文_劉波
讀完湯勇的新著《教育可以更美好》,筆者不由得進(jìn)入了遐想之中。教育應(yīng)該是美好的,但現(xiàn)實中受種種因素的制約,美好的教育離我們還有距離。那么,教育能從“不完美”的實然狀態(tài)向“更美好”的應(yīng)然狀態(tài)轉(zhuǎn)變嗎?
該書的作者做過教師和教育行政部門的領(lǐng)導(dǎo),目前擔(dān)任全國級學(xué)術(shù)團(tuán)體的負(fù)責(zé)人,因此有著較為開闊的視野,對教育問題有著深刻的理解。
毫無疑問,過上美好生活應(yīng)該是學(xué)生的權(quán)利。但現(xiàn)實中,很少有學(xué)生過上美好生活,有些學(xué)生甚至生活在“水深火熱”之中。盡管減負(fù)的呼聲從未停歇,但作為減負(fù)終端的學(xué)生,并沒有真正獲得感,部分學(xué)生還是埋頭于做不完的作業(yè)、上不完的補習(xí)班。很多家長以“現(xiàn)在吃苦”是為了“將來幸福”這一冠冕堂皇的理由,剝奪了學(xué)生美好生活的權(quán)利。
寒暑假、節(jié)假日,本應(yīng)是孩子可以自由支配的一段美好時光。孩子們本應(yīng)該在這段時間放松身心、盡情玩耍,然而在現(xiàn)實中,很多學(xué)生卻被綁在“應(yīng)試”的“戰(zhàn)車”上,在不斷的“趕場”中逐漸身心俱疲。
如果一個人的童年時代不幸福,長大以后也很難幸福。書中的很多文章都在呼吁讓學(xué)生過上美好生活。作者認(rèn)為,孩子們有一個什么樣的童年,就會有一個什么樣的人生,并呼吁每一個教育人,包括校長、教師、家長,都應(yīng)該還給孩子一個快樂而幸福的童年,決不能讓分?jǐn)?shù)綁架他們的童年。同時,作者認(rèn)為,與人打交道的能力,在復(fù)雜局面下的應(yīng)對能力,面對危機(jī)的快速處理能力以及經(jīng)受失敗后的抗風(fēng)險、抗摔打能力,還有不斷挑戰(zhàn)自我的創(chuàng)新能力、承擔(dān)責(zé)任的能力,都是孩子們必須具備的最基本的生存能力,也是他們過上美好生活不可缺少的能力。
作者非常關(guān)注學(xué)生的減負(fù)問題,提出了積極而有效的應(yīng)對主張,并結(jié)合他在加拿大教育考察時的所見所聞進(jìn)行分析。作者認(rèn)為,盡管加拿大的學(xué)生負(fù)擔(dān)比中國孩子重,但加拿大的孩子并不認(rèn)為這是負(fù)擔(dān),反而還要給自己加擔(dān)子。其實這就是學(xué)生“讓我學(xué)”和“我要學(xué)”的區(qū)別。基于這樣的思考,作者提出:“我們的一切教育活動,都應(yīng)該圍繞激活和喚醒孩子體內(nèi)的生命內(nèi)力這個巨大寶藏來進(jìn)行,如果最終沒有激活和喚醒這個寶藏,僅僅靠外在的知識灌輸,僅靠外因的作用,僅靠無休止甚至是殘酷的競爭,注定我們一切的教育活動都是低效或無效,甚至失敗的。”作者認(rèn)為,要使減負(fù)真正能行之有效,還需要更多人形成這樣的共識:減負(fù)要從單純的物理時間和物理量的減少,升級為單位時間和單位量上所獲價值的提升、所獲效益的增加。
在書中作者提到,辦教育,最根本的就是按照教育規(guī)律辦事。因為教育有自己的規(guī)律,完全可以讓教育回歸本真,回歸自然,回歸人性,回歸常識,完全可以辦出孩子們喜歡的學(xué)校,完全可以做出孩子們向往的教育,完全可以做出適合每個孩子的教育。
作者認(rèn)為,教育很多東西并不深奧,也不神秘。有效的教育往往就在身邊,鮮活的教育往往就在眼前,美好的教育往往就在日常的生活中,最生動的教育往往就在師生的動手實踐與創(chuàng)造中。因為教育的最終落腳點是人,是全面發(fā)展的人,是將來的社會人,是未來能夠獨立生活的人,是各行各業(yè)的合格公民。可見,把教育的一切融入生活中,讓教育貼近生活,走進(jìn)生活,這樣的學(xué)校才是好學(xué)校,這樣的教育才是真教育,這樣的教育才是真正找到了回家的路。
在提及教育的價值和作用時,作者認(rèn)為,應(yīng)該把外在世界的一切轉(zhuǎn)化為個體的生活世界,讓其進(jìn)教育、進(jìn)校園、進(jìn)課堂,成為鮮活的教育內(nèi)容,讓教育構(gòu)建起與世界、與社會、與現(xiàn)實活潑生動的聯(lián)系,提高教育的品質(zhì),提升教育者的素養(yǎng),浸潤受教育者的身心。只有如此,教育才會變得美好而有意義。
“教育的終極目的是什么?”如果我們把教育的終極目的看成是獲得一時的高分,獲取一個單一的名校敲門磚,那么教育無疑會走上歧路。作者認(rèn)為,教育的終極目的不僅是讓學(xué)生掌握相應(yīng)文化知識,還應(yīng)該讓學(xué)生收獲健全的人格、健美的身體、健康的心態(tài),特別是要有一顆平常的、善良的、富有責(zé)任、充滿愛的心,這樣,他們在面對未來生活時,才能夠自信人生、闊步前行,獲得快樂灑脫、有質(zhì)量和尊嚴(yán)的人生。其實,這也就意味著我們要遠(yuǎn)離教育的GDP 思維,走綠色可持續(xù)發(fā)展的教育之路。
“教育因你而美好”是作者對教師的定位。的確,沒有好教師,就沒有好教育。作者認(rèn)為,三尺講臺雖然很小,但是教師的責(zé)任十分重大,什么樣的教師站在講臺上就決定了學(xué)生有什么樣的品質(zhì),誰能有幸遇到一位好教師,就決定著誰將來會有更多獲得美好人生的機(jī)會。做一個卓越而幸福的教師,讓“教育因為你而更美好”,是作者對教師的美好祝福。
雖然全社會一直在倡導(dǎo)尊師重教,想讓教師成為最令人羨慕的職業(yè),但現(xiàn)實中,尊師重教并沒有真正落實,侵犯教師合法權(quán)益的行為屢禁不止。如何讓教師過上美好生活?這也是美好教育生活的應(yīng)有之義。書中,作者有多篇文章為教師仗義執(zhí)言。如《不可任意剝奪教師的休息權(quán)》《評優(yōu)考驗教育人良知與智慧》《更應(yīng)給教師減負(fù)》……
作者呼吁給教師空間,為教師賦能,讓教師成為教育的主人翁,把教師的心凝聚在一起,喚醒教師的工作熱情,釋放和挖掘他們內(nèi)在的潛能。他呼吁教育行政部門和學(xué)校為教師發(fā)聲,對于涉及教師問題的舉報,應(yīng)該深入調(diào)查。作者呼吁為教師減去不合理的負(fù)擔(dān),對于各種形式的“進(jìn)校園”,教育行政部門要管起來,不讓教師陷入各類與教育教學(xué)工作無關(guān)的瑣碎事務(wù)中。
當(dāng)然,教師的尊重,也要靠自己來贏得。在書中,作者也提到了教師如何提高專業(yè)水平,贏得學(xué)生和家長的尊重。他認(rèn)為,教師要加強(qiáng)自身的職業(yè)認(rèn)同,充分認(rèn)識到日常工作中可能面臨的困惑和挑戰(zhàn),提高師德修養(yǎng)。這樣,教師可以單純地做事,可以創(chuàng)造性地做事,可以做實現(xiàn)自己人生價值的事。