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      艱苦奮斗成就輝煌中國

      2020-11-18 11:01李曉玲
      時代人物 2020年22期
      關(guān)鍵詞:精神力量中國共產(chǎn)黨

      李曉玲

      摘要:艱苦奮斗是中國共產(chǎn)黨始終堅持的優(yōu)良作風(fēng),是黨帶領(lǐng)全國人民連續(xù)戰(zhàn)勝困難、不斷走向勝利的顯著政治優(yōu)勢,是無比珍貴的傳家寶。保持艱苦奮斗的作風(fēng),對于我們在新時代推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,凝聚和增強(qiáng)攻堅克難的精神力量,保持黨的先進(jìn)性和純潔性,具有十分重要的意義。當(dāng)前,面對來勢洶洶的新冠肺炎疫情,我們緊緊團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍,在戰(zhàn)疫中,用艱苦奮斗這個傳家寶,以堅如磐石的信心、只爭朝夕的勁頭、科學(xué)合理的措施,同心協(xié)力、英勇奮斗、共克時艱,堅決打贏疫情防控的人民戰(zhàn)、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)!

      關(guān)鍵詞:艱苦奮斗;中國共產(chǎn)黨;精神力量

      1 艱苦奮斗是共產(chǎn)黨人的政治本色

      1956年11月15日,毛澤東在黨的八屆二中全會上講了兩個故事。一個是關(guān)于酸菜的,他說:“一九四九年在這個地方開會的時候,我們有一位將軍主張軍隊要增加薪水,有許多同志贊成,我就反對。他舉的例子是資本家吃飯五個碗,解放軍吃飯是鹽水加一點酸菜,他說這不行。我說這恰恰是好事。你是五個碗,我們吃酸菜。這個酸菜里面就出政治,就出模范?!盵[i]]另一個是關(guān)于蘋果的,他說:“錦州那個地方出蘋果,遼西戰(zhàn)役的時候,正是秋天,老百姓家里很多蘋果,我們戰(zhàn)士一個都不去拿。我看了那個消息很感動。在這個問題上,戰(zhàn)士們自覺地認(rèn)為:不吃是很高尚的,而吃了是很卑鄙的,因為這是人民的蘋果。我們的紀(jì)律就建筑在這個自覺性上邊。這是我們黨的領(lǐng)導(dǎo)和教育的結(jié)果。人是要有一點精神的,無產(chǎn)階級的革命精神就是由這里頭出來的。”這兩個故事啟示我們:“根本的是我們要提倡艱苦奮斗,艱苦奮斗是我們的政治本色?!?/p>

      從黨的誕生中分析?!捌D難困苦,玉汝于成。”在歷史進(jìn)程中,我們黨能夠由小到大,從弱變強(qiáng),且在一次次挫折中奮起,不斷成熟,原因眾多,有一條舉世公認(rèn),那就是一代又一代中國共產(chǎn)黨人從始至終秉持艱苦奮斗的信念。

      如今我們熟知的歌謠:“紅米飯,南瓜湯,秋茄子,味道香,餐餐吃得精打光。干稻草,軟又黃,金絲被兒蓋身上,不怕北風(fēng)和大雪,暖暖和和入夢鄉(xiāng)。”而在那時的井岡山?jīng)]有糧食,只得靠南瓜和茄子甚至野菜充饑,身穿單衣鉆進(jìn)稻草堆里御寒。事實是:“每天除糧食外的五分錢伙食費都感到缺乏,營養(yǎng)不足,病的甚多,醫(yī)院傷兵,其苦更甚。”長征,規(guī)模大、路途遠(yuǎn)、環(huán)境險,在我國歷史上絕無僅有,在世界戰(zhàn)爭史乃至人類文明史上也極為罕見。紅軍不俱任何艱險,不惜一切犧牲,艱苦奮斗,用意志和行動書寫出壯麗史詩。

      美國記者斯諾想搞清楚一個問題:“中國共產(chǎn)黨人究竟是什么樣的人?他們同其他地方的共產(chǎn)黨人或社會黨人有哪些地方相像,哪些地方不同?”為了答案,他親到陜北,在這里他看到毛澤東住在簡陋的窯洞里,穿的是打補(bǔ)丁的衣服,吃的是小米飯和辣椒土豆絲;周恩來睡在土炕上;彭德懷穿的背心是用繳獲敵人的降落傘做的……所見所聞,讓他有這樣的結(jié)論:“讀者可以約略窺知使他們成為不可征服的那種精神,那種力量,那種欲望,那種熱情。——凡是這些,斷不是一個作家所能創(chuàng)造出來的。這些是人類歷史本身的豐富而燦爛的精華?!?/p>

      從黨的宗旨中探尋。黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。1941年,陜甘寧邊區(qū)政府召開縣長聯(lián)席會議,討論征糧問題,突然發(fā)生雷擊事件,延川縣代縣長李彩云被雷電擊死。有位農(nóng)民說:“老天爺不睜眼,咋不打死毛澤東?”保衛(wèi)部門將這件事當(dāng)作反革命事件來調(diào)查,毛澤東將其制止。他指示放人,同時調(diào)查了解這位農(nóng)民為什么會如此說話。結(jié)果發(fā)現(xiàn),由于當(dāng)時延安物資匱乏,邊區(qū)老百姓負(fù)擔(dān)很重。搞清原因,毛澤東決心開展大生產(chǎn)運動。共產(chǎn)黨是“艱苦奮斗,軍民兼顧,和蔣介石統(tǒng)治區(qū)的上面貪污腐化,下面民不聊生,完全相反。在這種情形下,我們是一定要勝利的”。

      拋棄艱苦奮斗,追求奢侈之風(fēng),定會脫離人民群眾。黨員干部的一言一行、一舉一動,群眾都看在眼里、記在心上。你艱苦奮斗,與群眾同甘共苦,群眾就擁護(hù)你、支持你;你大吃大喝,貪圖享受,群眾就疏遠(yuǎn)你、反對你。所以,毛澤東告誡說:“共產(chǎn)黨就是要奮斗,就是要全心全意為人民服務(wù),不要半心半意或者三分之二的心三分之二的意為人民服務(wù)?!?/p>

      從文化傳統(tǒng)中追尋。艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德。“天行健,君子以自強(qiáng)不息”,“窮且益堅,不墜青云之志”,“勞苦之事則爭先,饒樂之事則能讓”,中華文化骨子里里深透著艱苦奮斗的氣息。毛澤東指出:“我們民族歷來有一種艱苦奮斗的作風(fēng),我們要把它發(fā)揚起來?!笨箲?zhàn)時期,中國的政治力量中誰繼承了這個民族優(yōu)良傳統(tǒng)?陳嘉庚先生深有體會。1940年,他組織南洋華僑回國考察抗戰(zhàn)情況,慰勞抗戰(zhàn)將士。在國民黨統(tǒng)治區(qū)的重慶和西安,他目睹各種奢侈腐敗,達(dá)官貴人花天酒地,政府要員貪污腐化,女眷則唇紅口丹、旗袍高跟,酒樓茶館賓客盈門,讓他非常失望。到延安,看到的是毛澤東身居窯洞,洞里陳設(shè)是十幾只大小不一的木椅。毛澤東請他吃飯,需在窯洞外露天設(shè)席,且桌上只有白菜、咸飯,還有一大碗雞湯。毛澤東告訴他,自己工資有限,買不起雞,這只雞是鄰居老大娘聽說來了貴客,特意把自己養(yǎng)的雞送來的。8天延安實地考察,陳嘉庚說他真正感受到了延安黨政軍民的艱苦奮斗精神和良好社會風(fēng)氣?;氐侥涎螅嬖V僑胞:中國的希望在延安!

      1949年9月21日,毛澤東在中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議上的開幕詞中講到:“一切困難都將被全國人民的英勇奮斗所戰(zhàn)勝。中國人民已經(jīng)具有戰(zhàn)勝困難的極其豐富的經(jīng)驗。如果我們的先人和我們自己能夠渡過長期的極端艱難的歲月,戰(zhàn)勝了強(qiáng)大的內(nèi)外反動派,為什么不能在勝利以后建設(shè)一個繁榮昌盛的國家呢?”同時,他指出“只要我們?nèi)匀槐3制D苦奮斗的作風(fēng),只要我們團(tuán)結(jié)一致,只要我們堅持人民民主專政和團(tuán)結(jié)國際友人”?!捌D苦奮斗的作風(fēng)”放到首位。

      2 正確把握艱苦奮斗的時代內(nèi)涵

      在慶祝中華人民共和國成立70周年大會上,習(xí)近平總書記指出“70年來,全國各族人民同心同德、艱苦奮斗,取得了令世界刮目相看的偉大成就。”這是中國人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下艱苦奮斗干出來的。馬克思晚年在致妻子燕妮的一封信中指出“空談和實干是不可調(diào)和的對立面”,我國社會主義建設(shè)時期那首《幸福不會從天降》歌中唱到的“社會主義等不來”,改革開放初期鄧小平認(rèn)為“不干,半點馬克思主義也沒有”,“社會主義是干出來的”這句社會主義建設(shè)規(guī)律的通俗表達(dá),深深埋在每個中國人的心中。

      弘揚艱苦奮斗精神,是一個老生長談的話題,隨著時代的更新,艱苦奮斗的精神內(nèi)涵得以拓展。習(xí)主席寄語新時代青年,強(qiáng)調(diào)要堅定理想信念,站穩(wěn)人民立場,練就過硬本領(lǐng),投身強(qiáng)國偉業(yè),始終保持艱苦奮斗的前進(jìn)姿態(tài),同億萬人民一道,在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的新長征路上奮勇搏擊。學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)主席重要指示,在對艱苦奮斗的理解和把握上,必須適應(yīng)新形勢、新使命、新任務(wù)的要求,在認(rèn)識上求深化,在實踐中求拓展。

      保持艱苦奮斗姿態(tài)

      新時代的奮斗,要有“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的凜然氣概;要有“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”的實干態(tài)度;要有“石以砥焉,化鈍為利”“有條件要上,沒有條件創(chuàng)造條件也要上”的昂揚風(fēng)貌;要有“刪繁就簡三秋樹,領(lǐng)異標(biāo)新二月花”的創(chuàng)新精神;要有“千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金”的堅強(qiáng)意志;要有“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄?!钡谋貏傩拍?。馬克思強(qiáng)調(diào):“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實性上,它是一切社會關(guān)系的總和。”[[ii]]人的社會性本質(zhì)決定個體的人生價值包含自我價值和社會價值。新時代的奮斗者,不僅要致力于培養(yǎng)個體樂觀處事、不懼困苦的人生態(tài)度,還要摒棄私利,將自己的奮斗和民族復(fù)興聯(lián)結(jié)起來,在艱苦奮斗中實現(xiàn)個人價值和社會價值的和諧統(tǒng)一。

      傳承艱苦奮斗精神

      艱苦奮斗是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們黨始終走在時代前列的重要保證。我們黨在革命實踐中,將艱苦奮斗精神視為“傳家寶”,艱苦奮斗精神早已融入共產(chǎn)黨人的血脈中。新征程,經(jīng)受四大考驗、防止四大危險,打贏脫貧攻堅戰(zhàn)、實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo),仍然考驗著廣大黨員干部。傳承艱苦奮斗精神,黨員干部要堅持過“緊日子”的思想,自覺做到克己奉公、為民奉獻(xiàn),艱苦樸素、清正廉潔,攻堅克難、開拓進(jìn)取,求真務(wù)實、埋頭苦干,奮力譜寫新時代改革發(fā)展新篇章。

      傳承艱苦奮斗精神,要建穩(wěn)思想基礎(chǔ)。毛澤東同志在中共八屆二中全會講話中談到,“現(xiàn)在部隊的伙食改善了,已經(jīng)比專吃酸菜有所不同了。但根本的是我們要提倡艱苦奮斗,艱苦奮斗是我們的政治本色。”新時代新要求,黨員干部在改革發(fā)展的實踐中,要自覺加強(qiáng)黨章、黨規(guī)的學(xué)習(xí),以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為引領(lǐng),堅守信念,補(bǔ)精神之“鈣”,摒棄艱苦奮斗是“過時了”、是“小事情”的錯誤觀點,牢固樹立到基層一線、艱苦地區(qū)接受人民檢驗的思想覺悟,穩(wěn)扎崇尚艱苦奮斗的思想基礎(chǔ)。

      傳承艱苦奮斗精神,從細(xì)節(jié)小事做起,傳承艱苦奮斗不靠喊口號,口頭上的多次強(qiáng)調(diào)并不是真正的傳承,真正的傳承是要身心一致,做出表率,將其融入到細(xì)微小事之中,小細(xì)節(jié)足以見真章。共產(chǎn)黨人傳承艱苦奮斗精神更是要體現(xiàn)在為人民辦的每一件細(xì)微小事之中,自覺養(yǎng)成勤儉節(jié)約、艱苦樸素的生活習(xí)慣和認(rèn)真樸實的工作態(tài)度。傳承艱苦奮斗精神,要持久長遠(yuǎn)。一切輝煌的成績是艱苦奮斗的結(jié)果,一切優(yōu)秀的事業(yè)都需要在艱苦奮斗中推進(jìn)。傳承艱苦奮斗精神,需一代又一代共產(chǎn)黨人長久堅持,從個人到集體,從當(dāng)下到未來。每一名黨員干部,都應(yīng)堅持以自身為表率,崇尚簡樸的生活方式,培養(yǎng)甘于奉獻(xiàn)的高尚情操,發(fā)揮攻堅克難的精神動力。

      參考文獻(xiàn)

      [1] 《毛澤東文集》第6、7卷[M].北京:人民出版社,1996年.

      [2] 《馬克思恩格斯全集》第3卷[M].北京:人民出版社,1960年.

      [3] 《習(xí)近平談治國理政》第三卷[M].北京:外文出版社,2020年.

      [5] 鐘小明,高曉林.論蘇區(qū)時期艱苦奮斗精神的內(nèi)涵及其當(dāng)代價值[J].毛澤東鄧小平理論研究,2016(08):86-91+93.

      [4] 韓宇.艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想永遠(yuǎn)不能丟[J].紅旗文稿,2019(08):39.

      [5] 王紹霞.新時代奮斗精神的基本邏輯與時代價值[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2019(06):58-62.

      [6] 李麗.培養(yǎng)具有奮斗精神的時代新人[J].紅旗文稿,2019(13):35-36.

      [8] 薛琳.論艱苦奮斗精神的歷史傳承與時代價值[J].中國延安干部學(xué)院學(xué)報,2020,13(03):86-94.

      [9] 顧保國,譚雅靜.毛澤東艱苦奮斗思想的時代內(nèi)涵及價值意蘊[J].湖南科技大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2020,23(03):1-9.

      [10] 李麗.在培養(yǎng)青年奮斗精神上下功夫[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2020(07):137-141.

      注釋

      [[i]]《毛澤東文集》第七卷,人民出版社1996年版,第162頁。

      [[ii]]《馬克思恩格斯全集》第3卷,人民出版社1960年版,第5頁。

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