文/龍未央

從收藏到創(chuàng)作，古典珠寶被激活

80后錢(qián)鐘書(shū)自稱“獅小匠”，畢業(yè)于中國(guó)美院公共藝術(shù)雕塑系。大學(xué)期間，從入手第一件點(diǎn)翠首飾開(kāi)始，小錢(qián)漸漸迷上了玉石原料和老首飾的收藏。于是，他常常到網(wǎng)上逛古典首飾論壇，去校園周邊逛古玩市場(chǎng)淘寶，逐漸擴(kuò)大范圍至京滬贛豫和香港的荷里活道。發(fā)簪、步搖、耳環(huán)、耳墜、胸針、戒指、香插等從時(shí)光深處翩躚而來(lái)的飾物，帶著驚鴻一瞥的美，總能“訴說(shuō)”或驚心動(dòng)魄或纏綿悱惻的故事，令小錢(qián)無(wú)限神往。

漸感資金捉襟見(jiàn)肘的小錢(qián)嘗試將老首飾上脫落的翡翠、玉石按照朝代、形狀、顏色、蘊(yùn)意等進(jìn)行有機(jī)拆分重組，設(shè)計(jì)成新首飾拍照發(fā)在微博上，竟然吸引了眾多買(mǎi)家，“不務(wù)正業(yè)”的小錢(qián)在大學(xué)時(shí)代單憑此年收入超20萬(wàn)元。隨即，他把資金悉數(shù)花在了購(gòu)買(mǎi)老古董、老首飾上。

畢業(yè)后，考入了西泠印社做行政工作的小錢(qián)把時(shí)間一再傾斜到“尋寶”上，足跡逐漸延伸到世界多地。徜徉在歐洲的各大博物館、羅馬街頭的手工珠寶工作室、巴黎坊間的各家古董珠寶店、日本京都的古董早市，錢(qián)鐘書(shū)逐漸篤定：“我要做風(fēng)格獨(dú)特的珠寶設(shè)計(jì)師，將東西方的珠寶文化融合?！?011年，他在杭州南宋御街創(chuàng)辦了“獅記”。

最初，小錢(qián)一人身兼老板、店員和設(shè)計(jì)師。他在自己喜歡的事情上極力追求完美，親自繪制出注入東方韻味和時(shí)尚元素的設(shè)計(jì)圖，再外包給手工匠人打造成品出售。小錢(qián)認(rèn)為老首飾上每處珠玉鑲嵌都凝聚著古代匠人的智慧和心血，這些稀有老料是他踏遍大半個(gè)世界淘來(lái)的，必須心懷虔誠(chéng)，且用且珍惜。

自小喜讀詩(shī)詞歌賦，長(zhǎng)期浸淫于藝術(shù)，加之近年來(lái)對(duì)中國(guó)古典首飾的研究，小錢(qián)對(duì)創(chuàng)作有獨(dú)特的見(jiàn)解：“中國(guó)風(fēng)不應(yīng)僅是清宮風(fēng)尚的華麗繁復(fù)，我更崇尚簡(jiǎn)約雅致的古典美，枯枝老梅、疏落竹影、魚(yú)戲蓮葉、寫(xiě)意山水、白描人物皆能折射出古時(shí)風(fēng)月和當(dāng)代韻致?！?/p>

“謙謙君子，溫潤(rùn)如玉”，我國(guó)古代的隨形切割技藝總能讓玉石既充滿文人的風(fēng)骨又帶有自然的情趣。小錢(qián)偏愛(ài)玉石創(chuàng)作和修復(fù)，他曾用清代的和田白玉、翡翠、碧璽、琉璃、瑪瑙做成金鑲手鏈，也曾為一個(gè)毀為七段的老翡翠鐲做鑲金修復(fù)。

隨著佳作頻出，“獅記”在杭州小有名氣。小錢(qián)順勢(shì)擴(kuò)大規(guī)模，招募雕蠟師、編繩師和琺瑯師等各有專(zhuān)攻的手工匠師，一起學(xué)習(xí)炸珠、微鑲、銀走烏銀等特殊工藝。

從小眾到頂級(jí)，“獅記”首飾成新寵

因小錢(qián)重質(zhì)不重量，秉承慢工出細(xì)活，“獅記”的出品率一直不高。他堅(jiān)持對(duì)作品的嚴(yán)苛是對(duì)藝術(shù)的敬仰。每個(gè)月三四十件作品，其中和最初設(shè)計(jì)有出入的，還需修改或重做?！坝袔准茏屓诉^(guò)目不忘的作品就足夠了，為此我寧可犧牲商業(yè)利益?！彼米詈玫脑O(shè)計(jì)守護(hù)自己的初心。

小錢(qián)的設(shè)計(jì)風(fēng)格偏重宋元明的簡(jiǎn)約孤遠(yuǎn)風(fēng)。為了準(zhǔn)確傳達(dá)設(shè)計(jì)初衷，雕鏤出綺羅珠下的文人氣，小錢(qián)一直堅(jiān)持獨(dú)立設(shè)計(jì)。將中國(guó)古典美學(xué)融匯于一個(gè)玲瓏的首飾來(lái)精準(zhǔn)呈現(xiàn)，這需要建立在充分了解傳統(tǒng)文化、歷史及審美的基礎(chǔ)上，為此，小錢(qián)廣泛涉獵中國(guó)古典首飾的書(shū)籍和史料，詳細(xì)學(xué)習(xí)笄、簪、釵、瓔珞、抹額、步搖等首飾在不同朝代的背景文化和時(shí)尚演繹。

小錢(qián)的美術(shù)老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，只有植根于本土文化，才能成為一個(gè)真正偉大的藝術(shù)家。而他認(rèn)為僅立足于傳承還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，尚需在造型和技法上不斷創(chuàng)新，達(dá)到古今融合、中西合璧。對(duì)于一個(gè)初涉珠寶設(shè)計(jì)的人來(lái)說(shuō)，要把靈感變成實(shí)物實(shí)屬不易。因此，拜訪中國(guó)各地手藝人學(xué)習(xí)古代工匠的設(shè)計(jì)技巧，去世界多地博物館采風(fēng)來(lái)提升藝術(shù)修養(yǎng)成了小錢(qián)的必修課。

“獅記”作品得到了國(guó)內(nèi)珠寶雜志的關(guān)注和推廣。此前，小錢(qián)從未想過(guò)自己能登上國(guó)內(nèi)殿堂級(jí)的專(zhuān)業(yè)珠寶雜志，和國(guó)際品牌、頂級(jí)珠寶設(shè)計(jì)師同框。隨著影響力的擴(kuò)大，其作品開(kāi)始由小眾逐步走向高級(jí)定制。2016年6月，小錢(qián)成為中國(guó)首位以古風(fēng)珠寶設(shè)計(jì)師和古典珠寶收藏家身份，登上紐約時(shí)代廣場(chǎng)納斯達(dá)克大屏的人。至此，小錢(qián)在中外珠寶設(shè)計(jì)界名聲大噪。

“獅記”首飾逐漸擁有了大批忠粉，中外影視明星、文化名人紛紛慕名而來(lái)定制。小錢(qián)對(duì)此欣喜又淡定：“酒香不怕巷子深，只要用心做，被關(guān)注是很自然的?！?/p>

從復(fù)興到融合，用創(chuàng)意作品致敬生活

“善其身，修其行，止于心”，理想的生活是一種修行。小錢(qián)面對(duì)外界給他的諸多頭銜處之泰然，“所謂‘藝無(wú)止境，欲速不達(dá)’，很多事不必急于求成，應(yīng)該在時(shí)光里潛滋暗長(zhǎng)?！?/p>

近年來(lái)，小錢(qián)撰寫(xiě)的多篇關(guān)于中國(guó)古代金銀研究的論文在權(quán)威學(xué)術(shù)期刊發(fā)表，其古董藏品和創(chuàng)意佳作也相繼在法國(guó)楓丹白露宮、巴黎市政廳、日本國(guó)立美術(shù)館展出?！拔铱释髌纷呦蚴澜纾鲎渤龈囿@喜。”為此，小錢(qián)一直在探索之中。

小錢(qián)非常重視和定制人的溝通，借以了解其審美趨向，并建議哪種圖騰或寓意最為契合定制人當(dāng)下的情感寄托，最終確立訂制品的材質(zhì)和設(shè)計(jì)風(fēng)格。他逐漸發(fā)現(xiàn)，如果他有足夠的把控“東方韻味”的能力，他的設(shè)計(jì)就可以不受珠寶材質(zhì)的限制，將東西方珠寶進(jìn)行創(chuàng)造性的融合，設(shè)計(jì)出“骨子里的中國(guó)”又符合當(dāng)下潮流的作品來(lái)。

2019年10月，觀摩意大利多莫大教堂的透明彩色玻璃花窗獲取靈感，小錢(qián)創(chuàng)作金鑲碧璽透燒琺瑯彩蝴蝶胸針，被網(wǎng)友盛贊“華麗夢(mèng)幻”，很快“名花有主”。更令他驚喜的是，兩年前采用黃金、翡翠、歐泊石、鉆石、琺瑯、藍(lán)寶石等材質(zhì)設(shè)計(jì)制作的超大綠孔雀胸針和肩飾兩用款作品，被機(jī)構(gòu)以“當(dāng)東方遇到西方”為主題推介，這種“東成西就”成為珠寶界的美談。

收藏、設(shè)計(jì)、繪畫(huà)、觀魚(yú)、賞花、擼貓、熱心公益、旅行、逛博物館……小錢(qián)的生活豐富多彩。他的工作室外露臺(tái)上植梅種竹，室內(nèi)的生態(tài)魚(yú)缸里養(yǎng)著蘭壽，宋代的花瓶中各類(lèi)多肉長(zhǎng)勢(shì)喜人。底蘊(yùn)朝夕不可得，熱愛(ài)生活且富有情趣者總能從中不斷獲取靈感，創(chuàng)作出充滿愛(ài)和溫暖的非凡作品?！白罱瑖?guó)家發(fā)出的‘全面復(fù)興傳統(tǒng)文化’的號(hào)召為我指明了努力的方向?！毙″X(qián)躊躇滿志，“我將不輟追尋，為傳統(tǒng)文化點(diǎn)燃時(shí)尚之火，創(chuàng)作更多的中國(guó)風(fēng)首飾來(lái)致敬生活?！?/p>