□ 桑桑姐
我上周接待了一個遠(yuǎn)道而來的“驢友”,他正在環(huán)游世界的途中。吃飯的兩個小時里,他興高采烈地描述著自己在各地的見聞。
“坎昆的海真好啊,在那里潛水的感覺完全不是東南亞可以比的。
“因紐特人捕鯨你還沒見過吧?鯨魚肉太腥了,我不喜歡。
“阿拉斯加的極光,跟照片拍出來的根本不是一回事兒。”
他感嘆,在國外,他臨時要去一個山頂露營直播日出,便跑去一家戶外用品店里買了頂帳篷過夜,用完之后,拿著小票回去退了,一分錢沒花。而在國內(nèi)時,他就是飯局必到、嘴里豪爽、從不埋單,還酷愛攢別人的發(fā)票報銷的人。告別時,我微笑著看著他,說:“你風(fēng)餐露宿幾萬公里,倒是一點兒沒變啊。”
一個生活中愛占小便宜的人,不可能在旅行后突然擁有豪爽氣;一個習(xí)慣每日把計劃表精確到分的人,不會選擇來段閉眼撞大運的旅行;一個生活中極端追求品質(zhì)的人,也不可能看上0元購物團(tuán)的“免費”旅游;一個在生活中戾氣、怨氣重的人,出了幾次國門突然就找到了內(nèi)心的平靜?
他們依然背負(fù)著自己的習(xí)氣東奔西走,囚犯逃到世界盡頭也會隨身攜帶他的小監(jiān)獄,把生活搞得一團(tuán)糟的人在哪里都是顛沛流離。每到一地,安放好身上的重殼,嘈雜仿佛遠(yuǎn)去,有重獲新生的錯覺,然后呢?如果在旅行地待上一年,你猜從前遇到的難題會不會卷土重來?從旅行地回來的興奮與頓悟,不過是生活的又一針雞血。
大多數(shù)人的人生,是在童年的時候擁有了一個自我的內(nèi)核,往后的人生經(jīng)歷,無非是一層層按著那個內(nèi)核的形狀包漿。旅行便是這包漿中的一層,也許看上去更光滑圓潤,但核一直在那里。僅有極少數(shù)人,能對自己從前的人生毫無眷戀,擁有打碎重來的決絕之心。我相信,這樣的人即便從不旅行,依然會在別的機(jī)緣下自我進(jìn)化。
有時我們應(yīng)分清“想要”和“需要”的區(qū)別。如果旅行是你的需要,像吃飯、睡覺一樣重要,那么就去享受旅行,無須賦予它過重的期望與意義。
如果你想通過旅行去解決生活里的難題,去尋找所謂的安全感、夢想、勇氣,甚至用它來逃避現(xiàn)實生活,那么你一定會失望——它就是生活本身,那扇沒有推開的門終究還是會矗立在你面前。
《旅行的藝術(shù)》一書中,阿蘭·德波頓說:“讓我們在前往遠(yuǎn)方之前,先關(guān)注一下我們已經(jīng)看到的東西。”也許你會發(fā)現(xiàn),只要保持著對生活的好奇心,你所在城市里從未踏足過的地方,也像世界盡頭的烏斯懷亞一樣令人心動。
改變你的并不是幾次旅行,而是你幸而擁有一顆愿意對世界敞開的柔軟的心。