李 興 恩博穎
(天津大學(xué),天津 300072)
“蒸汽朋克”最早作為西方科幻文學(xué)的通用術(shù)語出現(xiàn),由代表英國維多利亞工業(yè)革命巔峰時期的“蒸汽”科技和體現(xiàn)人們對科技發(fā)展擔(dān)憂而具有的叛逆、反烏托邦精神的“朋克”組合而成。無論從蒸汽朋克概念的提出到被廣泛關(guān)注,還是其本身所架構(gòu)的19世紀(jì)英國維多利亞時期的歷史背景,以蒸汽朋克風(fēng)格為代表的作品基本由西方科幻文化界所壟斷。似乎古老的東方國家與蒸汽朋克所體現(xiàn)的叛逆、朋克等內(nèi)容并不搭邊,那古樸的東方文化與蒸汽朋克就沒有聯(lián)系了嗎?答案并非如此。以中、日為代表的東方國家,在這一概念誕生之時就被其魅力所震撼。尤其以蒸汽朋克在日本ACG文化(ACG即動畫、漫畫與游戲的英文縮寫)的不斷輸出,徹底打破了蒸汽朋克被西方科幻界所壟斷的局面?!豆柕囊苿映潜ぁ贰墩羝泻ⅰ贰豆C動隊》等都體現(xiàn)出濃厚的蒸汽朋克風(fēng)格?!栋Ⅺ愃簯?zhàn)斗天使》在中國的上映可以說掀起了中國蒸汽朋克風(fēng)格的新熱潮。新神話主義重述與再造神話的文化思潮沖擊下,以中日ACG文化為首的蒸汽朋克風(fēng)格發(fā)展也迎來新的機遇,將傳統(tǒng)東方文化與西方蒸汽朋克風(fēng)格融合,將神話、魔法與科技、機械等結(jié)合,從而構(gòu)建一個魔幻與科技共存的奇幻世界,講述更為神秘與新奇的東方故事。
東方故事與蒸汽朋克碰撞形成的平行于19世紀(jì)維多利亞時期的異質(zhì)空間中復(fù)古與未來感結(jié)合、魔法與科技共存,呈現(xiàn)出一個現(xiàn)實空間并不存在的奇幻異質(zhì)世界。
東方故事與蒸汽朋克融合的異質(zhì)世界中不僅帶有濃厚的懷舊復(fù)古之感,也充斥著對未來的種種幻想,體現(xiàn)復(fù)古與未來感結(jié)合的復(fù)古未來主義。以復(fù)古的畫面結(jié)合科技感的元素,主張回首和還原過去對未來的設(shè)想,體現(xiàn)的是對工業(yè)革命時期的回溯和對未來社會的期望,“期望未來是一種過去、現(xiàn)在與未來的融合,在過去放眼未來,從未來透視過去”。
動畫短片集《愛,死亡與機器人》改編自華裔科幻小說家劉宇昆同名小說的動畫《狩獵愉快》,講述了一個蒸汽朋克版《聊齋志異》的東方魔幻故事。短片以平行于維多利亞時期正處于清朝末年的中國香港為歷史時空背景,構(gòu)建了一個妖、機械、人類共存的異質(zhì)世界,講述一只機械自動化朋克女狐妖“燕”與掌握高超機械工藝的驅(qū)魔師兒子“梁”在殖民侵略、文化碰撞、時代變遷的影響下,化解恩仇,相互慰藉,不斷追求正義的成長故事。影片中籠罩著中國古典韻味與西式前衛(wèi)元素的香港一片燈紅酒綠,中式閣樓古塔與西式哥特樓房參差相間,既有古老的人駕馬車,也有馳騁的科幻蒸汽車,既有手滑的木船小舟,也有飛翔的機械飛艇,這是一個雖深受傳統(tǒng)文化影響,但又蒸蒸日上、充滿金屬機械與迷幻未來的蒸汽朋克現(xiàn)代化城市。這個世界既體現(xiàn)出傳統(tǒng)中國元素的復(fù)古與懷舊,又呈現(xiàn)了蒸汽機械化的未來科幻感。將傳統(tǒng)東方文化的玄秘怪誕與蒸汽朋克的未來主義相結(jié)合,將歷史與神話結(jié)合,過去與未來連接,完美詮釋復(fù)古未來主義的神奇幻想。
在人類文化史上,神話與科學(xué)似乎是對立的兩極,科學(xué)的誕生往往伴隨神話的消失?!岸绹纳裨拰W(xué)大師約瑟夫·坎貝爾認為神話是人類走出蒙昧?xí)r代的精神啟迪。神話是古代的契機,科學(xué)是時代的神跡,兩者在本質(zhì)上并不沖突?!泵鎸Φ年P(guān)于人類、宇宙、生存等根本問題是相同的。所以神話思維與科學(xué)技術(shù)的融合并不違和,魔法與科技共存的異質(zhì)世界也是科學(xué)幻想上開出的奇異之花。
東方故事中魔法與科技共存的魔幻世界,兼具東方文化的古典神秘之美與蒸汽朋克的科幻奇異之美。《狩獵愉快》中,女狐妖“燕”因時代變化,原形被困于人形,為生存只能迎合貪婪的男人。在遭遇性取向變態(tài)的西方總督將她變成自頭部以下都是機械身體的半人半妖半機械怪物后,請求“梁”幫助她變成一只喝下燃料就會變身原形的蒸汽機械狐貍,從而獲得新生?!把唷北阋詸C械銀狐的身份穿梭在高樓林立的城市之中,伸張正義去懲戒那些貪婪齷齪之人,進行她的一次次狩獵。就像《最終狩獵》中所說的那樣:“古老的魔法也許已經(jīng)從世界上消失,但是機械可以創(chuàng)造新的魔法?!蹦Хㄅc科技可以結(jié)合,并互為彼此成就的條件。
東方古典美學(xué)的復(fù)古、優(yōu)雅之美與西方蒸汽朋克所代表的反抗、反烏托邦精神之融合,復(fù)古中既有新穎,優(yōu)雅中又顯叛逆,將兩種極具差異的風(fēng)格彼此包容,從而散發(fā)出獨一無二的藝術(shù)魅力。
以蒸汽動力為能源驅(qū)動的機械之美是東方故事與蒸汽朋克結(jié)合的重要造型風(fēng)格。大量的東方傳統(tǒng)元素與機械元素相互組合,凌亂龐雜中帶有嚴(yán)謹(jǐn)精細,硬朗冰冷中帶有雅致優(yōu)美,體現(xiàn)出對曾經(jīng)黃金時代的復(fù)古追溯,獨具優(yōu)雅的古典情懷也盡顯怪誕變形的獰厲之美。
《狩獵愉快》中,“梁”憑借自己精湛的技藝將“燕”的各個身體部分都進行精密的改造。大到完整的機械骨架,小到精細的螺絲帽釘,大小不一、形態(tài)各異的機械零件相互交錯,運動狀態(tài)下的齒輪、活塞、發(fā)條等此起彼伏,每個零件之間錯落有致又完美咬合。還有他努力鉆研制作出栩栩如生、活蹦亂跳的機械兔子。這些機械零件呈現(xiàn)出繁而有秩序的形式美感,冰冷硬朗的機械也能造出可愛的兔子與柔美的女性,“燕”重生為狐,涅槃重生不又是一種叛逆的體現(xiàn)?這種懷舊與叛逆的機械之美,給人帶來更為驚奇的視覺體驗。
各種元素通過浪漫的幻想,組合在一起體現(xiàn)了浪漫又朋克的拼湊之美。《哈爾的移動城堡》中各式各樣的房子拼湊在一起構(gòu)成移動城堡的整體,哈爾的心臟化作驅(qū)動城堡移動的神奇火苗,強壯有力的機械長腿帶著城堡四處移動,隨處可見的煙囪中噴射出滾滾黑煙與濃濃蒸汽。一左一右的煙囪桶好像一雙眼睛,下面參差斷裂的木門,仿佛一張齜牙的大嘴,拼接上側(cè)面揚起的帆,整體好似一只會在陸地行走的機械魚,又好似一只巨大的甲殼機械蟲背著雜亂拼接的房子艱難移動。怪異的造型體現(xiàn)著浪漫奇妙的想象,夸張朋克風(fēng)格的移動城堡帶來審美心理的震撼與沖擊。
在西方文化沖擊下,東方文化面臨著嚴(yán)峻考驗,中日等東方國家ACG文化也受西方文化影響頗深。近些年我國對國漫給予大力支持和鼓勵,國漫也不負眾望呈現(xiàn)蓬勃發(fā)展的趨勢,但國漫在理論和技術(shù)層面仍有情節(jié)老套、技術(shù)經(jīng)驗不足等問題。如何讓傳統(tǒng)東方故事講述不再落入俗套,如何實現(xiàn)浪漫奇妙的東方意象與朋克等風(fēng)格的融合,如何構(gòu)建符合觀眾審美趣味的東方敘事話語體系等,都是東方國家動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展所要面臨的核心問題。在當(dāng)今文化大融合的時代,對東方文化進行現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型,才能順應(yīng)時代發(fā)展,實現(xiàn)更多可能。
新神話主義魔幻電影熱潮影響下,那些耳熟能詳?shù)纳裨?、志怪傳說等被改編、重述,從而開辟了全新的神話世界。神話、魔幻等元素與蒸汽朋克風(fēng)格結(jié)合,實現(xiàn)了新神話的標(biāo)新立異,東方神話元素增加了蒸汽朋克風(fēng)格的魔幻色彩,激發(fā)了觀眾的獵奇心理和志怪審美情趣,符合當(dāng)代人的審美傾向,同時展現(xiàn)了東方文化歷史底蘊、文化傳承的價值與內(nèi)涵。
陳大柔在《美的張力》中提到:“科學(xué)與藝術(shù)是人類文明之樹上結(jié)出的兩顆碩果。表面上看,它們有著各自鮮明的特征和難以調(diào)和的對立性,但站在更高的境界或從更深的深度上看,它們的根是同一脈的,這個生命力極強的、無處不伸張以汲取營養(yǎng)的‘根’,正是人的本質(zhì)力量之所在——審美創(chuàng)造?!笨萍及l(fā)展讓不可能變成可能,蒸汽朋克與傳統(tǒng)神話元素結(jié)合實現(xiàn)了科學(xué)神話與藝術(shù)中朋克和東方意象結(jié)合的審美創(chuàng)造。新神話主義下蒸汽朋克與神話題材結(jié)合的東方故事,其構(gòu)建的超現(xiàn)實異質(zhì)空間世界觀是其他藝術(shù)形式所無法企及的。其關(guān)注的人與機械的對立統(tǒng)一、人與自然的和諧共生、人的主體性復(fù)歸等問題直抵人心。
這是東方文化持續(xù)展現(xiàn)魅力的新突破口,國漫應(yīng)積極尋找中國傳統(tǒng)文化與世界多元文化的碰撞,試圖打造融合中國元素與表達中國聲音的中國風(fēng)動畫。例如近年來掀起的國產(chǎn)新神話動畫熱潮,《西游記之大圣歸來》《白蛇:緣起》《哪吒之魔童降世》等影片一經(jīng)上映就獲得極大反響。但國漫中蒸汽朋克風(fēng)格作品從產(chǎn)量和質(zhì)量上仍與美漫、日漫等此類作品存在較大差距。我們擁有豐富的IP資源等待開發(fā),我們應(yīng)堅定文化自信,珍惜機遇,在傳承本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時,汲取世界優(yōu)秀文化營養(yǎng),在跨文化視角下將藝術(shù)與科學(xué)技術(shù)融合,再次使國漫恢復(fù)繁榮。
東方文化的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型,有益于新神話意義上東方敘事話語體系的構(gòu)建。在新神話主義影響下所構(gòu)建的東方敘事話語體系不是簡單的東方文化元素的陳列堆積,而是既被東方所熟知又激發(fā)西方的強烈認同感,就像漫威旗下的“漫威宇宙”被世界人們所喜愛。
國漫想要在激烈的動漫產(chǎn)業(yè)角逐中保有優(yōu)勢,就得構(gòu)建具有中國特色的東方敘事話語體系,積極開發(fā)國漫新神話IP,打造長線到超長線IP,為中國特色東方話語體系的構(gòu)建提供不竭的源泉。同時要構(gòu)建龐大完整的神話宇宙世界觀,在新神話魔幻主義的影響下,將中國神話傳說、童話寓言等題材與各種新興風(fēng)格積極碰撞融合,如朋克與中國古代墨家機關(guān)術(shù)結(jié)合的土木朋克,朋克與仿真、生物、人工智能等結(jié)合的賽博朋克……從而賦予中國特色東方敘事話語體系更為豐富的奇幻色彩。要積極進行對中國傳統(tǒng)文化的反撥,轉(zhuǎn)變?nèi)藗儗χ袊鴤鹘y(tǒng)文化的刻板印象,糾正人們對中國文化的某些錯誤認識,更好地傳播中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
古老神秘的東方文化期待新興藝術(shù)風(fēng)格注入新鮮的血液,蒸汽朋克風(fēng)格與神話、魔法、科幻等元素的融合為東方故事披上了一層奇幻面紗,使東方故事既是復(fù)古與未來的融合,又是傳統(tǒng)與朋克的碰撞。預(yù)計在2022年上映的由我國多家大型動畫公司聯(lián)合創(chuàng)作的《山?!肪褪且徊繃a(chǎn)蒸汽朋克風(fēng)格與上古傳說融合的巨作,其前期構(gòu)思的混沌世界觀、角色設(shè)計、海報風(fēng)格等已經(jīng)吊足人們胃口,我們期待這部國產(chǎn)巨作的誕生,同時希望能抓住東方文化現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的機遇,為國漫發(fā)展尋找更多突破點,使東方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化血脈能夠一直綿延涌動。