用學(xué)生全面發(fā)展的視角審視校內(nèi)教育現(xiàn)狀

周徐健

[摘要]教育公平是教育均衡發(fā)展的重要環(huán)節(jié)之一。在社會(huì)呼喚教育公平的大背景下，在學(xué)校這個(gè)特定的微環(huán)境中，教育公平同樣是師生家長(zhǎng)關(guān)注的重要問題。受傳統(tǒng)的固化思維因素影響，校園教育不公平現(xiàn)象長(zhǎng)期存在，并影響了學(xué)校的成員發(fā)展和學(xué)生的全面成長(zhǎng)。筆者試從當(dāng)前校園教育不公平的現(xiàn)象著手，探求校園教育不公平問題的解決之道，為學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展做出有益的探索。

[關(guān)鍵詞]公平；校園；學(xué)生

基礎(chǔ)教育對(duì)于孩子成長(zhǎng)具有重要地位和作用，社會(huì)對(duì)中小學(xué)教育公平的關(guān)注度更是空前高漲，教育公平也成為辦人民滿意學(xué)校的重要指標(biāo)。作為基層學(xué)校的辦學(xué)者和管理者，在社會(huì)范圍全面推進(jìn)宏觀教育公平的背景之下，我們也應(yīng)不斷思考自身的辦學(xué)理念和具體的辦學(xué)行為，努力在校園環(huán)境中建構(gòu)校內(nèi)教育公平理念，切實(shí)保障每一個(gè)孩子都能享受教育公平。

一、校園教育公平的含義

教育公平的關(guān)注多停留在社會(huì)層面，強(qiáng)調(diào)教育資源的均衡配置、打破擇校困局等，而對(duì)于校園內(nèi)部的教育公平，則很少被大家關(guān)注。校園教育公平，從表面來看，即讓學(xué)校的每一個(gè)孩子接受平等的教育，享用平等的資源。從深層次來理解，或者說從學(xué)校的辦學(xué)實(shí)踐來說，校園教育公平涵蓋以下幾層含義：一是有教無類，即讓每一個(gè)走進(jìn)學(xué)校的孩子都能享受學(xué)校的一切教育資源、教育方法等；二是素養(yǎng)全面，即要讓每一個(gè)孩子習(xí)得成長(zhǎng)所必備的一般素養(yǎng)；三是因材施教，即讓每一個(gè)孩子都能擁有適合自己的、個(gè)性化的教育，讓孩子個(gè)性化地成長(zhǎng)。

校園內(nèi)部的教育不公平現(xiàn)象已經(jīng)日益凸顯出來，對(duì)于學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展及孩子的成長(zhǎng)產(chǎn)生了一定程度的負(fù)面影響。一般來說，一所學(xué)校內(nèi)部的資源應(yīng)是相對(duì)均衡的。校園作為一個(gè)小環(huán)境，其資源的調(diào)度、配置等也是易于進(jìn)行的，但是在學(xué)校的辦學(xué)實(shí)踐過程中不可避免地會(huì)受到約定俗成、慣性思維、思想保守、缺乏創(chuàng)新等因素的影響，有意無意地造成校園內(nèi)部教育不公平的現(xiàn)象發(fā)生。

二、校園教育存在的問題

校園內(nèi)部的教育不公平現(xiàn)象主要原因在于缺乏教育理念的更新、固守傳統(tǒng)的教育思維與方法等因素，具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

（一）標(biāo)準(zhǔn)化的教育要求

無論是“因材施教”的理念，還是“多元智能”理論，都強(qiáng)調(diào)要關(guān)注生命的個(gè)性特征和成長(zhǎng)的個(gè)性需求。而大多數(shù)學(xué)校的教育對(duì)每一個(gè)孩子都提出了同樣的、標(biāo)準(zhǔn)化的要求，德育層面、智育層面、心理健康層面等都是如此，缺乏對(duì)學(xué)生個(gè)性的關(guān)注，也缺乏對(duì)學(xué)生個(gè)性成長(zhǎng)需求的關(guān)注。學(xué)校教育在某些方面對(duì)孩子有共性的、標(biāo)準(zhǔn)化的要求是必需的，但不能以偏概全，全盤標(biāo)準(zhǔn)化、整齊化。

（二）師生話語權(quán)的不對(duì)等

學(xué)生要尊重老師，但這不等于說教師擁有絕對(duì)的權(quán)威。學(xué)生才是學(xué)校的主體，尤其是在課堂上，有很多教師還沉浸在對(duì)課堂的絕對(duì)控制中，牢牢把握課堂的主動(dòng)權(quán)，甚至不允許學(xué)生有超出教師“預(yù)設(shè)”的“生成”，學(xué)生在課堂上長(zhǎng)期處于缺位狀態(tài)，沒有自由思考、主動(dòng)探究的時(shí)間與空間，沒有探索的過程，沒有參與和體驗(yàn)，這樣的課堂客觀上已經(jīng)成為一個(gè)主體缺位的“教育空?qǐng)觥薄?/p>

（三）學(xué)科教學(xué)分配不均衡

語數(shù)外學(xué)科占據(jù)了音體美等科目的課堂時(shí)間。大多數(shù)學(xué)生表示喜歡音樂、美術(shù)等學(xué)科，而不喜歡語文、數(shù)學(xué)、外語，原因是音體美等學(xué)科輕松自由，語數(shù)外等學(xué)科太過嚴(yán)肅，而且總有考試的壓力，甚至父母都不讓孩子參加語數(shù)外科目以外的活動(dòng)。

（四）教育評(píng)價(jià)不合理

教育評(píng)價(jià)是結(jié)果導(dǎo)向的，學(xué)校和家長(zhǎng)把更多的目光集中在分?jǐn)?shù)上，學(xué)生學(xué)習(xí)過程卻沒有被關(guān)注。其實(shí)有很多孩子學(xué)習(xí)過程很努力，但考試結(jié)果卻不理想，我們的評(píng)價(jià)卻沒有認(rèn)同他的努力，僅僅以一個(gè)結(jié)果宣告他的失敗。筆者認(rèn)為，在教育評(píng)價(jià)中，結(jié)果評(píng)價(jià)有其存在的合理性，但不應(yīng)被作為唯一的或者說最重要的評(píng)價(jià)手段，我們還應(yīng)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)中的體驗(yàn)、能力的獲得、方法的習(xí)得、素養(yǎng)的提升等，全方位綜合評(píng)價(jià)學(xué)生。

（五）教育信息的不對(duì)等

教育信息的不對(duì)等。首先，體現(xiàn)在師生之間。比如，上級(jí)行政部門下發(fā)一個(gè)關(guān)于學(xué)生的文件，學(xué)校行政、教師之間可能還有一個(gè)研究的過程，但是我們告知學(xué)生的可能只有一個(gè)結(jié)果，學(xué)生在不理解的情況下按照教師的思路和方法執(zhí)行。其次，體現(xiàn)在家校之間。家長(zhǎng)無法參與學(xué)校教學(xué)管理的全過程，很多事情是班主任、教師或者學(xué)生轉(zhuǎn)述給家長(zhǎng)的；盡管學(xué)校有家長(zhǎng)開放日、家長(zhǎng)會(huì)等活動(dòng)，但是，家長(zhǎng)也僅僅是走馬觀花式地瀏覽一下學(xué)校精心安排的活動(dòng)，看到的、聽到的都是學(xué)校好的一面，這種信息不對(duì)稱很容易引起家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校的誤解，甚至引發(fā)家校之間的矛盾。

三、校園教育問題的解決方法

（一）校園公平取決于理念

教育是什么？引用印度詩人泰戈?duì)柕囊痪湓捳f：“教育應(yīng)是向人類傳遞生命的氣息?！苯逃龑?shí)施的前提是對(duì)生命的尊重與敬畏，教育的最終目的是實(shí)現(xiàn)人的生命成長(zhǎng)。筆者認(rèn)為，只有秉承這樣的理念，校園教育公平才有可能實(shí)現(xiàn)。在此基礎(chǔ)上，學(xué)校辦學(xué)應(yīng)有以下三個(gè)層面的價(jià)值選擇：第一是基本價(jià)值，德育為先。學(xué)校教育的根本使命是讓學(xué)生“成人”，具備社會(huì)所必需的道德素養(yǎng)，以道德成就學(xué)生的健全人格，形成學(xué)生追求高尚生活的品質(zhì)和能力。第二是發(fā)展價(jià)值，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性素養(yǎng)與全面素養(yǎng)。學(xué)校教育必須關(guān)注個(gè)體的生命價(jià)值，充分尊重并關(guān)注每個(gè)孩子的獨(dú)特性、自由性及生命的完整性，著力激發(fā)每個(gè)孩子發(fā)展的自主性、生成性、創(chuàng)造性，努力提升每個(gè)孩子的生命價(jià)值。第三是幸福價(jià)值，關(guān)注孩子的生命幸福。學(xué)校應(yīng)在倡導(dǎo)教育人性化的基礎(chǔ)上，關(guān)注孩子的終身幸福，在教育中賦予他們獲得幸福的能力，感受幸福的體驗(yàn)，更要讓學(xué)生獲得提升幸福感的素養(yǎng)和能力。

（二）課堂公平取決于轉(zhuǎn)變

“高效課堂”成了一個(gè)熱點(diǎn)話題，不少學(xué)校都在研究如何提升課堂教學(xué)的效率。筆者認(rèn)為，消除課堂教學(xué)中存在的不公平問題，把學(xué)生在課堂中的缺位補(bǔ)起來，確立學(xué)生的課堂主體地位。實(shí)現(xiàn)課堂公平必須從轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀念和教學(xué)行為開始，逐步消除教師在課堂中的“隱性霸權(quán)”：一是課堂觀念的轉(zhuǎn)變。要逐步改變教師對(duì)于課堂的“控制意識(shí)”，引導(dǎo)教師從傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式中跳出來，將課堂的核心轉(zhuǎn)向關(guān)注孩子們的參與和學(xué)習(xí)行為的轉(zhuǎn)變上來，師生在課堂中交流、互動(dòng)，同學(xué)共進(jìn)，同生共長(zhǎng)，著力讓每一個(gè)孩子都能在參與中有所收獲，把課堂變成“師生共同成長(zhǎng)的課堂”。二是課堂主體的轉(zhuǎn)變。課堂教學(xué)都有意無意地把教師作為課堂的主體，教學(xué)研究的重心也著力于如何在有限的時(shí)間里給學(xué)生講解更多的知識(shí)、方法、技能，這一切的出發(fā)點(diǎn)都沒有把學(xué)生放在最重要的位置上。課堂教學(xué)應(yīng)真正樹立學(xué)生的主體地位，站在學(xué)生的角度，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、課堂思維、最近發(fā)展區(qū)等因素，努力讓教學(xué)準(zhǔn)備、教學(xué)過程、教學(xué)評(píng)價(jià)等回到以學(xué)生為中心，服務(wù)學(xué)生成長(zhǎng)。三是教學(xué)過程的轉(zhuǎn)變。課堂教學(xué)的過程是學(xué)生自主探究、自主學(xué)習(xí)的過程。教師的作用是根據(jù)學(xué)情拋出問題、根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)度適當(dāng)點(diǎn)撥、根據(jù)目標(biāo)適度調(diào)整、根據(jù)結(jié)果適時(shí)總結(jié)與點(diǎn)評(píng)。在教學(xué)過程中，給予學(xué)生適當(dāng)?shù)淖灾鳈?quán)，讓他們獲得探究、思考、自主學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間，鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生互助合作，在過程中培養(yǎng)學(xué)生的提問、思考、探索及解決問題等方面的學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)。四是課堂機(jī)會(huì)的公平。在學(xué)生眼中，很多時(shí)候課堂是優(yōu)等生的課堂，他們擁有更多的表現(xiàn)機(jī)會(huì)，這也成為部分學(xué)生尤其是學(xué)困生課堂缺位的重要原因。基于這樣的實(shí)際情況，教師在課堂教學(xué)中應(yīng)適當(dāng)分層，給予不同層次的學(xué)生以相應(yīng)的學(xué)習(xí)可能、學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)與展示機(jī)會(huì)，讓每個(gè)層面的學(xué)生都能有參與感、獲得感，引導(dǎo)他們積極融入課堂的問題解決、研究討論、課堂發(fā)言中去，持續(xù)激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。

（三）評(píng)價(jià)公平取決于過程

結(jié)果導(dǎo)向、量化評(píng)估的評(píng)價(jià)體系對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生了諸多的負(fù)面影響，也在一定程度上造成了學(xué)校、家長(zhǎng)、學(xué)生的教育焦慮。學(xué)生成長(zhǎng)的規(guī)律決定了教育是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，而學(xué)生的成長(zhǎng)也不是用一次或者幾次考試可以衡量的。這就要求教師的評(píng)價(jià)方式要關(guān)注教學(xué)和學(xué)生成長(zhǎng)的過程，以一種發(fā)展的眼光看待學(xué)生，更多地使用縱向評(píng)價(jià)、非量化指標(biāo)、綜合評(píng)價(jià)等形式，看到每一個(gè)學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步，看到每一個(gè)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，讓教育為學(xué)生成長(zhǎng)助力。其實(shí)，孩子們的要求很簡(jiǎn)單：當(dāng)他們的作業(yè)寫得認(rèn)真時(shí)，老師一句口頭的表揚(yáng)就可以讓他們開心一整天；當(dāng)他們幫助其他同學(xué)時(shí)，老師和同學(xué)們的一點(diǎn)肯定就可以讓他們堅(jiān)持下去；當(dāng)他們?yōu)榧议L(zhǎng)做家務(wù)時(shí)，家長(zhǎng)在外面的一句表揚(yáng)遠(yuǎn)比給他們金錢更能讓他們高興……因此，要努力轉(zhuǎn)變我們的評(píng)價(jià)方法，從重結(jié)果轉(zhuǎn)向重過程，關(guān)注每一個(gè)孩子參與學(xué)習(xí)的深度、參與課堂的效度、參與過程的頻度等；從重橫向轉(zhuǎn)向重縱向，從孩子的長(zhǎng)期發(fā)展著眼，讓孩子在每一天、每一課都有所得，都有所進(jìn)步，更讓每個(gè)孩子在評(píng)價(jià)中學(xué)會(huì)欣賞自我、充滿自信、保持興趣、不斷成長(zhǎng)。

（四）學(xué)科公平取決于融合

教育改革應(yīng)打破“主科”對(duì)教育資源（包括教育的時(shí)間、空間）的“壟斷”局面，把學(xué)生作為一個(gè)完整的生命體來考量學(xué)校的教育目標(biāo)、教育內(nèi)容，協(xié)調(diào)分配各個(gè)學(xué)科的教育資源。一是促進(jìn)學(xué)科融合。每一門學(xué)科都不是獨(dú)立存在的，但在學(xué)科教學(xué)中每一門學(xué)科都在關(guān)注自身的教學(xué)目標(biāo)，基本沒有學(xué)科融合的概念與意識(shí)。事實(shí)上，優(yōu)美的古詩詞教學(xué)可以與古典音樂相融合，德育的內(nèi)容可以融入每門學(xué)科。因此，學(xué)校的教研工作要樹立學(xué)科融合的理念，教研活動(dòng)也不應(yīng)局限在一門學(xué)科，而要打破學(xué)科之間的界限，教師聽課也要走出同學(xué)科互聽的門檻，在融合中彌補(bǔ)各學(xué)科的不足。二是建構(gòu)課程體系。校本課程的建設(shè)應(yīng)該是彌補(bǔ)國家課程對(duì)地方實(shí)際情況個(gè)性化關(guān)注的不足。學(xué)校應(yīng)以學(xué)生的全面發(fā)展與成長(zhǎng)為考量指標(biāo)，從傳統(tǒng)文化、地方文化、社會(huì)資源等方面深入發(fā)掘可利用的教育資源，結(jié)合校本實(shí)際（包括師資狀況、課程實(shí)施、薄弱學(xué)科等），從校本課程、社團(tuán)、活動(dòng)等維度，努力為學(xué)生的全面成長(zhǎng)提供可選擇的個(gè)性化學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，為學(xué)生構(gòu)建全面素養(yǎng)提升的課堂與舞臺(tái)。

（五）信息公平取決于溝通

隨著信息科技的發(fā)展，家?；?dòng)日益頻繁，家長(zhǎng)會(huì)、家委會(huì)、家長(zhǎng)學(xué)校等機(jī)制也日益完善，但是家校信息的不對(duì)稱問題已經(jīng)成為家校合作的重要阻礙。在通常情況下，家長(zhǎng)一般都是接到學(xué)校的通知、任務(wù)，學(xué)校也理所應(yīng)當(dāng)?shù)卣J(rèn)為我們是為了孩子的成長(zhǎng)考慮，家長(zhǎng)必須配合；另外，家長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)或者不理解學(xué)校的某個(gè)辦學(xué)行為，并向?qū)W?；蛘呱霞?jí)行政部門反饋，學(xué)校才會(huì)出面做出解釋。在這個(gè)過程中，學(xué)校忽略了一個(gè)問題，就是主動(dòng)溝通。人對(duì)某件事情的恐懼往往是源于不明真相，家長(zhǎng)的教育焦慮也是如此，在信息技術(shù)如此發(fā)達(dá)的今天，網(wǎng)絡(luò)媒體報(bào)道某個(gè)與學(xué)生相關(guān)的事件，家長(zhǎng)就會(huì)有意無意地猜想這件事情會(huì)不會(huì)出現(xiàn)在自己孩子的身上。這種猜想有時(shí)候比事件本身更容易讓家長(zhǎng)懷疑學(xué)校。因此，學(xué)校與家長(zhǎng)之間應(yīng)形成一個(gè)暢通、有效的信息交流機(jī)制，及時(shí)把學(xué)校相關(guān)的教育動(dòng)向、辦學(xué)行為與意圖傳達(dá)給家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)全面了解學(xué)校的辦學(xué)方針，贏得家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校的信任與支持，有效推進(jìn)家校合作育人的機(jī)制。

校內(nèi)教育公平是提升學(xué)校辦學(xué)品質(zhì)的一個(gè)重要途徑，構(gòu)建公平的學(xué)校文化也需要一個(gè)長(zhǎng)期的過程，但這是學(xué)校必須堅(jiān)持的方向。我們要秉持對(duì)生命敬畏與負(fù)責(zé)的態(tài)度，讓學(xué)生站在學(xué)校的正中央，把學(xué)生的全面發(fā)展、終身發(fā)展作為我們辦學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，努力用公平讓每一個(gè)生命個(gè)性、詩意地綻放。

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