譚 林

楚雄師范學院體育與健康學院，云南 楚雄 675000

1 前言

1981年，我國首次城市馬拉松比賽在北京成功舉辦，拉開了我國馬拉松賽事的序幕。此后在中國大地上每年都舉辦著大大小小的多種類型的馬拉松賽事，但數(shù)量不超過10場。在當時，中國的馬拉松賽基本上都是為競技體育服務，大眾參與度很低。

從1997年開始馬拉松比賽不再只是專業(yè)運動員的競賽項目，它開始向廣大民眾逐步開放，并且普通大眾和專業(yè)運動員可以在一個比賽中同臺競技。2010年，全國共舉辦了13場馬拉松賽事，2011年有22場，2012年有33場，2013年達到39場，2014年共舉辦了51場。2014年12月國家體育總局頒布實施了《體育總局關于推進體育賽事審批制度改革的若干意見》，2015年1月中國田徑協(xié)會宣布取消馬拉松賽事的審批制度以來，中國的馬拉松賽事呈井噴發(fā)展態(tài)勢，全國掀起了一股“馬拉松熱”，馬拉松運動真正成為了全民運動。2015年在中國田徑協(xié)會注冊的馬拉松賽事達到134場，而2016年在田協(xié)認證和沒有認證的賽事達達到了993場，2017年有1102場，2018年達到1581場，參賽人數(shù)共有583萬。

研究以社會科學為切入點，通過社會學、心理學、經(jīng)濟學、政治學的角度對我國“馬拉松熱”現(xiàn)象的原因進行剖析，旨在為我國馬拉松運動的持續(xù)健康發(fā)展提供一定的參考。

2 我國“馬拉松熱”的原因

2.1 社會需求是前提

功能論（functionalism）認為任何一種社會現(xiàn)象對社會都有某種程度的貢獻和功能；交換理論（exchange theory）認為人在進行某種行為時都有著一定的目的，也就是要獲得酬賞。[1]根據(jù)這兩種理論再結(jié)合當前的“馬拉松熱”可以得出這樣的結(jié)論：

一是因為馬拉松賽事有著多種功能作用，所以政府部門熱衷于舉辦這樣的賽事；

二是馬拉松具有巨大的市場經(jīng)濟價值，賽事運營商、贊助商都樂于舉辦；

三是人們參加馬拉松比賽都有著一定的目的，都是為了獲得他所想要的酬賞,這個酬賞是多方面的。人們認為他參加馬拉松比賽只需付出汗水和身體的疲勞就能獲得他想要的成就感和身心愉悅。風靡全國的“馬拉松熱”已然成為一種社會現(xiàn)象，而體育社會現(xiàn)象都有一定的強制性。[2]但馬拉松賽事雖然對參賽人員有一定的約束力，比如要求人們準時要到達賽場，要遵守哪些行為規(guī)范和規(guī)則等等，但同時也有一定的非強制性，比如參賽人員要遵守一些文明行為準則，但有少部分也不遵守；可按要求完成比賽，亦可隨意退出比賽。再加上普通大眾參加馬拉松比賽沒有名次和成績上的壓力，所以他們絕大多數(shù)人都是帶著一種愉悅的心情在參賽。

跑步是一種獨特的體驗，它融合了人類的兩種原始沖動：恐懼與快感。人類天生就具有奔跑的欲望，需要做的只是將它釋放出來。[3]無論你是要緩解壓力還是碰到了高興的事，你都有可能選擇去跑步。中國社會正處于轉(zhuǎn)型期中，由于現(xiàn)代性和結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型所帶來的信仰真空、人情異化、主體性危機導致了一種普遍的社會焦慮，而馬拉松的出現(xiàn)可以釋放焦慮情緒，引導建立積極的價值觀和人生觀。[4]2009年日本作家村上春樹出版了《當我談跑步時，我談些什么》一書,此書在文化上引起了我國急需運動、渴望運動，卻不知道如何運動的各階級人群的共鳴。

從現(xiàn)象學的符號理論上講，參加馬拉松的意識源自于長跑的經(jīng)驗，是運動空間客觀結(jié)構(gòu)本身進階的產(chǎn)物。[5]符號互動理論認為人與人之間的社會互動，是經(jīng)過一套了解與解釋的動態(tài)過程。例如：中國人見面打招呼時會問：“吃了嗎？”。當那些舉辦過馬拉松賽事的城市的居民見面時會問：“你今天馬拉松了嗎？”。參加馬拉松比賽已經(jīng)成為一種新的時尚。這樣一種簡單行為的變化反映的卻是一種社會現(xiàn)象的出現(xiàn)。這種社會現(xiàn)象既然在人們的心中已經(jīng)生根發(fā)芽，那么舉辦這樣的賽事就是順應民心。馬拉松賽事不再是簡簡單單的一場比賽，而是政府有需求、市場有需求、市民有需求的多功能賽事。

2.2 心理原因是動力

壓力的程度和應對壓力的方式都關乎著人們的生理健康，有許多極端的例證顯示，壓力對人們的健康會有極大的影響。自動化思維是指無意識的、不帶意圖目的、自然而然的并且不需要努力的思維。[6]

現(xiàn)代社會人們因為物質(zhì)生活富裕和精神壓力較大，生活方式和工作方式的改變導致各種疾病也隨之而來。人們也慢慢開始注重自己的健康問題，受到自動化思維的影響，人們會把馬拉松和健康自動的聯(lián)系起來，所以有相當一部分人因想提高自己的健康水平或是釋放壓力而參加馬拉松。在生活中有著一個共同行為目標的兩個或是兩個以上的個體就能組成一個群體，一個人往往處于不同的群體里。群體里的任何一個個體的行為會對群體里其他人產(chǎn)生一定的影響。在心理學上，個人的觀念和行為受群體的引導或壓力，從而向與多數(shù)人相一致的方向變化的現(xiàn)象，叫做“從眾”。[7]

作為個體的人都有一個從眾,也就是大家經(jīng)常說的“隨大流”以及愛湊熱鬧的心理。人們都知道，參加馬拉松的人群是在短時間內(nèi)組成的一個非常大的群體。既然是群體，那么群體里的個體的意識和行為就會相互關聯(lián)和影響，[8]也會對他所在的其他群體里的成員產(chǎn)生影響。社會影響往往非常強大，經(jīng)常超越人們在性格上的個體差異而成為人類行為的決定因素。[9]社會影響有兩種：情緒影響和行為影響。當準參與者具有共同的態(tài)度、興趣和價值觀時，社會影響最有可能發(fā)生。1998年北京國際馬拉松參賽人數(shù)突破了萬人，以后每次馬拉松賽事的參賽人數(shù)都非常多，基于從眾和社會影響心理的影響，很多人會參與到下一次的賽事中。一個人如果決定要參加馬拉松，定然會影響他周圍的人群，那些還游走在是否要參加馬拉松邊緣的人也必然會決定加入馬拉松大軍。在當今科技信息高速發(fā)展的時代，移動智能設備被廣泛使用，有相當一部分路跑者往往通過智能手機、手環(huán)向自己的朋友圈好友展示自己的運動成績，向好友“炫耀”自己的運動軌跡和步數(shù)，以此獲得好友的點贊，在虛擬的網(wǎng)絡平臺找回自己的“存在感”，滿足了自己網(wǎng)絡社交的需求。對網(wǎng)絡社交的需求在一定程度上制造了馬拉松發(fā)展的熱度。

馬拉松最近幾年特別是2015年以來在全國各大中小城市如火如荼的進行著，各種新聞媒介的廣泛宣傳，使得從未接觸過體驗過馬拉松的人們對其也有了一定的了解，使得人們對其有著一種新鮮感。眾所周知，馬拉松運動是一項長距離田徑項目，賽事包括全程（42.195公里）、半程、10公里、5公里等類型。普通大眾樂于參與馬拉松又體現(xiàn)了挑戰(zhàn)自我的定律，特別是對有一定難度的新鮮事物更是樂于挑戰(zhàn)。實現(xiàn)自我是人類的最高層次的需要，挑戰(zhàn)自我能夠幫助人實現(xiàn)這一需要。

2.3 經(jīng)濟效益是關鍵

實現(xiàn)資源的優(yōu)化配置與優(yōu)化再生，最大限度創(chuàng)造、轉(zhuǎn)化、實現(xiàn)價值，滿足人類物質(zhì)文化生活的需要與促進社會可持續(xù)發(fā)展是經(jīng)濟學的核心思想。[10]當前我國體育賽事市場運作主要是三種模式：政府主導型，政府主導市場運作型，市場運作型。[11]單純依靠政府或者市場來配置資源，都存在一定程度的效率損失。[12]所以在46號文件的指導下，我國現(xiàn)階段馬拉松賽事組織主要是以“政府主導、市場運作”的形式開展，[13]也就是政府和市場的混合模式。政府和社會組織通過合作、互動、協(xié)同來整合體育資源， 資源共享和優(yōu)勢互補，為社會公眾提供和生產(chǎn)公共體育服務，滿足人們?nèi)找嬖鲩L的多元化體育需求。[14]按照國際通行研究的標準，當人均GDP達到5000美元時，體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展會出現(xiàn)一個高速發(fā)展的趨勢，2013年我國人均GDP已超過6000美元，馬拉松作為營銷價值非常好的一個項目，它的井噴式發(fā)展也是情理之中。

2017年國家發(fā)改委、體育總局等九部委聯(lián)合印發(fā)的《支持社會力量舉辦馬拉松、自行車等大型群眾性體育賽事行動方案（2017年）》鼓勵政府機構(gòu)要積極吸引社會力量舉辦馬拉松等大型群眾性賽事，充分激發(fā)社會力量的積極性和市場主體性以及創(chuàng)造力。社會資本開始大量注入馬拉松賽事，以市場的力量來舉辦馬拉松，能夠更好的發(fā)揮市場機制在體育資源配置中的重要作用。平時很少能有一場活動能讓數(shù)萬普通民眾同時參與，一般的競技體育賽事都是各項目運動員的舞臺。而馬拉松賽事可以讓少則幾千人多則數(shù)十萬人同場競技，這對城市、賽事主辦方的管理、組織、服務保障等都是一場考驗。一場馬拉松賽事實際上就是賽事的主辦方政府部門和賽事運作部門之間首先進行內(nèi)部的資源配置和整合，組成組織領導小組，以便于更好的開展工作；其次就是城市的各個政府部門之間如體育、文化旅游、公安、氣象、醫(yī)療、工商、環(huán)衛(wèi)等部門的資源的優(yōu)化配置，通過優(yōu)化這些部門資源，再借助馬拉松賽事這一平臺，滿足人們對多樣化體育的需求，提升全民健康，助力全民小康，檢驗政府各部門協(xié)調(diào)工作的機制。通過舉辦馬拉松賽事不僅能夠?qū)崿F(xiàn)城市價值的提升，帶動生產(chǎn)力的發(fā)展，城市的可持續(xù)發(fā)展，還能培養(yǎng)人民群眾終生體育的理念和帶來現(xiàn)實的經(jīng)濟效益。

當今社會是一個高度發(fā)展的市場經(jīng)濟社會，無論是政府、企業(yè)還是個人做事都講究經(jīng)濟性：是否有利潤、是否能用最小的代價換取最大的回報。通過舉辦馬拉松能帶動當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展，對經(jīng)濟發(fā)展注入新的活力；政府或是運營商、民間組織通過較少的財力、物力、人力投入，能夠獲得較大的回報，包括經(jīng)濟利潤、城市宣傳、賽事品牌建設、商品宣傳等；

對個人而言，跑步對場地、技術、裝備要求較低，是一種容易上手，又容易達到鍛煉效果的項目，個人通過一定的財力、體力付出就能收獲自我實現(xiàn)的成就感和健康。馬拉松賽事產(chǎn)生的綜合效益中的經(jīng)濟效益是巨大的。一場馬拉松賽事的報名費，少則幾十萬，多則幾百萬。

跑步在人們眼里是一件很簡單的事，但長期堅持跑步且要求達到一定層次的人都知道，一套合適的裝備對于跑步的人來說至關重要。比如一套較齊全的運動裝備包括：遮陽帽、墨鏡、運動服、運動鞋、護膝、背包、毛巾、運動APP、GPS定位儀等等。馬拉松賽事有力的推動了這些相關跑步裝備的市場銷售。直接關聯(lián)的企業(yè)也非常樂于贊助馬拉松賽事，因為通過贊助，可以在長達42.195公里的賽道上為自己的企業(yè)做宣傳，在短時間內(nèi)能讓直接參與的選手和市民看到，如果有電視轉(zhuǎn)播，則能讓更多的人了解。通過電視轉(zhuǎn)播，還能吸引更多的游客和投資商。

除了這些直接關聯(lián)的企業(yè)贊助外，我國馬拉松賽事的贊助商還覆蓋了金融、房地產(chǎn)、汽車、家用電器、通信、交通、酒店、餐飲、旅游等多個行業(yè)。作為體育贊助重要的組成部分，體育賽事贊助憑借廣泛的受眾人群、較高的媒體曝光率、豐富的贊助回報以及普遍的影響力，當仁不讓成為贊助商的首選。[15]參加馬拉松比賽的相對一部分人都是異地參賽，在一定程度上帶動了當?shù)氐慕煌ā⒕频曜∷?、餐飲業(yè)、零售業(yè)、旅游業(yè)、物流業(yè)的發(fā)展。所以一場馬拉松賽事能帶動一條產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展。2015年廈門馬拉松賽事給廈門市帶來的直接經(jīng)濟效益2.07億元，帶動經(jīng)濟效益達到2.55億元；到了2016年廈門馬拉松帶來的直接經(jīng)濟效益為2.3億元，間接經(jīng)濟效益為3.25億元，總計達到5.55億元。基于馬拉松賽事巨大的經(jīng)濟效益，政府部門和投資商都非常樂于舉辦這樣的賽事。

2.4 政治環(huán)境是保障

“馬拉松熱”是一個社會現(xiàn)象，是我國經(jīng)濟、社會發(fā)展到一定程度的必然產(chǎn)物。我國之所以能夠成功舉辦這么多的馬拉松賽事，主要前提是借助政治力量、手段的干預，從監(jiān)管到后勤保障無一沒有政府的身影。當前社會多個領域正處于深化改革的階段，中央要求各級政府要積極探索和支持大型群眾性賽事供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革?！吨腥A人民共和國公務員法》規(guī)定：全面考核公務員的德、能、勤、績、廉，重點考核政治素質(zhì)和工作實績。[16]工作實績主要包括經(jīng)濟發(fā)展、文化建設、教育事業(yè)、社會公平、社會保障、社會穩(wěn)定、黨的建設、人民生活等方面。這些都是政府義不容辭的責任和義務。

舉辦馬拉松賽事是踐行黨的各種文件政策的有力措施，是達成以上部分目標的重要舉措之一，是政府提高政績的途徑之一。

體育作為一種文化，以各種形態(tài)存在于城市人文環(huán)境的各個層次中。城市形象是公眾對城市的規(guī)劃進行理性和抽象的表達，體現(xiàn)了人與城市之間的信息傳遞的文化形式和特征。[17]馬拉松作為一種獨特的體育文化、手段和窗口，對城市形象、文化傳承、品牌建設能起到獨特的作用，是城市迅速提高知名度、關注度的一種方便、快捷的方式，這也是眾多城市舉辦馬拉松賽事的原因之一。

《國發(fā)[2014]46號》文件首次將“全民健身”提高到國家戰(zhàn)略層面，并且提出“簡政放權(quán)”的政策要求。國家體育總局積極響應國務院的號召，同年12月出臺《推進體育賽事審批制度改革的若干意見》，強調(diào)“商業(yè)性和群眾性體育賽事審批一律取消”。2017年《發(fā)改社會（2017）1294號》文件鼓勵社會力量舉辦大型的群眾性體育賽事。一系列政策文件的頒布實施為馬拉松賽事提供了良好的政策環(huán)境，極大的促進了馬拉松運動的發(fā)展。

馬拉松是一個參與人數(shù)眾多的項目，通過人民群眾的廣泛參與達到全民健身的目的，以此來提升全民的體質(zhì)健康。各城市健康步道不斷增多，早晨和晚上，健身的人群不斷增加，為馬拉松賽事的舉辦提供了一定的群眾基礎。眾所周知，一個好的馬拉松賽事品牌能夠提高城市的經(jīng)濟增長率，廈門馬拉松就是一個很好的例子。

馬拉松賽事的籌備，通過吸收財政專項撥付的資金進行道路交通、綠化覆蓋、市容整治、空氣質(zhì)量改善等一系列城市基礎設施項目的建設，借機解決老城區(qū)改造、環(huán)境治理等棘手問題。[18]

3 結(jié)語

進入21世紀，中國社會、經(jīng)濟高速發(fā)展，人民的生活質(zhì)量得到了巨大的提升，各種健康問題也隨之出現(xiàn)，我國的體育事業(yè)發(fā)展也達到了一個新的高度，全民健身運動在全國廣泛開展?；谌嗣袢罕娙找嬖鲩L的多樣化的體育需求，馬拉松賽事在這樣的環(huán)境下孕育而生。近幾年更是在全國掀起了一場“馬拉松風暴”，“ 席卷”著全國各大中小城市?！榜R拉松熱”作為一種新的社會現(xiàn)象，當然也存在諸多的問題，需要賽事的主辦方、承辦方和參與方共同進行深入思考，才能讓馬拉松賽事健康持續(xù)的發(fā)展。