劉露露 劉宇航

摘 要 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是黨的十九大報告提出的一項重大戰(zhàn)略，而鄉(xiāng)村價值的實現(xiàn)是鄉(xiāng)村振興的前提。新時代鄉(xiāng)村新價值是鄉(xiāng)村發(fā)展中的新體現(xiàn)、新功能、新元素，主要是在原價值基礎上的特色融入，以生產(chǎn)與經(jīng)濟價值、生態(tài)與生活價值、文化與教化價值等形式呈現(xiàn)。基于此，結合江蘇省揚州市田橋村的實際情況，提出實現(xiàn)鄉(xiāng)村新價值的措施。

關鍵詞 鄉(xiāng)村振興;鄉(xiāng)村價值;鄉(xiāng)村發(fā)展

中圖分類號：F320 文獻標志碼：B DOI：10.19415/j.cnki.1673-890x.2020.27.049

鄉(xiāng)村振興就是認識和實現(xiàn)鄉(xiāng)村價值的一個過程，國內外很多學者為了探索鄉(xiāng)村沒落的原因重振鄉(xiāng)村文明而重新探究鄉(xiāng)村的價值。鄉(xiāng)村新價值一詞于近年來開始出現(xiàn)在人們的視野中，新價值的突出點就在“新”上，新時代、新農(nóng)村、新建設、新消費、新科技、新生活、新生態(tài)、新文化等等。國外學者們對于鄉(xiāng)村價值的研究涉及學科廣泛，主要集中于優(yōu)化與創(chuàng)新鄉(xiāng)村價值實現(xiàn)體制、鄉(xiāng)村的可持續(xù)發(fā)展以及鄉(xiāng)村新價值的探索與實現(xiàn)，且提出的一系列模型在實際中也有較好的應用效果。國內學者對于鄉(xiāng)村價值的研究起步較晚，目前主要集中在喚醒鄉(xiāng)村原有價值、豐富鄉(xiāng)村功能、實現(xiàn)鄉(xiāng)村復興等，對于鄉(xiāng)村新價值實現(xiàn)機制的研究還處于初步階段，仍然需要實地考究，根據(jù)鄉(xiāng)村的特色來實現(xiàn)新時代鄉(xiāng)村新價值。學者朱啟臻[1]歸納出鄉(xiāng)村應具有的六個價值表現(xiàn)，即生產(chǎn)、生態(tài)、生活、社會、文化與教化。

1 揚州市田橋村發(fā)展現(xiàn)狀

因“鞋底加工村”而聞名的田橋村位于江蘇省揚州市東南郊，緊鄰主城區(qū)，村域面積4.93 km2，總人口約3 200人，28個村民小組，農(nóng)戶970戶。無論是從鄉(xiāng)村的發(fā)展、生態(tài)來看，還是從鄉(xiāng)村的人文、生活來看，田橋村都從各個方面展現(xiàn)了現(xiàn)代田園式村莊的新價值。

田橋村的轉變得益于村集體經(jīng)濟的不斷壯大，田橋村的村集體經(jīng)濟收入主要源于田橋村的工業(yè)發(fā)展[2]。1997年，田橋村村組合并時，村集體負債累累，村黨總支書記毅然決定帶頭創(chuàng)業(yè)，親自開辦了一家星辰鞋底廠。經(jīng)過多年打拼，當年的小作坊“分身”成三馬橡塑、宏潤塑膠和好年華橡塑三家規(guī)模企業(yè)?，F(xiàn)如今，這三大本地企業(yè)每年的產(chǎn)銷增幅都保持在20%以上，并且把產(chǎn)品同各種工藝鞋類配套成功推廣到10多個國家和地區(qū)。田橋村總人口約3 200人，有近40名黨員干部創(chuàng)辦了自己的項目，僅在村里各家企業(yè)上班的村民就有近2 000人，村民的收入95%都是來自于工廠打工。直至2019年底，田橋村實現(xiàn)三業(yè)總產(chǎn)值4億元，工業(yè)產(chǎn)值3.2億元，集體收入327萬元，農(nóng)民人均純收入達33 400元[3]。盡管村民經(jīng)濟發(fā)展并不依靠農(nóng)業(yè)來支撐，但田橋村的農(nóng)業(yè)發(fā)展也一直跟隨新農(nóng)村建設的步伐。近年來，田橋村的農(nóng)業(yè)發(fā)展主要集中于蔬菜種植，這是村干部經(jīng)多次外出考察最終面向城市需求所做的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)改革。

雖說經(jīng)濟發(fā)展極為重要，但在生態(tài)文明建設的大背景下，田橋村作為現(xiàn)代田園式村莊，生態(tài)和人文發(fā)展也不甘落后。在道路建設、荷塘整治、綠化、美化工程等方面，田橋村投入了大筆資金，人們的居住環(huán)境有了大大提升，實現(xiàn)了全村道路硬化率達100%，主干道綠化率100%，亮化率100%，戶廁改造率100%，還興建了東南西北四座農(nóng)民公園供人們日常休閑娛樂[3]。自鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提出后，田橋村在鄉(xiāng)村建設方面獲得頗多成就，先后獲省、市、區(qū)“文明村”“先進村”等榮譽稱號，2017年榮獲名村影響力排行榜300佳，2019年入選全國鄉(xiāng)村治理示范村名單，是揚州市先進村莊的典范。

2 鄉(xiāng)村新價值的探索

新時代，人們對于鄉(xiāng)村的要求逐步提高，為了避免鄉(xiāng)村落沒的悲劇，鄉(xiāng)村需要轉型、需要改革、需要重振，同時鄉(xiāng)村也急需開發(fā)一系列新的功能來滿足現(xiàn)代人的需求，鄉(xiāng)村價值理論也日益成熟。鄉(xiāng)村本就具有生產(chǎn)和生活的價值，也擁有著豐富的資源和濃厚的文化底蘊，鄉(xiāng)村新價值就是充分發(fā)揮資源優(yōu)勢，結合新時代的新需求融入新科技、新人才、新思想開發(fā)出新的鄉(xiāng)村功能，吸引社會關注，重塑鄉(xiāng)村文明[4]。

2.1 生產(chǎn)與經(jīng)濟價值

新時代鄉(xiāng)村的生產(chǎn)與經(jīng)濟價值不再局限于傳統(tǒng)的“生產(chǎn)主義”，隨著經(jīng)濟的發(fā)展和生態(tài)文明的普及，鄉(xiāng)村“生產(chǎn)主義”逐漸向“后生產(chǎn)主義”轉變，使農(nóng)業(yè)具有多功能性，手工業(yè)蒸蒸日上，鄉(xiāng)村旅游業(yè)也逐步興起。這是新農(nóng)村建設農(nóng)業(yè)變革的必然趨勢[5]。利用土地資源生產(chǎn)特色農(nóng)產(chǎn)品，與第二產(chǎn)業(yè)相結合增加農(nóng)產(chǎn)品的附加值，滿足新的消費需求，提供農(nóng)耕文化體驗等服務，融合了一二三產(chǎn)業(yè)，可形成新的產(chǎn)業(yè)鏈，促進經(jīng)濟的增長，賦予鄉(xiāng)村新的生產(chǎn)價值。

田橋村村領導經(jīng)過多次考察和學習，發(fā)現(xiàn)市場上對于蔬菜的需求越來越大，人們在解決溫飽問題中不再為“夠不夠吃”而煩惱，卻在為“綠色健康”而擔憂，所以村集體決定農(nóng)業(yè)上集中于種植蔬菜，直接面向市區(qū)消費群體。同時，互聯(lián)網(wǎng)和物流的興起讓生產(chǎn)、消費和服務更加便捷。

2.2 生態(tài)與生活價值

鄉(xiāng)村良好的生態(tài)環(huán)境是區(qū)別于城市的一大重要特征，也賦予了鄉(xiāng)村生態(tài)和生活價值。在現(xiàn)代化建設的過程中，鄉(xiāng)村的生態(tài)環(huán)境沒有得到保護，致使鄉(xiāng)村生態(tài)問題日益嚴重，直到近年來人們才開始意識到鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境的重要性。

良好的生態(tài)環(huán)境是人們賴以生存的基礎，因而對鄉(xiāng)村進行環(huán)境整治被提上了日程，各地也為了響應國家號召紛紛采取了相應的措施，如廁所改革、打造鄉(xiāng)村景觀、修補道路、整治河流、垃圾分類等等。此外，為了滿足現(xiàn)代人生活的慢節(jié)奏和對于精神生活的追求，休閑公園、文化中心也紛紛建立起來。生態(tài)宜居是鄉(xiāng)村建設的主要特色，也是當下人們所向往的，因此這也成為了現(xiàn)如今鄉(xiāng)村發(fā)展的方向，可實現(xiàn)人與自然和諧相處。田橋村在生態(tài)方面的建設也下足了功夫，村莊曾投入5 000萬元建立了4座農(nóng)民公園，對村中的道路、廁所、綠化、河流等等都進行了相應的整改，綠樹白墻青瓦無一不顯示了村中環(huán)境的整潔典雅，人們生活在這樣一個村落里，貼近自然，種養(yǎng)結合，放松身心，鄉(xiāng)村生態(tài)價值得到了體現(xiàn)，這也是鄉(xiāng)村可持續(xù)健康發(fā)展的一大重要因素。

2.3 文化與教化價值

鄉(xiāng)村的文化與教化價值是鄉(xiāng)村文明的重要載體，也是鄉(xiāng)村區(qū)別于城市的主要特征。鄉(xiāng)村之所以是鄉(xiāng)村正是因為其與生俱來的鄉(xiāng)土文化，它是經(jīng)歷過歷史的磨煉傳承下來的文化瑰寶。村民們的語言、民曲、手藝等等都是鄉(xiāng)村文化的重要元素，也體現(xiàn)了中華文化的多元性。村中的自治管理、村規(guī)村約教化著村民們，維護了村中秩序，促使村民利用道德力量凝聚民心。

近年來，“鄉(xiāng)愁”“尋根”等漸漸流行起來，但是隨著經(jīng)濟的發(fā)展，鄉(xiāng)村逐漸空心化，鄉(xiāng)村文化逐漸荒蕪，傳統(tǒng)手藝逐漸失傳，鄉(xiāng)村文化建設浮于表面，缺乏內生動力。鄉(xiāng)村的文化與教化價值是中華文化得以延續(xù)的重中之重，所以為了傳承鄉(xiāng)村文化，必須重新認識鄉(xiāng)村的文化與教化價值，這也是當今各地鄉(xiāng)村振興的重點。田橋村在重振鄉(xiāng)村文明方面也采取了諸多措施，保留了風俗習慣，還建了百米文化長廊，記錄優(yōu)秀的家鄉(xiāng)歷史人物事跡，影響著村民，以提升村民們的文化自覺性。村領導的治理也時刻影響著村民，村規(guī)村約在制約村民的同時也教化著村民維護良好的社會秩序。

3 實現(xiàn)鄉(xiāng)村新價值的對策

3.1 促進產(chǎn)業(yè)結構調整，帶動產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展

黨的十九大報告提出實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。在全面實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的政策引導下，優(yōu)化農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結構、調整農(nóng)村產(chǎn)業(yè)布局等成為實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的重要途徑。鄉(xiāng)村要想振興，就要有足夠的經(jīng)濟實力，鄉(xiāng)村經(jīng)濟的發(fā)展依靠的不僅僅是農(nóng)業(yè)，更需要結合一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。

3.1.1 打破傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)結構局限

促進產(chǎn)業(yè)結構調整需要進一步優(yōu)化產(chǎn)業(yè)布局，打破傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)結構的局限性。在鄉(xiāng)村內部可以打造各具特色的鄉(xiāng)村振興示范帶，如劃分出3個主體區(qū)域，第一區(qū)域主要發(fā)展最基本的第一產(chǎn)業(yè)，利用土地資源生產(chǎn)特色農(nóng)產(chǎn)品;第二區(qū)域可以發(fā)展一些具有當?shù)靥厣妮p工業(yè)，既能創(chuàng)造經(jīng)濟價值，又能很好地解決村民的就業(yè)問題，并且不會破壞鄉(xiāng)村的生態(tài)環(huán)境;第三區(qū)域主打服務與商品，加強與高等學校、科研院所、各區(qū)之間的科技合作，發(fā)揮其農(nóng)業(yè)科技的研發(fā)、示范、引領作用，延展農(nóng)業(yè)科技合作范圍和內容，擴大農(nóng)業(yè)科技的對外合作交流，完善農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新和服務體系，大力發(fā)展綠色有機食品產(chǎn)業(yè)，打造知名農(nóng)業(yè)品牌，做大做強農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)，推動鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展。

3.1.2 力爭打造特色產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)建鄉(xiāng)村優(yōu)勢

鄉(xiāng)村的發(fā)展必須依靠鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)的帶動。打造鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展新生態(tài)，推動鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)高質量可持續(xù)發(fā)展是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實質和關鍵。新時代鄉(xiāng)村在多元化發(fā)展的同時，要注意發(fā)展壯大特色產(chǎn)業(yè)，始終保持自身的優(yōu)勢。發(fā)展鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)，需要找到鄉(xiāng)村所在地區(qū)獨一無二的優(yōu)勢資源，立足本地資源稟賦和產(chǎn)業(yè)基礎，比如當?shù)氐膬?yōu)勢資源是獨特的地貌或奇觀，那么就發(fā)展以自然觀光旅游為主的特色產(chǎn)業(yè);如擁有歷史古跡或名人文化，就可以圍繞歷史文化，進一步開發(fā)當?shù)氐穆糜沃苓叜a(chǎn)品。鄉(xiāng)村一定要選擇有利于發(fā)揮自身優(yōu)勢的特色產(chǎn)業(yè)，推進規(guī)模化、專業(yè)化、標準化生產(chǎn)，從而發(fā)展出一大批特色鮮明、附加值高、強生態(tài)的主導產(chǎn)品，做強做大區(qū)域品牌。

3.2 引進新科技新人才，開發(fā)新功能

鄉(xiāng)村本就具有生產(chǎn)和生活價值，同時也擁有著豐富的資源和濃厚的文化底蘊，所以鄉(xiāng)村新價值的關鍵之處，即“新”的體現(xiàn)之處，就是要充分發(fā)揮資源優(yōu)勢，結合新時代的新需求融入新科技、新人才、新思想來開發(fā)出新的鄉(xiāng)村功能。然而，當前我國農(nóng)業(yè)科技投入不足，農(nóng)業(yè)科技力量薄弱，農(nóng)產(chǎn)品科技含量低，制約了農(nóng)業(yè)轉型升級和鄉(xiāng)村振興。想要留住人才、留住勞動力、全面振興鄉(xiāng)村，就必須進一步加大農(nóng)業(yè)科技資金投入，充分發(fā)揮科技和人才的引領作用，完善國家農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新體系。

對于新產(chǎn)業(yè)要優(yōu)先發(fā)展，為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供一個良好的平臺。新產(chǎn)業(yè)主要指的是與互聯(lián)網(wǎng)、消費升級等新興事物或理念相關的產(chǎn)業(yè)。如利用“旅游+”“生態(tài)+”等模式，推進農(nóng)業(yè)、林業(yè)與旅游、文化康養(yǎng)等產(chǎn)業(yè)深度融合，支持改善休閑農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村旅游、森林康養(yǎng)公共服務條件[6]。利用“互聯(lián)網(wǎng)+”模式，推進電商與農(nóng)產(chǎn)品的深度融合，加快農(nóng)村電商的配套設施建設，培養(yǎng)一批優(yōu)秀的電商人才和營銷人才，轉變傳統(tǒng)的銷售觀念，農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)要圍繞著營銷進行，加快生產(chǎn)端與市場的信息流通，讓產(chǎn)品隨時適應市場變化。

3.3 整治鄉(xiāng)村環(huán)境，提高生活水平

鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設是近年來新農(nóng)村建設的重點，環(huán)境也成為了評選“最美鄉(xiāng)村”的標準之一，人們對于美好生活的期許越來越高，良好的生態(tài)環(huán)境成為人們對居住環(huán)境的大勢需求，整治鄉(xiāng)村環(huán)境成為鄉(xiāng)村振興的主要措施。鄉(xiāng)村本就具有良好的生態(tài)優(yōu)勢，如何在整改的同時保留原有的生態(tài)優(yōu)勢成為實現(xiàn)生態(tài)與生活價值的重點問題。1）要維持人與自然和諧的關系，在不破壞人與自然平衡的基礎上對鄉(xiāng)村環(huán)境進行整頓，維持鄉(xiāng)村原有的生態(tài)系統(tǒng)。2）應該保持良好的理念，始終遵循可持續(xù)發(fā)展理念，在整治環(huán)境的同時，要長遠考慮鄉(xiāng)村的發(fā)展。3）要實現(xiàn)鄉(xiāng)村的有機循環(huán)，注重垃圾分類與廢物利用。

在具體環(huán)境整治過程中，美觀方面，可以尋求專業(yè)人士的意見改善植物的外形，給人帶來直觀的美感，同時對廁所進行整改，建造公共廁所等等;在生活方面，建造鄉(xiāng)村生態(tài)公園、文化廣場等等，給村民們營造良好的生活環(huán)境。

3.4 傳承鄉(xiāng)村文化，增強鄉(xiāng)村教化

鄉(xiāng)村文化是鄉(xiāng)村的寶藏，根植于鄉(xiāng)村。而要想體現(xiàn)鄉(xiāng)村文化的新價值，一方面需要更廣闊的平臺，如網(wǎng)站、直播、公眾號等來宣傳推廣傳統(tǒng)手工藝，使傳統(tǒng)手工藝得以傳承和發(fā)揚，通過這些平臺尋找更廣闊的市場來幫助傳統(tǒng)手工藝重振;另一方面，應該深入挖掘傳統(tǒng)民風民俗的重要思想觀念，明確鄉(xiāng)村文化的重要性，努力建設好鄉(xiāng)村文化的載體。此外，要引進創(chuàng)新思維，依據(jù)時代的要求改良傳統(tǒng)手工藝，使其符合時代的潮流，并適時添加新元素、新思想、新科技，讓鄉(xiāng)村文化融入到社會主中來，傳統(tǒng)但不落后，新鮮但不超脫。

鄉(xiāng)村教化價值主要體現(xiàn)在村規(guī)民約方面，而教化“新”價值主要依靠的是完善的治理機制與資源的充分利用?，F(xiàn)代鄉(xiāng)村的發(fā)展不僅僅需要依靠傳統(tǒng)的村規(guī)民約，還需要引進先進的治理體系，充分利用鄉(xiāng)村的教育、德育資源，實現(xiàn)村民的自我管理與約束，構建良好的家庭、鄰里、社會關系，同時利用互聯(lián)網(wǎng)搭建平臺，充分發(fā)揮輿論的作用，利用公共輿論對村民進行教化。教化新價值不僅僅在于管理村民，還體現(xiàn)在教育方面，如通過各種渠道向村民傳播新的知識，促使農(nóng)民學習新的技能，并利用新的技術取得新的成果。

4 結語

新時代鄉(xiāng)村新價值主要以生產(chǎn)與經(jīng)濟價值、生態(tài)與生活價值、文化與教化價值等形式呈現(xiàn)，新價值的突出點就在“新”上，新時代、新農(nóng)村、新建設、新消費、新科技、新生活、新生態(tài)、新文化等等。本文結合江蘇省揚州市田橋村的發(fā)展脈絡探究了新時代鄉(xiāng)村可以挖掘的新價值及其實現(xiàn)機制，希望通過對揚州市田橋村的鄉(xiāng)村新需求、新功能以及實現(xiàn)途徑進行相關調研，發(fā)現(xiàn)問題，分析原因，提出對策并以此總結出一套科學的實現(xiàn)機制，從而豐富有關鄉(xiāng)村價值的研究方向。

在大數(shù)據(jù)時代，要想最大化地開辟鄉(xiāng)村價值，需要與時俱進、勇于創(chuàng)新，既要促進產(chǎn)業(yè)結構調整，帶動產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展，又要力爭打造自身特色產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)建鄉(xiāng)村優(yōu)勢。此外，融入新科技結合新需求來開發(fā)鄉(xiāng)村新功能是實現(xiàn)鄉(xiāng)村新價值最關鍵的一點，鄉(xiāng)村應通過長期積累的優(yōu)勢吸引高端技術人才，培育壯大技術人才隊伍，以適應市場的變化，吸引社會的廣泛關注，重塑鄉(xiāng)村文明。未來中國在鄉(xiāng)村建設方面仍然有許多工作要做，在鄉(xiāng)村新價值的實現(xiàn)機制方面仍然需要結合當?shù)氐木唧w情況進行定點研究，實現(xiàn)鄉(xiāng)村新功能和可持續(xù)發(fā)展，推進城鄉(xiāng)一體化發(fā)展。

參考文獻：

[1] 朱啟臻.把根留?。夯卩l(xiāng)村價值的鄉(xiāng)村振興[M].北京：中國農(nóng)業(yè)大學出版社，2019.

[2] 田橋村的田園生活[J].中國老區(qū)建設，2010（7）：37.

[3] 周冬梅.揚州田橋村：從江邊小圩蝶變成“最美鄉(xiāng)村”[EB/OL].（2020-04-15）[2020-07-10].http：//news.xdkb.net/2020-04/15/content_1255948.htm.

[4] 劉祖云，劉傳俊.后生產(chǎn)主義鄉(xiāng)村：鄉(xiāng)村振興的一個理論視角[J].中國農(nóng)村觀察，2018（5）：2-13.

[5] 張京祥，申明銳，趙晨.鄉(xiāng)村復興：生產(chǎn)主義和后生產(chǎn)主義下的中國鄉(xiāng)村轉型[J].國際城市規(guī)劃，2014，29（5）：1-7.

[6] 何序哲，孫寧遙，王妍.沈陽發(fā)展鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)的對策[J].沈陽大學學報（社會科學版），2020，22（3）：311-316，322.

（責任編輯：趙中正）