■王博譞 崔 嵬/哈爾濱醫(yī)科大學

一、前言

社會學是一種系統(tǒng)化研究人類社會行為及人類社會群體的學科，與經(jīng)濟、政治、人類、心理、歷史等學科具有緊密的聯(lián)系性。因此，基于社會學視角進行中國與英美優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之間的對比研究，其結果更加具有科學性及完整性，更能為相關研究的深入開展提供理論性支持。

二、中國與英美優(yōu)秀傳統(tǒng)文化差異原因

(一)經(jīng)濟發(fā)展

經(jīng)濟是影響文化形態(tài)的主要因素，中國的傳統(tǒng)經(jīng)濟模式為典型的自給自足小農經(jīng)濟，人們的生活追求安穩(wěn)，能夠單純依靠土地生活，社會文化具有內向的特征。中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)源于長江、黃河流域，屬于典型的農業(yè)文明，因此社會文化具有農業(yè)文明的性格特征，較為重視倫理道德及社會禮儀，“以和為貴”、“仁者愛人”的理念深入人心；英美文化起源于愛琴海沿岸，屬于海洋文明，且美、英兩國的經(jīng)濟發(fā)展較為快速，先于中國進入工業(yè)時期，英美的社會文化具有工業(yè)文明的性格特征，其中主要表現(xiàn)為較強的自我主義精神及斗爭精神，更為獨立自由的處事原則。

(二)地理位置

地理環(huán)境是影響文化形成及發(fā)展的重要原因之一，中國的國土遼闊且人口眾多，其中包含開放的東部沿海地區(qū)，地理環(huán)境的差異性及內陸面積眾多使得中國人的思維非常的開放。中國文化中更加善于總結，空間意識較為強大，這種地理環(huán)境使得中國人更加積極，對于新鮮事物的好奇心較高。英國及美國的地理環(huán)境優(yōu)勢較為明顯，其中英國為島國，四周環(huán)海，美國在地理位置上三面環(huán)海，因此英美兩國的海洋性地理環(huán)境時期經(jīng)濟、商業(yè)發(fā)達，開放性的地理環(huán)境造就了開放的文化，英美文化中更加自由開放，與中國文化形成鮮明的差異。

(三)文化傳承

中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主要以儒家文化為主，以“仁、義、禮、智、信”為主要核心價值觀念，代表著我國是一個禮儀之邦；英國及美國文化崇尚自由及民主，人民具有更多權利和福利。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的差別，是導致中國文化與英美文化存在不同文化理念和信仰差異的主要原因。

三、英美優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對學生外事工作影響

(一)外事工作缺乏制度性以及系統(tǒng)性

俗話說：“沒有規(guī)矩，就沒有方圓”，建立完善的制度，是維護學生外事工作正常運行的關鍵。但由于學生外事工作起步晚，又沒有完善外事制度的支撐，使得很多工作都無章可循，相關的工作人員不清楚其自身的工作職責以及涉及的范圍，缺乏系統(tǒng)性，給外事工作帶來了很大的阻力。同時，外事工作需要和各類外交部門打交道，例如省外專局、出入境、各國使館等。隨著時代的改變，相關政策以及制度也會發(fā)生翻天覆地的變化，這對于外事工作人員來說是極大的挑戰(zhàn)，需要不斷學習以及適應新的規(guī)章制度。這樣，很多外事工作都是紙上談兵的，一旦遇到意外情況，就不可能妥善解決。遇到上述的情況，不是外事工作者不想處理而是很多情況沒有遇到過，也沒有相關資料作為參考。

(二)外事工作重視度不高以及外事人員流動性大

在過去的很長一段時間里，我國學生外事管理部門的主要工作都是給二級學院或者其它職能部門提供服務。雖然在新形勢的推動下，外事工作沒有得到重視的情況有了一定的改善，但是在外事部門進行對外交流合作工作時，經(jīng)常性缺乏學院和同類職能部門的具體參與支持，導致工作艱難開展。此外，由于外事工作沒有得到明顯重視，外事工作的繁瑣性以及復雜性，使得外事工作者需要較強的應變能力和抗壓能力，這加大了外事人員的流動性，由此增加了外事工作的困難程度。

(三)中外院校合作項目招生以及宣傳帶來的壓力

目前，中外合作辦學項目的開展是外事部門的關鍵工作之一，這有利于提高民辦學生的教學水平和國際知名度。同時，中外合作辦學促進了教育創(chuàng)新，加強了中外交流，優(yōu)化課程結構，開闊了學生的國際化視野，增強了教師隊伍建設。但是，增加中外院校合作項目也帶來了一系列的問題，加大了外事工作的難度。其中，最明顯的就是教學合作項目帶來的招生以及宣傳的壓力。教育部國際司副司長李奇勇曾明確表示“中外合作辦學已不能僅局限于追求數(shù)量和資源的引進，更不能成為學校的搖錢樹。”由此，中外院校合作項目的關鍵已從數(shù)量問題轉向質量問題。但是由于外事工作沒有得到有效的重視，外事經(jīng)費也是有限的，這就使得很多高質量的中外合作辦學無法有效進行招生和宣傳，大大影響了項目的落地率。

四、中國與英美優(yōu)秀傳統(tǒng)文化差異價值

(一)文化互補

作為世界四大文明古國之一，中國歷史的源遠流長使得中國文化逐漸傳承和積累了五千年，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不斷影響著中國人民，中國人民也在不斷發(fā)揚和創(chuàng)造著中國的優(yōu)秀文化，保證了文化的傳承不息。與之相對，英美兩國作為西方資本主義倡導者的代表，不僅是在經(jīng)濟發(fā)展還是文化交流領域，在世界范圍內的影響都比較大，其優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有較大的靈活性和開放性，倡導女士優(yōu)先以及男士中的紳士風度，鼓勵國民在日常生活和娛樂中發(fā)現(xiàn)規(guī)律并引發(fā)思考?？梢?，不管是在文化內容和文化特征上，中國與英美優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之間都存在著較大的差異，而也正是這種差異性為不同文化之間的互補提供了可能性，而文化互補，恰恰是保持文化發(fā)展活力的主要源泉。中國文化正是在不斷吸收英美先進文化的基礎上，促進了自身的創(chuàng)新發(fā)展?，F(xiàn)階段，中國文化的傳播發(fā)展需要與英美文化融合共存，堅持兼容并包、揚長避短的融合原則，提高自身的國際影響力及競爭力，確保中國文化能夠長久屹立于世界民族文化之林。

(二)文化共存

經(jīng)濟全球化及政治一體化的背景下，多元文化共存發(fā)展已經(jīng)必然趨勢。隨著我國的開放力度不斷加深，中國文化能夠與英美文化之間進行深入的交流及互動，這為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展提供了新鮮的血液。文化的多樣性是人類文明持續(xù)發(fā)展的動力，要知道，多民族文化的融合并非是對本民族文化的否定，而是在充分的文化自覺及文化自信的基礎上，借鑒其他文化中先進的精神理念，促進本民族文化的豐富和多樣發(fā)展，最終實現(xiàn)本民族文化的時代性及國際性發(fā)展。

五、結語

中國與英美優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之間存在著較大的差異性，其主要是由于歷史背景、社會制度及地理位置等因素的影響。在經(jīng)濟全球化背景下，我們應該以包容和平的心態(tài)看待中西文化之間的不同，在文化差異中尋找到文化互補及融合的切入點，在繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎之上，吸收外來的優(yōu)秀文化資源，促進中華民族文化的創(chuàng)新發(fā)展，以更好地適應全球化背景下的多元發(fā)展趨勢。