韓迎春 齊艷娟 陳 敏 黃魯玙/黑龍江八一農(nóng)墾大學

一、新時代大學生愛國主義情懷培養(yǎng)必要性分析

（一）外來文化沖擊傳統(tǒng)愛國教育

隨著全球化進程的加快，思想文化的交流也是益頻繁，文化的多元對尚未完全確立世界觀、人生觀、價值觀的大學生造成巨大沖擊。拜金、利己、過洋節(jié)、吃洋快餐等成為許多年輕人時尚的標志。網(wǎng)絡空間虛化歷史、戲謔英雄、歪曲事實等行為消解了傳統(tǒng)愛國教育對大學生理想信念、價值體系的構(gòu)建。西方價值理念、普世價值觀不知不覺侵蝕著傳統(tǒng)愛國主義教育的內(nèi)容，使當代大學生對國家、社會、文化的認同感降低。

（二）社會多元淡化愛國情懷

當今世界交流日益深入，中國社會經(jīng)濟、政治、思想、文化呈現(xiàn)出多元化的特點。尤其是西方政治、思想涌入中國，沖擊大學生對國家的認同。多元文化沖擊、碰撞中國傳統(tǒng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，造成大學生傳統(tǒng)國家、集體意識減弱，價值理念轉(zhuǎn)向個人中心主義。在行為上表現(xiàn)為易受外界不良思想影響，發(fā)表過激言論，崇拜西方、忘卻歷史、精日辱國等行為等。

（三）信息碎片弱化愛國行為

進入網(wǎng)絡時代，信息的傳輸和更迭變得非常迅速，自媒體技術(shù)的發(fā)展更是使信息碎片化態(tài)勢加劇。一個網(wǎng)絡熱點事件往往伴隨著多層次、多人群、多維度的解讀，而真相裹挾在這些如潮水般的信息中，往往被一些所謂的“真相”、“事實”所淹沒，甚至一些歷史事實也被捏造、歪曲、重新解讀，顛覆愛國教育的根基。一些大學生往往更依賴網(wǎng)絡信息，不愿意相信教材、課堂的傳遞的信息,進而對愛國教育產(chǎn)生懷疑，甚至會為一些不良信息左右，傳播謠言、發(fā)表不當言論、實施非理性愛國行為等。

二、當前愛國主義情懷培養(yǎng)存在的問題

（一）愛國主義情懷培養(yǎng)缺乏連續(xù)性針對性

要使某種正確的認識和信念不動搖，只有經(jīng)過連續(xù)的、長期的教育才能鞏固。我國青少年從小接受愛國主義教育，且一直延續(xù)到大學階段，可以說愛國主義教育是持續(xù)的。但是我國愛國主義教育在各階段的持續(xù)及銜接并不明確，各個階段的愛國主義情懷培養(yǎng)沒有考慮到各個年齡層次的特點。如大學階段，大學生思想活躍，且面對紛繁復雜且多元的社會發(fā)展態(tài)勢，價值觀不斷受到的沖擊，傳統(tǒng)的說教形式對于一些中小學生也許有用，但是對于大學生來說則易引發(fā)反感。大學生步入成年，思辨能力增強，探究意識增厚，應增加愛國主義情懷培養(yǎng)的學理性內(nèi)容，注重理論認證，避免結(jié)論先行。

（二）愛國主義情懷培養(yǎng)缺乏系統(tǒng)性

習近平總書記強調(diào)：“弘揚愛國主義精神,必須堅持立足民族又面向世界。中國的命運與世界的命運緊密相關(guān)?！比狈茖W的說理，情感的觸碰愛國教育模式，不但不能起到應有的效果，相反造成學生的反感而走向另一個極端。大學生從小接受愛國主義教育，但是這種愛國主義教育往往側(cè)重于愛國本身，與歷史、社會現(xiàn)實、世界的內(nèi)在邏輯聯(lián)系闡述的并不多。愛國情懷的培養(yǎng)不僅應立足本國，更應面向全球，既要講好中國故事，更要闡明中國與世界的關(guān)系，讓學生明確黨和國家，和社會主義的統(tǒng)一關(guān)系。在愛國主義情懷培養(yǎng)過程中，應注意事實、道理的闡明，避免生硬、強制的灌輸；注意前因后果、理論問題的論證，避免生拉硬套、老生常談。

（三）愛國主義情懷培養(yǎng)內(nèi)容缺乏時代性

當代思政課堂已迎來千禧一代，這些大學生開放、獨立、自信，話語權(quán)要求高，傳統(tǒng)理論先行的價值灌輸模式引發(fā)大學生的反感，年代久遠、高大上的事例難以引起學生的情感共鳴。面對手拿智能手機、慣用網(wǎng)絡搜索、滿嘴網(wǎng)絡語言的“00 后”大學生，傳統(tǒng)課堂顯然敵不過手機的吸引力，重復的歷史故事英雄事跡也因沒有時尚精致“包裝”喚不起學生的思想共鳴。正如陳寶生部長所說，現(xiàn)階段高校思想政治理論課存在著“配方”比較陳舊、“工藝”比較粗糙、“包裝”不那么時尚等問題［1］。必須針對當代大學生的特點，運用學生熟悉的手段、常用的話語、喜用的形式來闡釋愛國主題，營造既嚴肅嚴謹, 又活潑生動的課堂教學氛圍。［2］要將枯燥、說教的語言轉(zhuǎn)化為學生常用的、喜用的話語表現(xiàn)出來，使課堂內(nèi)容更加貼近學生，吸引學生。

三、新時代大學生愛國主義情懷培養(yǎng)

（一) 教育強化

“愛國主義教育屬公民教育的重要內(nèi)容，包括國家認同在內(nèi)的愛國價值觀的培育和養(yǎng)成，需要借助特定的場所、儀式或活動作為載體，是需要公共資源支撐的持續(xù)性的事業(yè)。”［3］新時代愛國主義情懷的培養(yǎng)離不開學校這個主陣地。在具體措施上，首先，應充分發(fā)揮課堂的主渠道作用，充分利用學校課堂這一主陣地，宣揚馬克思主義，堅定共產(chǎn)主義信仰，增強中國復興的自信。其次，應注重線下課堂的擴展，加強紅色文化實踐基地的建設。要引導學生走出課堂，走入實踐基地，去現(xiàn)場感受英雄的情懷、去體驗歷史的溫度。

（二）文化浸染

習近平主席指出：“弘揚愛國主義精神, 必須尊重和傳承中華民族歷史和文化。對祖國悠久歷史、深厚文化的理解和接受, 是人們愛國主義情感培育和發(fā)展的重要條件。［4］中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是愛國的文化，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化史就是中華兒女書寫的愛國史，他們用深厚的愛國情感，鑄就了中華民族魂。中國近代的紅色文化，仍以愛國為中心，繼續(xù)傳承了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的愛國信念與情懷，并將其上升到新的高度。當今世界文化交流頻繁，彼此相互借鑒，共同發(fā)展進步。當代愛國主義情懷的培養(yǎng)不僅要繼續(xù)用中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)青年愛國情懷，更要傳承紅色文化堅定愛國信念，借鑒他國優(yōu)秀文化增進愛國行為踐行動力。通過深切感悟、切身感受、吸收借鑒厚植愛國主義情懷。

（三）網(wǎng)絡熏陶

網(wǎng)絡時代的來臨拓展了人類活動的空間，學生作為網(wǎng)民中占比最高的群體，網(wǎng)絡已成為其活動的重要空間。加強當代大學生愛國主義情懷的培養(yǎng)，網(wǎng)絡空間是其必然要占領(lǐng)的陣地。一方面，要充分營造網(wǎng)絡愛國主義氛圍，充分利用“兩微一端”，創(chuàng)新愛國主義教育形式方法，打造愛國主義教育新平臺。另一方面，應加強紅色文化網(wǎng)站建設，將線下一些場館搬到網(wǎng)上，讓學生在線上隨時感受紅色文化。同時，應注重加強網(wǎng)絡風氣的塑造，注重網(wǎng)絡風氣的培養(yǎng)。尤其是網(wǎng)絡謠言盛行、一些網(wǎng)絡大V 左右輿論導向的情況下，必須將愛國打造為網(wǎng)絡的最強音，把愛國情懷演繹成網(wǎng)絡主旋律，讓網(wǎng)絡空間成為愛國情懷培養(yǎng)的大課堂，網(wǎng)絡新媒體成為愛國聲音的擴音器，線上線下共同打造風清氣正、同心同德的愛國主義情懷培養(yǎng)統(tǒng)一戰(zhàn)線。

（四）法治保障

“由于法律的強制性和普遍約束力，承載著國家法益的法律在其運行過程中，自然發(fā)揮了強化公民愛國意識的作用?！保?］我國憲法不僅將愛國確定為道德要求，更明確愛國是政治原則和法律規(guī)范，公民有“維護祖國的安全、榮譽和利益”“保衛(wèi)國家”的義務,當公民違背義務，就有可能觸犯法律，要接受法律的制裁。同時，對于一些不正當?shù)姆抢硇詯蹏袨椋梢灿枰韵拗?，如毀損國旗、涂抹國徽、篡改國歌、出賣國家等行為，就要受到國旗法、國徽法、國歌法、刑法等的處罰。新時代全面依法治國有序推進，不僅要倡導愛國，更要引導愛國行為，明確公民自身在享受國家法律賦予的權(quán)利的同時也要承擔相應的義務、肩負起自身的責任。愛國不單單是一種情感的表達，更要是一種理性、合法的行為，必須在法律劃定的范圍內(nèi)表達行為，才是真正的愛國。