國產(chǎn)微動漫視聽語言下的民族文化傳承

馮彥穎 劉 迅

(成都理工大學 傳播科學與藝術(shù)學院，四川 成都 610059)

新中國成立之初，中國微動漫還只是模仿國外優(yōu)秀動漫技術(shù)與文化藝術(shù)，缺乏自我特色。意識到這一問題后，中國微動漫人不斷創(chuàng)新嘗試，開始注重“自我”發(fā)展，在此后的創(chuàng)作中越來越重視自我民族風格道路的探索，創(chuàng)作出了大量形態(tài)各異的多題材微動漫，這些微動漫題材各式各樣、配樂悠揚悅耳、畫風獨具匠心，深受觀眾喜愛。

一、視聽覺表現(xiàn)上傳統(tǒng)藝術(shù)的轉(zhuǎn)化

微動漫能夠通過視聽語言展現(xiàn)影片故事的文化內(nèi)涵和情感主題，視聽覺上的創(chuàng)作設計成為微動漫最直接的表現(xiàn)形式。近年來，越來越多的國產(chǎn)微動漫開始在視聽語言創(chuàng)作設計上將民族傳統(tǒng)文化有機地運用到作品中，以外在形式的傳統(tǒng)元素和內(nèi)在文化內(nèi)核來展現(xiàn)中華民族的民族精神。

(一)色彩語言

色彩作為一種畫面的表現(xiàn)手段，表達人物和創(chuàng)作者的主觀感受，渲染特定的環(huán)境和氣氛，創(chuàng)造出作品特有的象征意味。色彩作為國產(chǎn)微動漫視覺元素的重要構(gòu)成部分，對于形象塑造、氣氛營造、情緒奠定等都有重要的作用。許多國產(chǎn)微動漫在色彩運用上就融入了大量文化思想和民族精神，注重精神層面的表達。對于中國人而言，紅色屬于宏偉大氣的色彩，且具有許多特別的含義，它可以代表喜慶的節(jié)日，可以用來驅(qū)逐邪惡，它還可以象征革命流血及戰(zhàn)爭殘酷，可以說，紅色自古至今都是中國人的文化圖騰和精神歸依。像微動漫《識途》中就多處使用紅色，且每一處紅色的運用都別具匠心。畫面一開始昏黃暗淡、縹緲虛無，緊接著又陡然一轉(zhuǎn)為滿屏大紅色彩，如紅衣女子涂抹紅脂，這是影片中第一次紅色的出現(xiàn)，這里的紅色似乎預示著好事將近。而后一匹老馬身被紅巾緩緩而來，馬蹄所到之處白色中有紅色鮮血緩緩滴下，這里出現(xiàn)的紅色，開始引帶出悲涼之意。此后影片中最為震撼的紅色運用莫過于將軍夫人決然脫下紅衣時，畫面由紅瞬間變?yōu)榘祝t綢與縞素，紅血與白雪，兩處紅白對比，渲染出影片凄涼的意境。影片整個畫面的色彩運用蕩魂攝魄，以漫天的紅色到后期過渡成為萬里縞素純白，兩種極具強烈視覺沖擊的色調(diào)使得紅色色彩更添凝重悲涼之意。

國產(chǎn)微動漫在遵守動漫色彩繪制規(guī)律的基礎上盡可能地采用具有中國民族地域性的色彩，最大限度迎合本民族受眾的審美要求。受地域文化影響，國產(chǎn)微動漫中的色彩同時又呈現(xiàn)出了明顯的地域特色，不同色彩的重疊運用，可以代表不同的地域性，具有強烈的民族符號化印記特征。如微動漫《賣豬》中就大量使用了陜北地方文化元素，借鑒強烈的陜北布堆畫藝術(shù)表現(xiàn)形式及暗色調(diào)的現(xiàn)實手法，使畫面更具視覺沖擊力和感染力。影片畫面色彩運用了諸如陜北延川一帶的布堆畫赤、青、黃、黑、白等對比大的顏色，其中豬的形象是以赤青兩色的土布紋理拼接堆疊原生態(tài)呈現(xiàn)出來，極具濃郁的地域特色，給人留下深刻的視覺印象。

(二)鏡頭語言

“鏡頭意識是基于視聽語言基礎上的工作”，每一個鏡頭都是微動漫畫面的外在形式和潛在表現(xiàn)，是動漫創(chuàng)作者用來表達主題情感的重要構(gòu)成。為了增強微動漫的戲劇性效果和感染力，國產(chǎn)微動漫通常借助鏡頭語言的敘事方式擴大畫面的想象空間。通常情況下，將鏡頭設為景別遠景、近景和特寫，不同景別烘托的氣氛、傳達的情感及表現(xiàn)的人物心境大相徑庭。一是遠景。遠景鏡頭畫面內(nèi)容豐富，抒情效果明顯，可以烘托出整部影片的基本情感基調(diào)。如微動漫《桃花源記》是由中國東晉時期的文學故事改編而成，影片開頭采用遠景鏡頭展現(xiàn)出一個荒無人煙、人跡罕至的山村野地故事背景環(huán)境。影片一開頭就使用長遠鏡頭展現(xiàn)出荒蕪田野景象，隱示了東晉時期社會的黑暗、民不聊生的社會現(xiàn)象，為影片后面故事的開展進行了故事背景鋪墊。二是近景。近景鏡頭能夠拉近觀眾與人物之間的距離，與畫面人物產(chǎn)生情感交流，也更加能夠集中觀眾注意力，使觀眾情緒上更容易受到感染。國產(chǎn)微動漫中就常常使用近景來表現(xiàn)人物心理活動，如微動漫《雨之歌》為了表現(xiàn)男女主人公在雨亭里相遇時彼此看對方的那一瞬間，男主留下傘就跑走，女主看到后想還傘追回男主，一放一追，一揮手一愁眉，多個近景鏡頭交叉使用，體現(xiàn)出男女主人公兩人在短暫一瞬間里情緒的波動和內(nèi)心的起伏。三是特寫鏡頭。特寫鏡頭中人物的表情變化得到進一步的強化，因而特寫鏡頭往往最能夠展示人物內(nèi)心細微的真實情感，也更能夠刻畫角色隱蔽的性格，傳遞出瞬間的情緒。如微動漫《天外有天》就十分擅長運用特寫鏡頭來表現(xiàn)角色形象，刻畫人物自身性格。猴子是中國文化中常見的一種動物，有許多的文化形象，其中最廣為人知的當屬身懷絕技、無所不能的齊天大圣孫悟空。影片《天外有天》在對金絲猴的角色塑造時，使用了特寫鏡頭細致展現(xiàn)金絲猴剝花生、吃花生、吐花生殼等系列動作，展現(xiàn)出金絲猴恣意自在、不拘俗世的性格。特寫鏡頭里影片畫面空間范圍小而內(nèi)容豐富，影片通過特寫鏡頭將金絲猴、燕子、青蛙的神態(tài)、氣質(zhì)、打斗動作都細致刻畫，展現(xiàn)出江湖武俠人士身懷絕技的形象。

(三)聽覺語言

微動漫中的背景音樂具有烘托故事情節(jié)，襯托人物情感，使觀眾有種身臨其境的真實感。國產(chǎn)微動漫背景音樂大多為傳統(tǒng)民族音樂，影片中的音樂通常具有清晰的主題，每一部分的配樂都與故事情節(jié)相得益彰，以音樂營造畫面的審美情境，具有極大的情緒感染力。

國產(chǎn)微動漫中的民族音樂無論采用哪種表現(xiàn)方式，其實質(zhì)是通過傳統(tǒng)音樂展現(xiàn)東方人文特色。國產(chǎn)微動漫背景音樂最顯著的特點就是極具中國本土人性化的藝術(shù)風格，如《賣豬》中采用陜北原生態(tài)的信天游、陜北說書、陜北大擺隊語言，搭配當?shù)剞r(nóng)民獨特的秦腔，純天然原聲的加入呈現(xiàn)出蒼涼、淳樸、厚重的黃土高原風情；又如《識途》背景音樂就是由幾十種中國古代古老樂器混搭剪輯而成，整首音樂貫穿影片始終，以大氣端莊、氣勢磅礴為基調(diào)，時而又憑空多出一絲空靈凄涼，營造出東方獨特的凄美韻味，讓人聽后久久難以釋懷。

中國傳統(tǒng)民族音樂體系本身具有非常鮮明的音韻特點，背景音樂創(chuàng)作過程中，尋求相互共通是其音樂創(chuàng)作風格發(fā)展上的大趨勢。如《山水情》中的音樂以古琴、琵琶創(chuàng)作的樂曲為主，古琴和琵琶兩者本身就是中國傳統(tǒng)民族樂器中最具有代表性的樂器，其創(chuàng)作曲具有鮮明的中國古典音韻，影片新編的曲子就體現(xiàn)了民族樂曲和現(xiàn)代思維的創(chuàng)作對話,將古典樂器的韻味蘊藏在作品之中，引聆聽者走進山水，感悟人與自然的和諧之美。

二、造型設計上民族精神的蘊含

(一)造型設計與民俗藝術(shù)相結(jié)合

國產(chǎn)微動漫創(chuàng)作者在進行角色造型設計時，善于采用民俗化的表現(xiàn)形式，將傳統(tǒng)文化和民族性格滲透入角色之中,從而形成自身獨特的表現(xiàn)風格。如微動漫《賣豬》的主角二娃是一個頭裹白布、滿臉黝黑還流淌著鼻涕的人物形象。在表現(xiàn)二娃這個人物時，創(chuàng)作者并沒有選擇濾鏡對二娃外貌加以美化，而是客觀地展現(xiàn)黃土高原老百姓代表性的外貌特征，像凸出的眉弓、凹陷的眼睛以及寬厚的鼻翼和似五線譜譜寫的皺紋，諸如此類的細節(jié)生動刻畫出具有時代烙印、地域特色的代表人物楊二娃。影片憑借這種超寫實的人物描繪手法，使得整部影片風格獨具黃土北地風情。

另外，國產(chǎn)微動漫角色中獨特傳統(tǒng)文化符號直觀表述也有寓意性的內(nèi)涵展現(xiàn)。如微動漫《識途》中出征沙場將士們的角色設計就摒棄了具體的人物形態(tài)，從影片開頭到結(jié)束，將士們給觀眾留下最多的印象是他們黑色的背影，以及其身上隨風飛揚的戰(zhàn)袍。在造型設計上，創(chuàng)作者并未對將士們的五官、服飾進行細致刻畫，而是采用傳統(tǒng)剪影元素，以黑影來體現(xiàn)人物虛無感，表現(xiàn)良人已逝、戰(zhàn)爭殘酷的現(xiàn)實，從而渲染不歸人的悲涼情緒，達到增強故事畫面的視覺張力，傳遞出凄涼虛渺的意境。

(二)人物角色蘊含中華民族精神

大量國產(chǎn)微動漫里的人物角色都擁有一個共同點，即蘊含中國民族精神，在這一大相同點下，其表現(xiàn)類型又呈現(xiàn)出多樣性，具體表現(xiàn)在以下幾方面：第一，剛?cè)嵯酀?、自強不息的意志品質(zhì)。如《識途》中，外表柔弱的女人們等待著外出作戰(zhàn)將士歸來，在得知將士戰(zhàn)死之后，即使內(nèi)心悲痛欲絕，她們也堅強毅然決絕地脫下紅衣著上白服，守護死去的丈夫；又如《桃花源記》中，面對殘暴剝削的現(xiàn)實世界，武陵漁人不畏辛苦，自強不息，耗盡半生苦苦尋求寧靜祥和的世外桃源，以求擺脫被剝削的命運。第二，和諧與中道。如《山水情》里山水與人物相互寄托，山水養(yǎng)育人，人寄情山水，整部影片表現(xiàn)出人與自然和諧相處、天人合一的主題;另一方面，影片中女孩吹笛是自在隨性，她一舉一動，聲發(fā)自然，正體現(xiàn)了道家無為而治的思想。第三,包容性與涵攝力。如微動漫《天外有天》中人物既可含有俠真名士燕子、又可含有隱士老高手青蛙，還能包容允許眾多無名之輩的存在，這一片小江湖天地里就會聚了多個不同社會地位身份的人物角色，塑造出武俠世界是一個獨具包容性、自由性的理想江湖。

三、國產(chǎn)微動漫結(jié)合傳統(tǒng)文化創(chuàng)作的意義

國產(chǎn)微動漫具有獨特的形式語言與藝術(shù)風格，對于中國微動漫而言，其特有的網(wǎng)絡傳播優(yōu)勢對于傳播傳統(tǒng)文化和民族精神具有重要的意義。

從國家政策上看，黨和國家十分注重文藝創(chuàng)作對人民思想的引領(lǐng)，強調(diào)文藝作品需要肩負起聚民心、興文化、展形象的任務。微動漫作為文化產(chǎn)業(yè)下的一個小分支，也同樣肩負著對外文化傳播的重要使命。相對于其他的傳播形式而言，微動漫所具有的低門檻、廣泛性與時長短的特點使其擁有更大的文化傳播優(yōu)勢。如《那年那兔那些事》就以微動漫的創(chuàng)作形式詮釋了近代中國史和世界史上的重大事件。該影片是一部普及中國近代歷史的作品，講述了共產(chǎn)黨代表的一群兔子如何在種花家打敗了象征美國的老鷹和象征蘇聯(lián)的毛熊，最后打敗了象征國民黨的禿子，歷經(jīng)磨難后騰飛崛起的近代中國發(fā)展史故事。影片以數(shù)個呆萌動物的形象作為媒介，以歷史真實事件、英雄人物故事為內(nèi)容，從而引發(fā)觀眾歷史情感共鳴。

從文化傳播上看，國產(chǎn)微動漫結(jié)合傳統(tǒng)文化創(chuàng)作，對內(nèi)能夠提高大眾人文素養(yǎng)，普及中華民族傳統(tǒng)美德；對外能夠塑造文明向上的大國形象，傳播優(yōu)秀的民族文化。如《元日》是一部以經(jīng)典古詩為引頭、講述嘉定民間故事傳說的微動漫。微動漫中處處可見嘉定過年時候特有的熱鬧情景，如貼對聯(lián)、包奇形怪狀的饅頭、給灶王爺上供燒香、放炮開門迎接客人、給隔壁鄰居拜年、往口袋里塞瓜子花生等內(nèi)容就展現(xiàn)出中華民族代代相傳的風俗美德，即大人教導知禮儀、清貧夫妻敬恩愛、學生不忘師恩重，將這些優(yōu)秀民族文化融入到微動漫創(chuàng)作內(nèi)容之中，更能夠直觀生動地展現(xiàn)我國民間風俗文化，對于社會風氣也具有積極的引導作用。

可見，無論是從色彩語言、鏡頭語言、聽覺語言還是造型設計上來看，大量優(yōu)秀國產(chǎn)微動漫都含有傳統(tǒng)民族文化精髓，這些影片能夠使觀眾近距離感受我國優(yōu)秀民族文化與民族精神。對中國動漫人而言，應加強對優(yōu)秀國產(chǎn)微動漫的研究，立足傳統(tǒng)經(jīng)典，觀照現(xiàn)代表達方式，廣泛汲取多種文化的營養(yǎng)，在保持我國傳統(tǒng)文化精神內(nèi)核的基礎上，將民族文化與民族精神融入微動漫作品創(chuàng)作中，以創(chuàng)作出更多具有“中國魂”，深得觀眾喜愛的國產(chǎn)微動漫作品。