化對博物館來說是一種很好的選擇,既可保持清晰的研究思路、利于后來者與前行者研究思想的連接,也可避免出現(xiàn)重復研究、重復出版。受人員、藏品數(shù)量等多方面因素的影響,周公廟博物館合著出版較弱,可以考慮加強與其他地區(qū)周公廟博物館之間的交流合作,共同推動對周公、周公廟和周文化的研究。

      6.洛陽契約文書博物館

      洛陽契約文書博物館成立于2018年11月,是一座以契約文書為主要內容的專題性博物館,現(xiàn)位于洛陽市瀍河區(qū)。

      洛陽契約文書博物館無獨著、內部資料出版,但已出版2本合著類著作。契約文書博物館雖為一所新館,但藏品十分豐富,數(shù)量近6萬件,為博物館今后的科研工作提供了強有力的保障。從短期來看,洛陽契約文書博物館可以向一些大館學習,以館建、館藏為研究內容,以便為將來的發(fā)展奠定基礎。從長遠來看,洛陽契約文書博物館要尋求與市內博物館的交流合作、加強與國內相關主題博物館的交流,以達到更高的發(fā)展層次。

      (二)民營博物館

      民營博物館作為我國博物館的一個重要組成部分,同樣擔負著傳播歷史與保護文化遺產(chǎn)的重任。洛陽地區(qū)民營博物館主要以專題類博物館為主,為參觀者認識洛陽文化提供了不同的視角。

      洛陽大部分民營博物館出版資料數(shù)量較少、研究價值較低,但仍有部分民營博物館在這一方面做得較好。碑志拓片博物館現(xiàn)已出版3本資料(2本公開發(fā)行的獨著類出版資料,1本內部資料類出版資料)。洛陽三彩藝術博物館已經(jīng)出版2本資料(1本公開發(fā)行的獨著類出版資料,1本內部資料類出版資料)。這兩所民營博物館出版資料以館藏品為主題,形式以圖錄為主??偟膩碚f,不管從科研方面來看,還是從對外交流方面來看,洛陽地區(qū)的民營博物館還有很長的路要走。

      通過對洛陽地區(qū)國有博物館和民營博物館出版資料現(xiàn)狀的分析,可以發(fā)現(xiàn)洛陽地區(qū)博物館出版資料有以下特點:國有博物館出版資料起步較早、發(fā)展延續(xù)性較好、出版內容與館藏研究聯(lián)系較為密切,總體呈現(xiàn)有序性、有目的發(fā)展,而民營博物館出版資料發(fā)展較弱,內容單一、缺少對外交流。

      四、關于洛陽地區(qū)博物館出版資料的建議

      (一)提高對博物館出版資料重要性的認識

      2012年,中國公共文化服務發(fā)展報告中提到:“增強公共文化產(chǎn)品和服務供給。除繼續(xù)推動文化館、博物館、圖書館、美術館、科技館、紀念館、工人文化宮、青少年宮等公共文化設施和愛國主義教育示范基地向社會免費開放外,要把主要公共文化產(chǎn)品和服務項目、公益性文化活動納入公共財政經(jīng)常性支出預算,進一步改革財政投入方式,充分引導社會機構和企業(yè)提供公共文化產(chǎn)品和服務,促進公共文化服務的社會化。”[7]34從公共文化服務發(fā)展報告中可以看出,我國政府對公共文化服務事業(yè)的重視度在不斷提升。博物館作為公共文化服務供給的重要一員,更應清楚認識自己的使命,了解自身的職責,提高自身的認識,充分認識科研與教育工作的重要意義,提高對出版資料重要性的認識。

      (二)加強人才培養(yǎng)

      人才是推動博物館發(fā)展的重要力量,博物館科研發(fā)展很大程度上取決于館員的科研能力與水平。從國家層面來看,政府應加強對文博行業(yè)的規(guī)劃與引導。從高校層面來看,要加強相關專業(yè)學科建設,重視文博方向人才的培養(yǎng),針對社會需求培養(yǎng)綜合素質高、業(yè)務能力強的人才。從博物館層面來看,博物館應根據(jù)自身特點,借鑒國內外經(jīng)驗,為員工提供發(fā)展平臺、科研資源,建立一套合理的人才培養(yǎng)機制,為人才培養(yǎng)奠定堅實的基礎。

      (三)增加出版經(jīng)費

      政府應鼓勵文博方向科研發(fā)展,增加出版專項經(jīng)費,為科研發(fā)展提供有力的支撐。博物館應協(xié)調各方面需求,為科研資金留一席之地,并積極轉化科研成果,以形成一種良性循環(huán),為博物館的發(fā)展注入更多的動能。

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