飯圈思維何以盛行

趙嘉

最近的一次小聚會上，一位廣告業(yè)的朋友講了一段聽來的八卦：某位流量明星拍攝代言廣告，廣告腳本優(yōu)先評審權(quán)并不在投放廣告公司的手里，而是要先給“飯頭”過一遍。聽到此，氣氛即刻僵住了，與座者沒有反應(yīng)過來。

這種沒反應(yīng)，正是一種反應(yīng)。倒吸一口氣的時間過后，大家開始熱議起來。第一個疑問是，什么是飯頭？

飯頭，也稱粉頭，是明星粉絲后援會中的主導(dǎo)者，有實際的后援會管理職權(quán)。隨即，何為后援會？飯圈是個什么圈？懂行的同學(xué)馬上普及相關(guān)知識。讓人最不解的是，粉絲本應(yīng)是偶像明星的消費者和追隨者，怎么會變?yōu)槭治赵捳Z權(quán)、能影響市場決策的規(guī)則制定者？

對明星或者說偶像的癡迷，并不是什么新現(xiàn)象，甚至可以說古已有之，一定程度上也是人的某種本能。民間粉絲的組織化過程也在日韓盛行，“養(yǎng)成”系，陪伴式，東亞的青少年們制造了龐大的粉絲經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)鏈，成為一個頗具特色的社會文化現(xiàn)象。

從粉絲到飯圈的蛻變過程，大約要從2005年湖南衛(wèi)視的綜藝選秀節(jié)目《超級女聲》算起。這種以大眾投票數(shù)量為衡量明星熱度的方式，從根本上調(diào)動了每一個粉絲的參與感，話語權(quán)也就這樣開始悄然轉(zhuǎn)移。當(dāng)時，粉絲們以短信方式選出自己喜歡的偶像，同時在QQ群和百度貼吧上短期內(nèi)動員更龐大的人群。

但中國娛樂業(yè)所經(jīng)歷的粉絲群體組織化發(fā)展程度超出了任何人的想象。我們的記者采訪得知，后援會對內(nèi)的管理能力及對外的把控能力超過了不少創(chuàng)業(yè)公司——這也是為什么，我們的編輯部會議爭論幾番之后，還是決定把這個主題搬到封面上：飯圈所具備的話語權(quán)，其影響力早已越界，從娛樂業(yè)橫跨至公共空間。

這首先不得不歸因于2015年后，移動互聯(lián)網(wǎng)營造的快速反饋及互動的輿論場域;其次，2015年以來，微博為拓展下沉用戶市場，開發(fā)出超話、熱搜等各種工具，撬動了粉絲經(jīng)濟的內(nèi)容社交需求——尤其是“超級話題”功能，使粉絲圈層封閉，是“飯圈”形成的基礎(chǔ)。

互聯(lián)網(wǎng)的輿論氛圍具有天然的放大功能，而在激烈的情感驅(qū)動下，標(biāo)簽式的語言、明確的立場就會成為主流，繼而在對峙過程中黨同伐異。加之近兩年舉報行為逐漸普遍，飯圈式思維典型的簡單二分法，進一步淹沒了基于事實和邏輯的同情之理解。

說起來，這并非飯圈自身的問題?！稙鹾现姟防锾岬降娜后w性心理特征，也可視之為這一現(xiàn)象的心理前提。真正對我們的社會具有威脅性的是黑白二分法這種思維方式借助技術(shù)力量成為輿論主流。

“飯圈思維”也遠遠超越了國別界限。2018年，德國電影《一次聚會》中，斯蒂芬和妻子伊麗莎白組織了一場家宴，邀請了他們的朋友勒內(nèi)、伊麗莎白的弟弟托馬斯和他懷孕的女友。托馬斯宣布想給孩子取名為“阿道夫”，但所有人立刻想到阿道夫·希特勒，竭力反對。托馬斯認(rèn)為這一命名正是對希特勒的抵抗：一個普通名字都被貼上納粹標(biāo)簽，現(xiàn)在的德國難道不是仍在被“希特勒”綁架嗎？

這部《一次聚會》，是改編自法國人的作品。

面對日益撕裂的世界，更多人想做出行動。

7月，國家網(wǎng)信辦啟動為期兩個月的2020“清朗”未成年人暑期網(wǎng)絡(luò)環(huán)境專項整治，其中一個重點便是整治誘導(dǎo)未成年人無底線追星、飯圈互撕等價值導(dǎo)向不良的信息和行為——問題當(dāng)然不局限在未成年人群體，但現(xiàn)在亟需挽救的恰是這些未來的成年人。